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家所没有的挺多的钱。应该是可以从我身上榨到钱的，可她没有。有时，我一个人在老家的山路上随意走走，碰到她，她会把从她家果园里摘下来的瓜或者什么给我几个，轻巧地跟我说一句：回来了，就擦身从我身边过去了。我与她的性事，好象她从没跟人家说起过。
农村的草垛或者是不易见到人的小山沟，还有夏天长起来的小麦地、玉米地，盛载了不少不为人知的性乐事。
小艳嫂淫起了我的欲火以后，最后的动作往往是拉住我的手轻轻一带，然后故意转身，往回家的路走。
在她第三次弄得我忍无可忍的时候，看着她闪进了回家的胡同，我走了另一个方向，迂回了一下子，在胡同口拐弯的地方遇上了她。
我们俩都没有说话。小艳嫂拉着我的手，又转了大半个圈子，到了村北的一处场园地。那儿好几家的草垛连在一起。挺隐蔽的。
农村里能懂得调情的女人，真是不多见。我现在想起来，假使，小艳嫂现在仍然与我坐在草垛的麦秸草上，我仍然会感到她的迷人的风情，还有她能勾到男人饥渴色心里的风流眼。一个女人能长一对风流眼，是上天的眷顾。
娇小的小艳嫂把我扑倒在那松软的干草上，半依在我的怀里，从衣服里掏出了一盒点心。我当时的感觉，怎么说呢。对于特别盼望过年能吃上饺子的我，能有城里好人家才能吃上的高级的点心吃到嘴里，真是几年一遇的。对于一个还没长成青年的孩子，馋瘾和性乐一块儿解决，简直都有点兴奋得昏头了。
看来对于小艳嫂所谓的狐狸精、破鞋的当面或背后叫骂的村里的有些女人们，是出于维护纯朴村风的美好愿望，都想法子让这个女人收敛一些，最不济也别让她勾引了自家的男人。
男人为了得到性事上的舒服，当然就得想些物质的法子。
小艳嫂真是个会享受的女人，她的性观念最少得超过她同龄人20年。八十年代初期她就懂得了用她的身体挣钱养家。
而农村的大批女青年，只是过了没有实现四化的2000年以后，才掀起了利用身体富起来的第一次性JDP高速发展的挣钱浪潮。唉，每一个时代都有每一个时代的先行人。
小艳嫂子跟我玩性很有耐心，她先把我的手放到她丰满的胸上，然后又把她的诱人的大腿插到我的两腿间。她轻轻掀开我的小短衫，那手，柔嫩而挑逗地滑到了我的背上抚摸起来。
是小艳嫂教会了我如何取悦女人。那天晚上我懂得了女人。她们为了钱，可以和男人搞，不为了钱有了冲动也可以跟男人爽性自得其乐，而有了那虚飘飘的所谓的情，更会爽得如痴如醉。
为了好好回忆与小艳嫂的那天晚上的痴迷的淫，我得从脑子里搜寻一些更让我动情的地方。可能我的喜欢月色也与那晚上有关，还有月光照耀下那流动着的小河的水。
半月的夏夜，也许是小艳嫂身上的香气，驱走了无孔不入的讨厌的蚊子。反正一切都是温馨的。那稀疏的几株树的婆娑的暗影，近旁的庄稼地里间或传来的一两声轻柔的叶子的摩擦声，还有远处传来的有节奏的虫鸣声。真的是田园诗般的淫境。
小艳嫂不仅有浓浓的淫的喘息，还有那抑抑扬扬的畅意的春声。
……
我的手在小艳嫂的波峰浪谷间被牵引着游动。小艳嫂扒开我的小短衫，吻住了我的胸，一点点地接近了我的饥渴的嘴。
一种湿湿的温暖，电流般传遍了我的全身。多少年来，这种感觉始终让我不停地在女人身上追寻着，无论她是什么样的女人，我都会去找寻这种感觉。东方人的性淫要的是一种感觉，一种或许有抑或没有的感觉。
……
小艳嫂的舌灵活地在我的嘴里进出，已半晕的我，根本不会想到我当时会是一种什么样子。我听到的是，好饥渴的小艳嫂，会在亲嘴的间隙发出叫我荡魂的微哼的春声。
我根本就记不起来我的短裤是什么时候被脱掉的。小艳嫂的衣服也不是我脱的。我第一次躺在下面，看着女人的淫的颠狂。小艳嫂的裙子没有脱，上身白嫩嫩地露在月光下了。她的引动根本就没有让我发挥的空间。大腿越磨越*上，下身的湿热不用*近也能感觉到。
如果从学生的角度出发，应该说，是小艳嫂给了我最生动的一堂性爱课。从调性到两个人交合起来的颠狂。每一道工序都做得很到位。
能够控制射爽性液体的时机，小艳嫂也让我学到了，这也是很难得的一门功夫。
那个晚上，天上有半月的晚上，我彻底改变了农村对于一些不太守妇道的被叫成破鞋的女人的看法，是她们教会了一些青年，怎样正确地与女人发生关系。对于那些偏好强暴一类的男人来说，他们可能无法得到与女人发生心底里饥渴的性的意趣。也许会有极少量的女人会想到体验被强暴的滋味，这说不定又是我等不与时俱进的人的落后，将来的女人的爽性的心理，还是不去费劲地瞎猜了。
……
就算世界上所有的最伟大的理论家来教育我，要正确地认识性与社会的关系问题，我也依然会坚持我的看法。男女在一起爽性本就是天性如此哦，哪怕是没有淫书淫带淫演，孩子们依然会去想象淫这个东西，越禁越想得厉害。孩子们的自制力还正在成长，还需要在实践中磨练，爽性当然得一步步实践着走了。
高中时期，我的校长就义正辞严地讲中学生不能早恋，女生就连穿短一点的裙子都被他的正规老夫子观点所严厉批评，我亲眼看到那个家境不错的女生被逼着回家换上了一条裤子才能回到教室上课。后来，这个女生与我一起爽了，对校长的苦心教导置若罔闻，而且故意穿了那条被批评的裙子，学着小艳嫂的样子跟我搂在一起爽得有滋有味。
我的上重点高中以前的这段等通知的日子过得很充实，因为有小艳嫂陪着我一起放牛的想起来就可以爽着的快乐。那段时间，因为看的文学书多，还学会了做诗：
一只苍空下的鹰
勇敢地飞翔
它快乐地掠水
一次又一次
飞着是他的梦想
文姐文妹们，不要怀疑这诗里面有什么淫的东西藏在里面，那时候的我，在偷淫的环境下长大，与表姐，阿美姐的地下性活动，与小艳嫂的有违常伦的月夜的爽性性乐，是怀着犯罪感的。直到今天，在系统地思考孩童时期及青年时期的行为时，才真正地解开了心中的结，想要用一种有高度的总结性的东西，把性这个东西好好剖解一下，因此，我也把童年那段甚至以为一辈子也不敢讲出来的行为从心里挖出来，晾在阳光下，看看到底会是一种什么样的罪恶。
现在，我可以说，这里面没有罪恶。饥渴的性是人性的一部分，也可以叫成动物性的人性。
我的那个高中女同学名字叫方丽丽，她爸好象是在城里火车站干个什么工作，是不多几年先富起来的一批人。八十年代的改革初期，许多人一开始并没有放开胆子，看到有些小青年穿着喇叭裤，提着收录机，留着长头发，老人们会一声声地叹息，还念叨：毛主席他老人家死得太早了，看看这都什么世道哇。社会主义似乎是已经走了样子了，连专家们也在讨论是不是中国真的已经是走了资本主义道路了。但是，既然放开了，想收回到原样子那是不成了。就正如我的淫，哪怕刀架在脖子上，恐怕脑子里也会想着小艳嫂的浪情淫意。
自从小艳嫂与我有了月夜的爽性欢爱以后，虽然我心里有阴影，但还是止不住我去找小艳嫂，那段时间小艳嫂，也变得爱上山了，我的表面的活是放牛，生产队把所有的东西都分下去了，分得一点也不剩。干活全得*自家。我父亲眼光独到发展商业，天南地北地出去跑买卖，我大哥看到商业的潜在利润后，毅然放弃了进一步深造的机会，给我父亲当了帮手，这以后，我小姐，我的二哥都加入了轰轰烈烈地致富大军。从当初的零售商店，开到批发部，再开到镇上的唯一三家超市，在农村的个体经济发展中，我的一家，除了我和我的母亲，他们都是小平理论的忠实实践者。
母亲非常勤劳地种着地管着家，父亲和我的哥姐只是最忙的时候才会回来忙农活。后来，大胆的父亲只留了一点口粮地，也就种个菜，其他的全给了别人，只跟人家要一点粮食，够吃就行。
这时候，我家里是已经公认的首富。各色点心，应有尽有，其实商店里好多令人眼花的东西，但我只关心吃的。这当然得有小艳嫂的一份。受人滴水之恩当得涌泉相报，这是老辈人对我的教诲。小艳嫂在那么穷苦的日子里给了我那么高级的青岛牌饼干吃，我怎么会不记着他的恩。
小艳嫂其实是个苦命的女人，她是一种包办的换亲。
一卷流氓成性
第2章 玉米地里有少儿不宜
小艳嫂没能跟我一起爽完我的高中生活，这当中是她的“换亲”出了问题。
农村的对于传宗接代的婚姻问题是极其严肃的。有成年男子长大，因为有缺陷，或是家族的德行不好，往往娶不到媳妇。如果正好家里有姐或是有妹，那这个无能的男人娶亲就有了指望。自然会有好嘴的媒婆找上门来，从几十里路远的地方找到另外一方人家差不多情况的人家。用交换妹子或者姐姐的方式，解决两家的传宗接代问题。
理论家当然对这种封建的“换亲”大批特批，但是正是多少年来，中国农村那种以男为重的思想，使得好多地方的农村，还不得不依*这种家族势力在树立威信，*着多生子壮大力量。“多子多福”，好多农村的长辈们还是一成不变地这么认为的。他们的意识里头，只有自家人的力量才能保护自己。因为政府的保护从来不会向他们倾斜。这也算作中国特色的另类农村保护主义。
势力大了，当然就会横行霸道，哪家弟兄多了，哪家就会自觉不自觉地掌握一方地方的生杀大权。农村的恶霸村长胡作非为得多，好多与家族势力大有关系。我家里父亲一辈的叔伯有八个。他们到现在还把持着村里书记和村长的大权，虽然不至于霸，但是好处是要先给自己家族的人的。
现在因为生活的变化，好多年轻人不想多生了，号召生也不生了，他们想的是怎么样多挣钱，至于怎么保护自己和亲人，自然就依*黑社会性质的农村混混组织。从某种意义上说，黑警察在充当着农村好多难以调和的矛盾的调停人的角色。这就是开放经济的好处，农村的话语权得*经济势力说话了。从家族势力的纯宗亲利益转向了以经济为中心的带有黑社会性质的经济利益集团。这种变化有点不以大部分人的意志为转移。
小艳嫂子的家有五个哥哥，前四个都长得剽悍，有媒人上门。她的五哥天生残疾，只好用妹妹换媳妇了。
问题出在小艳嫂的五哥的媳妇上，那个女人，我认识，在村里就跟一个挺会搞小买卖的已经结过婚的男人好上了，但是她起初也只能在家族的压力下屈从。最终，那个她看好的男人出去了几年，有了点本事以后，回来领着她私奔了，连孩子都撂下了。
这样的耻辱对于小艳嫂那样的大家族来说，当然是不能容忍的。那天小艳嫂被强行领走的时候，我看到那俩哭喊着的孩子和她回头望我的留恋的眼神。
小艳嫂的背景就是这样。聪明的小艳嫂为了不给别人口实，竟跟我母亲学起了佛经，这