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慧光瞧着这架势，便知道厉害，两眼里登时灿然生辉，他是少林寺中第一等嗜武如命之人，见到神奇的武功便是食客碰到美味佳肴似的，当下拉开架子，等着对方进攻。萧燕山运气完毕，“掌刀”朝两边霍霍劈了两下，草叶乱飞，一招“凤凰展翅”，掌风劈到时，居然便跟真刀似的，发出呛啷之声。慧光见他一抬手，自己便觉得劲风裂面，叫声好，想看清他下一步的刀势，脚下向后滑去，不料他这一退，萧燕山便直取中宫，“旋风刀”、“泼风刀”“磨盘刀”、“点水刀”，一刀接着一刀，一刀快似一刀。慧光既被他抢了先着，一时间便无法反击，脚尖连点，身子向后飞快地退去，萧燕山大吼一声，上身向前探出，几乎是平行而进，刀势如狂风暴雨般劈去，树叶草屑四下飞扬。两人一个倒退一个逼进，像两只燕子似的从草尖上掠过。慧光在向后退时已经看清了地形，将要退到背后的那棵大树跟前时，突然前俯后仰，弹起两条腿盘住树干，将整个身子翘了起来。待萧燕山追到时，他早运气于双臂，使出了少林七十二绝技里的“燃木刀法”，以硬碰硬，当当当当当当，一口气接了萧燕山三十几刀。两个人一个盘在树上，一个站在树下，运刀霍霍，劲气四射，那棵大树吃刀风所摧，枝断叶碎，无移时便只剩下光秃秃的一个树桩，甚至连树皮也被剥了个干净。慧光见萧燕山的攻势一直不减，当下盘住树干的双腿一绞，带着身子向旁边甩了过去，他一旦落到树后，右掌便呼地穿出去，正好萧燕山也一招“穿心刀”直刺过来，只听嚓嚓两声响，两人的手掌都插进树干里，左右一分，那树桩啪地声早从中分成了两截。慧光却乘着这个机会，猛然身子伏地，竟是用两只手掌和两脚的足趾同时抵地，支住全身，胸和腹部离着地面能有二三寸，身体的中部向上耸成弓背形。只见他落地后，两掌猛力向地面一按，两足趾向后一撑，全身便凌空而起，乘机挥掌朝萧燕山击去。原来，这门功夫却是少林七十二绝技里的“蜈蚣跳”，又名蛇行术，是少林武学中最适于夜战的武功。萧燕山见他突然使出这样的招数，自己的“掌刀”便失去威力，也紧跟着变招，身子猛地向后翻了一个跟头，落下后向前一窜，手掌按地，两条腿连环绞出。慧光双掌一撑，身子在空中盘了个旋儿，躲开萧燕山的腿，单掌朝他的头顶拍去，掌还未及拍到，萧燕山一缕指风早已射到，只听得嗤的一声响，劲气相撞。慧光脸色一变，脚下一用力，身子便直挺挺地竖了起来，惊问道：“无相劫指？”萧燕山也一个高儿蹦起来，嘿嘿道：“正是无相劫指，怎么样和尚，在下练得还过得了你的法眼？”慧光高声喧了句佛号，怒道：“阿弥陀佛，原来半年前潜去藏经阁盗书的便是施主你！”萧燕山冷笑道：“这些武功自创练出来那日起，便为天下人所共有，你们少林寺却将其束之高阁，禁止他人参研，未免也忒小气了吧！”慧光道：“武功一道，便似刀在人手，善者用之为善，恶者用之为恶，像施主这样巧取豪夺之辈，只怕偷学我少林武功不至于是用为善地的吧！”萧燕山环抱双臂于胸前，傲然道：“我就算是用它来为恶，和尚你又能把我怎么样？”慧光合十道：“罪过，罪过，贫僧自当将施主解送到本寺方丈堂前，听他发落！”萧燕山道：“那也要看你有没有这份本事……”话未落，嘴里就发出一声闷哼，左臂的“天井穴”已经被慧光的指风袭中。紧跟着，慧光也哼了一声，左腿上的“伏兔穴”也着了道儿。萧燕山嘴里叫声解！左手并指一点自己左臂的“天井穴”，右手又是一缕指风射出，对方的另一指风又弹中了他肋下的“太乙穴”。两人一起使“无相劫指”，一面将无形劲气弹向对方，一面又得解被对方封住的穴道，只听得“解！”“中！”声声不断，伴随着闷哼声，一眨眼间，两人各中对方十几指，最后一指啪地在空中相撞，两人的身子都为之一晃。萧燕山知道自己再跟慧光斗下来，也讨不到什么好儿去，猛然朝慧光身后冷笑一声，道：“少林僧人原来都是些以多胜少之辈！”慧光见他说得郑重其事，还当真以为在适才两人的拼斗时，慧真已经赶到了，回头一瞧，漆黑一片，却哪里有人，便知道中了他的道儿。也不及转身，双掌霍地向前推出，将萧燕山射来的两缕指风化解，再看时，他早就冲进了树林里。慧光怒吼一声：“哪里走？”拔步追过去，也冲进了林子里，只听得宿鸟哗啦啦地暴飞，前边枝叶簌簌作响。待冲出了树林，见前面是一个山谷，耳听得石子响动，显然那萧燕山已经跳下了谷里，慧光素来艺高人胆大，马上也跟着跳下去，踩着山壁向下滑去。他才滑到谷底，萧燕山就从谷顶上的草堆里站起来，原来他适才一冲出林子，便在这里伏下身来，却顺手拣了块石头扔下谷去，慧光果然上当，朝那个方位追了下去。萧燕山一待他下到谷底，便朝着相反方向奔去，一口气冲出十数里，眼看着离着汴梁城近了，这才停下步来，将脸上的黑布扯掉，从城门返回。此时，乞巧节已经接近尾声，游人稀疏下来。他折进一家酒肆，要一坛好酒，二斤牛肉，狂饮起来，想起今晚跟那慧光的一场较量，当真是畅快之极，现在回想起来犹自眉飞色舞。无移时，一坛酒便告罄尽，他吃得口滑，正待再要时，便听得门外有叮叮之声传进来，隔着帘子向外边一瞧，见一个独眼瘸腿的大汉拄着一只铁拐，正从店外走过。萧燕山眼睛一亮，这不是那个青龙三年一现身的铁狠吗？两年前蒙他心存结纳，又是请酒又是赐马的，萧燕山一直心怀感激，现在在这东京城碰着，如何肯放过，便招呼伙计过来结了帐，出门直追上去。他向前几步，正要开口招呼，却见铁狠脚下一转，又折向另一条街道，目光闪烁处，好像还在留心后边是不是有人在跟着。萧燕山一见这情形，心中一动，便不再靠得太近，只是远远地蹑着他。跟着铁狠走了会儿，见此处行人零落，原来却是驿馆的分布地，还多是接待外国使者的馆驿，萧燕山依次看来，见有班荆驿、怀远驿、礼宾院、同文馆、瞻云馆等，其中，接待他大辽国使者的都亭驿占地最大，足足有半条街道的模样。铁狠一路上走过去，恰好便在“都亭驿”前停下，萧燕山躲在一棵树后，听铁狠对门口的守卫道：“烦请通报太巫师一声，就说故人铁狠应邀前来。”萧燕山听到“太巫师”这三个字心中一动，难道说我大辽的金乌卜损太巫师也来到了东京？他在契丹时就多听说这太巫师的大名，是本土萨满教的领袖，人人都把他当作了通灵神仙，隐隐有与西藏活佛并肩之势。眼见那守卫已经请铁狠进门，当下绕到墙的一边去，瞧着四下没人，轻飘飘地跳进了院子。只见里边张灯结彩，挂红戴绿，在前厅处，十几个长相狰狞的契丹武士正围成一圈喝酒，嘴里哼着粗犷的调子，用随身佩带的牛角弯刀割肉吃。萧燕山远远地看到铁狠被一个门公模样的人引着穿过走廊，向后院走去，便一纵身跳上屋顶，一溜烟儿地向前跑。后院很是宽广，墙上爬满了紫藤，东侧是一座湖石假山，山色润而青，上有赏景平台，左边倚着假山建了一个八角凉亭，亭子四下挂着红色的灯笼。萧燕山瞧着院里没人，便从屋顶跳下，因见西面长廊曲折，松竹青葱，更便于藏身，于是几步跨过去，躲在了一棵粗松的后边。只听得铁拐敲地的叮叮声传进，铁狠已经被门公引着入得后院，两人走进了八角亭，门公道：“居士稍坐，这便替你请太巫师出来！”铁狠道声有劳，就在凉亭里的石凳上坐了，却将挂在肩上的一个黄布包袱解下来，放在石几上。少顷，听到院门外传来了脚步声，一个身穿雪白衣袍的汉子已经快步走进来，鼻梁高挺，面如满月，头发扎成了十数条小辫子，他走进亭子冲着铁狠施礼道：“不知居士深夜驾临，有失远迎，尚祈见谅！”铁狠起身还礼：“几年不见，太巫师宝相尊严，叫人好生景仰！”那人忙摆了摆手，道：“居士客气，我萧金萨只是暂代太巫师的法身出行，怎当得起你这般夸誉。”萧燕山在暗处听了，心道原来不是金乌卜损的真身，我说铁狠怎地这么容易便能见到他呢！原来，这萨满教是契丹、匈奴、女真、鲜卑、蒙古、乌桓等北方民族最原始的宗教，流传极为广泛，却并没有一定教义传播。在通古斯语里，巫师便被称为”萨满“，其原意为激动不安和疯狂乱舞，并含有占卜之意，大辽的许多重要典礼，都是由巫师来主持的。巫师最高地位的便是太巫师，其下才是大巫和巫。拜日是契丹人最重要的信仰，所以这位太巫师金乌卜损的名字里便有“太阳”（金乌）的字意，由此也可以看出，大辽国民对他崇拜的程度。萧燕山少年时虽然多在中原度过，但对于这个萨满教领袖的事多少还是有些了解，知道这太巫师位子的继承跟西藏活佛的转世说法相通，极具神秘色彩。当然，因为这太巫师的地位十分尊崇，所以除了大的庆典仪式他会抛头露面外，一般的场合都会另找一个法身代替他出巡的。铁狠今天所见的这个“�