按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
又是一片白茫茫。
张扬恼羞成怒：“不准看，会长鸡眼的！”
“有情来做种，因地果还生；无情亦无种，无性亦无生。好！你终于跨出了进化自己的自适应系统的第一步。之前的再好终究是人家的，现在你终于领悟了什么是自己的了吧？”莲花生果然出现了。
张扬点点头：“在领悟之时，欲火变成清凉水！”
“这一切与你在菩提树下的愿有重大关联，你发了要找到任何人都夺不走的美丽的愿。淫欲实际上是对美的占有欲，李晓云在性欲中的美虽然能吸引你——所以你还是干了她，但是生命本体知道这个美并不牢靠，要寻找真正的美，也才有你对火头前辈的学习。”
“这一切似乎都是命，我们来看什么是命运。你发了愿，叫有情（佛经中指生命）来做种。愿望中要找美丽，所以你要亲身体会李晓云的淫欲之美，所以你还是干了她；淫欲之美并不牢靠，所以你还要去从淫欲之美中发现真正的美是什么！所以你并不会被淫欲之美所迷惑！这叫因地果还生。无情就是没有生命，所以不会有愿，自然无性无生。你看，你的自适应系统不受控制，你差点陷入邪淫之中好象是自己不可掌握、不可预知的命运，实际上是自己的愿造成的！你大概知道命运的道理吧？”
张扬沉思：“心做天堂，心做地狱看来并不是比喻？”
“愿能改变所谓的命运，愿其实就是命运。经常处于杀的愿望中就会成修罗，经常处于贪的愿望中就会变成饿鬼，就是轮回的解释，也是愿的旁证！你经历了这场欲望风暴后，对性感美女有什么认识？”
“我会很欣赏她们，我会很愉快的看见她们，就是没有占有她们，我甚至也会很舒适。但是她们对我的挑逗再也无法动摇我求菩提的心，我的自适应系统再也不会背叛我而追求燃烧。”
莲花生笑：“所以佛经把眼、耳、鼻、舌、身、意叫做六贼，他们会引诱我们走入无明。当各种诱惑在眼前，我们会失去自我。我说一个故事你分析一下。”
“从前有一个人非常想见到佛，一直要出去寻找。他的母亲很爱他，舍不得他出远门。某日他听说宏远师是佛，就告别依依不舍的老母不远万里的找到宏远师。结果师说：我哪里是佛啊，左脚穿右鞋、右脚穿左鞋的人才是佛。那人很不爽，这分明是乱说嘛，就怏怏而归，到家的时候，老母亲知道自己的儿子从远方归来，高兴万分不顾左脚穿右鞋、右脚穿左鞋就飞奔而出迎接儿子，那人一见立刻大悟！你说说看什么道理？”
“我们每一个人都有恐惧和欲望在烦恼我们，如果只是欣赏眼前的美丽，全部的烦恼全部抛开，做我们应该做的事，就是人成佛成的道理。我看过一本玄幻小说《寻秦记》，里面的例子说是一个人吊在悬崖绝壁仍然能安心的品闻眼前美丽的鲜花，这就是成佛的道理。淫欲和求生的恐惧是生命的本能，能真正做到人成佛成并不容易，尽管真理就在日常的凡俗生活中，能找到自我谈何容易？”张扬大为感叹！
“所以金罗汉虽然没有拿着鲜花，仍然能很好的享受释伽手中鲜花的美丽，发出会心之笑，释尊才把实相无相般若大法传给金罗汉，也与人成佛成道理相同。虽然你的解释并没有圆满回答我的故事，也算究竟，到你中级大关来临时，生死一刻，就有圆满体会！”
“生死一刻？”张扬很疑惑。
“哦、哦、对、对，因为到了中级你就能堪破生死了嘛。”莲花生说话时有些迟钝。
张扬敏锐的感觉到中级之关一定不简单！自己恐怕要面对生死！
正文 第四十四章
李晓云忽然觉得一阵清凉从两人的结合处蔓延到全身，整个人只觉得松软舒适。和张扬结合的瞬间带给她的是火一般的激动和刺激，现在的清凉是彻底的放松和愉悦，短短的几分钟，她竟然感受了火和冰的极端！紫烟看到的是李小姐洁白的身体突然爆发出圣洁的光辉，原本诱惑放荡的表情也变得象圣女一样纯洁。紫烟心底一颤：也许这就是传说中的双修大法？！
张扬经此一役，眼前的世界给他的感觉又与从前大大不同。他看到女人姣好的胴体那一刻的温柔、那一刻的动感、那一刻的风情。女人几缕秀发稍散的飘拂在额头那一丝的妖娆。内心感受到世界带给他的美丽，和美丽附带的滋味！
心内安静祥和的享受这耀眼的韵美，“花枝春满、天心月圆！”
一花一草木、一叶一天堂！
张扬大为感慨：学无止境！
在刚获得心舍利时自己写给师兄的信中，就有“放眼天下…就只有我了”这句夜郎自大的话；四大高手都败在自己手上，又认为自己世界武功第一；阿富汗练通三大绝技初级、心灵修炼有重大突破又认为自己绝对是第一高手。可是灵珠变、摩赫哲、娜塔沙让他见识了什么是山外有山、人外有人！
“无情亦无种、无性亦无生。”你怎么能让一个稻草人对美女动心呢？张扬对自己的自适应系统（肉体）重新审视了一番：也许是自己的生命本体的问题才会让自适应系统有叛变的行为，所谓不能控制是因为自己对本体认识还不够才导致的，不然就无法解释自己用火头前辈的观火法就能把自己全身的欲火变为清凉水、自适应系统立马乖乖听话这个现实！
人并没有所谓的灵魂，生命的本体完全是没有实质的！（佛经中就有一位虚空藏菩萨，他老人家完全没有身体。）那生命的本体究竟是依靠什么同肉体联系的呢？大脑是由神经细胞组成的，我们可以单独的取出一个神经细胞，那是不是“我”被取出了呢？倒底需要取出多少神经细胞“我”才被取出来呢？假设N个细胞取出我就被取出，那N减1个细胞就不是我，非要多那么一个细胞就是我吗？！目前的科学已经能把神经细胞彻底解剖，细胞内并没有发现大自然没有的东西，那所谓的“我”只存在与神经细胞的互相联系之中吗？！
佛经把生命称为“有情”，把石头等物质称为“无情”，那倒底什么是“情”？！
情是感情吗？那什么是感情呢？
我喜欢、我讨厌、我烦恼、我快乐。我有钱我就快乐，所以我希望有钱；我能和美女享受就很快乐，所以我希望美女都能爱我；我想拥有一辆很酷的“宝马”，在人群中炫一炫；我想大家都尊重我、拥戴我、惧怕我、爱慕我；我希望我有大本事改变世界，最好“天上地下、唯我独尊”……
满足了就喜欢、快乐，不满足就讨厌、烦恼。
心愿！
愿的力量！
好一个“有情来做种、因地果还生、无情亦无种、无性亦无生！”（此乃禅宗语录，并不是笔者杜撰）生命和非生命的区别，就在于这个愿上！
天哪！张扬好象觉得眼前的世界都开朗了。就因为有寻找美丽的愿，心灵修炼已经大成的自己竟然会控制不住肉体！实际上这是生命本体的命令！难道所谓无法自主的命运，都是由一个又一个的愿连环发生作用的吗？那愿倒底是什么呢？！
愿是心愿、愿是生命的追求、愿是生命和非生命的差别、愿是活着的意义！
成佛的意义是什么？对一个生命来说，也许就是不会被各种烦恼和诱惑打动、安静祥和的享受活的过程！所谓人成佛成！就象莲花生的“拖鞋故事”，珍惜自己深爱的老母亲，恐怕就是佛的道理。《寻秦记》的“悬崖故事”，其实也是这个道理！
这一切都因为：佛的名词解释是觉悟的人，在觉悟了真理后，他的生活应该会是怎么样的呢？
张扬的思绪在不断的飞扬着，在他读过的佛经中，现实中的释伽摩尼是一个慈祥的长者。佛的大徒弟专门向穷苦的老百姓要饭好给百姓们种福田，而另一个则专门向富贵人家要饭。一些风言风雨就指向了那位爱富贵的，佛还特地替那位老兄解释：富贵人家也要福田嘛，总要有人做这件事吧，各人喜好不同、无可非议。从这件事上，就见到了佛不会以己度人的一面！
如果对真理的感悟不到一定程度，我们能真正做到完美的人吗？！反过来，如果有一个很完美的人，我们能立刻判断出他对真理的领悟程度，这就是人成佛成的道理！
※※※
等保安冲过来后，两女躲在边角，张扬在门口好整以暇的坐等他们了。
张扬和李晓云是甜蜜的回到了北京，中纪委和军总检的调查人员已经在军用飞机场迎接了，张扬豪爽的把六千万（包括小木存子两千万）现金汇票交给了他们，看了汇票上的数字后，调查人员目瞪口呆，在回去的路上大家一个字都没有说。
正文 第四十五章
中缅边境原始森林。
A国新联席主席特派员到基地秘密视察。
“报告特派员先生，林特和他的雇佣军不见了。”一个特工紧急汇报。
“什么时候不见的？”
“当我们运来蒸馏炉之后。”
“看来那个老家伙还识货，知道这个钱不好拿。”特派员一脸冷笑。
“要不要请他们回来？”特工用手做了一把枪的模样。
“知道为什么要选这里吗？在中国人的口中，这里叫野人山，国民党的抗日远征军为了经过这里曾经付出惨重的代价。一个补给充足、人员众多的军队都会被这里的原始森林吞没，他林特算什么？！不用追了，在丛林中我们的人不会比他更优秀。”
“是！”
特派员很心烦，看来要向主席紧急汇报，外围的警卫还是很重要的。
※※※
A国。
联席主席知道了林特叛逃的消息。本来用本国的特工是最可靠的，可是这件事的确太耸人听闻了，他不敢向总统详细的汇报，毕竟总统不是种族主义者。如果用了情报局的特工他不能保证调查局是否有暗桩在特工里，某些特工的双重身分已经是公开的秘密，要是对头调查局长向总统密报，丢官倒是小事，总统为了划清界限恐怕还会把他送上秘密军事法庭！
J国与中国是世仇，或者向他们求援？联席主席深思熟虑了一番，这已经是没有办法的办法，自己的人绝不能动！一定不能让总统知道内幕！只能也只有这么做了。
※※※
李府，北京。
“听说你在澳门的大世界总统赌房玩的很开心哦，我妹妹性感吧？”李西双手放在身后，笑眯眯的问张扬。
“你消息还真灵通啊！飞龙部队组建的怎么样哪？”张扬赶忙叉开话题。
“你终于想起这件事啦？我还以为你应付美女太忙而没有时间呢。赵北都腻在我这两次了，说要见她的扬哥哥——我才叫你扬哥，她比我还多一个哥呢！一个叫娜塔沙的也拿着印度使馆的证明文件来找你，说要亲自跟你研究一下录像，啧啧，我看她说到你名字的时候春光灿烂，连我都要被她美艳的气质征服了；建军这么忙，你居然还有时间去澳门赌博，那个欧洲人向来开放直爽，穿的如此暴露哪个正常男人不会想入非非啊？！你们竟然玩国王游戏玩到裸裎相对