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“行。”二流爽快地答应道。
王与秋也是知道农村结婚，男方会派一对一对的少女、一般是四对去女方接新姑娘儿，但是，一些细节她不是很清楚，便问道：“我具体该做些什么啊？”
他母是经历过这些事的，答道：“不需要做什么，到时候跟着大队伍去，回来与其他女子一起排成两行，走在花轿后面就行了。”
“明天早上六点出发，别迟到啊。”刘越深把时间定好了，人也请到了，正准备离开，突然想到了什么，把二流拉到一边，问：“明天晚上闹茶，王与秋要参加不？”
闹茶，即是闹洞房。二流敲了二流一下头，说：“那些少儿不宜的东西，别把我家小秋儿的耳朵给污了。参不参加，我得问问她，到时候再说吧。”
“一定要参加哟。”刘越深一脸坏笑地走了。
第080章 婚礼（1）
清晨，秋日的凉爽覆盖了山村。王与秋有点贪睡，与她睡在一起的二流他母把她叫醒了。一起床，下了阁楼，王与秋便看见二流在院坝边的地里侍弄庄稼。
这两块地，虽然搭了大棚，但那大棚实在是只遮雨不遮风，一眼就能看穿。
二流两块地的庄稼已经收了一季，眼看着第二季也快成熟了。王与秋到了田里的地边，看着二流传侍弄庄稼觉得好玩，便问道：“二流，要怎样种庄稼，能教教我吗？”
二流侍弄庄稼的方法独此一家，怎么能够教别人？不过，他还是得糊弄过去，便道：“这种庄稼就是两个心，一个是细心，一个是耐心，没什么好学的。如果觉得好玩，就下来给庄稼除除草吧，这些作物会感激你的。”
王与秋闻言，连忙欢呼着跑到地里，埋下身就拨起草来。
“小心一点，别把衣服弄脏了。”
“嗯。”王与秋答应道，能够跟二流一起劳动，她感觉到自己正在慢慢适应这种恬静的山村生活，为了二流适应这种生活。
拨草对于王与秋来说，是无比新奇的，因此，她干得很欢。抓住一株杂草的根部往上使劲的拉，便连根带土把杂草拉了起来。
二流背对着王与秋，但是，通过植物，二流可以感知到晨露掩映下的王与秋的笑脸，以及各种植物欢快的情绪。
王与秋一边拔草，一边夸奖道：“瞧你种的果实，马上就要收获了吧，真是漂亮。那一个个茄子，像傻瓜似的小宝宝，脸上还带着可爱的眼泪珠儿。这一株株小葱，好像一个个挺立着胸脯的娃娃兵，斗志昂扬。那黄豆，豆荚鼓鼓的，饱胀得好像随时都要爆开似的。这菠菜，叶片这么肥厚，又这么嫩脆的还真是少见。不对啊？二流，这些菜除了小葱以外，现在的市场上都没有新鲜的啊？茄子虽然有，但都是大棚种植的，哪有你这种好？”
“你看我照顾得多精心啊？”二流用镊子夹出一片茄子叶下藏着的一条小虫，对着王与秋扬了扬。王与秋被吓得跑到了地边，使劲地拍着胸脯，二流则站在地里兴灾乐祸地笑个不停。
经过昨天地。两人都觉得彼此之间亲切了许多。二流这一吓。便把王与秋地疑问吓跑了。
在地里戏耍了一阵。时间差不多了。二人换好衣服便朝刘越深家走去。
刘越深家。此时正喜气洋洋。院坝里张灯结彩。人声鼎沸。
这个时候过来地人都是来帮忙地。人一到了。赶紧坐上桌。狼吞虎咽几口把早饭对付过去。刘越深穿着一件西装。身上缠着红色地绸子。表示新郎倌地意思。他手里拿着一包烟。不停地给帮忙地人散烟。
吃过早饭。提调师（司仪）高声念着帮忙名单上地名字。清点到位地情况。等念完了。提调师喊一声：“出发。”众人便排好队形。向鬼门坡走去。
第一列：彩旗飘飘。四对大汉。八人每人手里拿着一面彩旗。这肯定是上次高原红果蔬协会成立地时候。刘越深在镇中心校借地彩旗还没有归还。这次拿来用了。
第二列：红衣窈窕。八个少女，都穿着红衣服。王与秋与刘小兰一道走在第一列。王与秋走山路要差一些。这是二流特意安排的，让刘小兰照顾一下王与秋。
这列队伍称为秧歌队，又称接亲队，去接的是八个，回来的时候女方也会有相同数量的少女送亲队，回送到男方。
第三列：红顶花轿。四个大汉，两两作对，分别抬着花轿前后两端，另四个大汉走在后面，随时准备替补。这时花轿内没有坐着人，几人抬起来都很轻松。
花轿之后，便是媒人了。二流一看，媒人居然是刘堂河的老婆吴秋菊。二流问一旁的刘越能：“老支书家的伯娘平时不大爱说话，这次咋给人做媒了呢？”刘越能回答他：“这你都不知道，伯娘是新娘子吴齐的叔伯（不是亲兄弟姐妹，如，堂兄也叫叔伯哥哥）姑妈，庆嫂子缠着吴秋菊做的媒。”
原来是这样，看来是亲上加亲。
刘越深也在这一列，两个肩头上都缠着红丝带，称为“双披红”，头顶人人帽，帽子的四方插着一些木料做的涂着漆的小人人儿，称为人人帽，早生贵子的意思。
第四列：锁呐声响。红色的锁呐，套着红绸子，四对锁呐手把嘴巴放在稻谷槁槁儿做的锁呐嘴嘴儿边，一憋气一出气，依依呜呜锁呐便被吹得响了起来。锁呐声穿透力极强，山山野野都能听见，喜庆便像波纹一样越荡越远。
吹的歌曲，有些二流听不懂，应该是一些传统的喜庆调。有些却能听懂，什么“社会主义好，社会主义好”等之类的红色歌曲被改编成了锁呐，甚至连“对面的女孩看过来，看过来，看过来”等2006年新出的流行歌曲也被改编了。
看来，潮流是始终可以涌现到世界的角角落落的。
第五列：屁娃欢闹。这一列的都是那些十四岁以下的小屁孩，这些小孩子说是去帮忙，其实就是去端点小板凳、小盆子之类的小东西，然后回来就可以换得一块二毛钱的打赏钱。只要是十四岁以下，谁都可以去，不像大人，是限制了名单了的。
这些小屁孩，想到出去跑一趟就可以换钱回来买小东西吃，当然高兴无比，一路叽叽喳喳欢闹个不停。
第六列：男子抬挑。这应该算是这新婚依仗队的绝对主力军，都是由男子组成，分为两泼。
一泼走在前面，负责抬接合，即迎娶新娘子的彩礼，包括女方的新衣新鞋、离妈肉（带着两个的猪肉）、肘子等，表示圆圆满满，生子乳子的意思。接合抬到女方以后，女方还要回合，回合的东西为男方的新衣新鞋、糍粑、团团粑（泡粑）等，表示相亲相爱，巴（粑）心巴意。
后面一泼则是空着手的男子，主要负责把女方做好的家具抬到男方去，人最多，要出的力气也最多。
二流也在这一列中，正在与刘越能等高原村出得了力气的男人一道，摆着龙门阵。重点自然集中到前面接亲队的少女身上，焦点则是前来参加婚礼的二流的女朋友王与秋身上。大家都在议论着，二流结婚的时候，要从镇上把家具抬到高原村来，那可是不得了的活路，分分钱包少了他们可不干。
六列队伍，整整齐齐，浩浩荡荡，像一把刀子一样插下了鬼门坡，向红岩村插了过去。而锁呐声声，喜庆的节奏，则彰显着壮美和不屈。
第081章 婚礼（2）
“噼哩啪啦。”喜庆的鞭炮在红岩村吴齐的家门口炸响了起来。
彩旗队分列吴齐家院坝两侧，把彩旗往院坝边的石头缝隙里一插，彩旗便迎着秋风飘动了起来。
女子接亲队已经完成了自己的使命，站在了两边，讲着小话。
花轿当先直入，停在了吴齐家堂屋的门口。堂屋门口的地上，还摆着一块席子。
锁呐队紧跟而上，在花轿两侧摆开阵势，一个不歇地吹着，新娘子没有出来，他们是不会停的。新郎官和媒婆则站在花轿旁，欣喜地看着堂屋。
接着，抬合的举起合，送到吴齐家的堂屋中。合中放着二流买的刘越深送给吴齐的红色风衣。合一放下，几个少女便将合中的衣服鞋袜送到吴齐的闺房中。又有几个少女把还亲的东西装到合中。
吴齐他母拿过衣服，亲自给吴齐换上，一脸的不舍，说：“小齐，今天你就正式出嫁了，以后回娘家的时间就要少得多了。哭亲的词儿都记住了吗？呆会儿哭亲的时候一定要流出眼泪儿，不然我不敢来扶你。让你这个从小就少有哭的人流眼泪儿，还真是有点难为你，不过，风俗就是如此，我也没有办法。哎。”
哭亲，是阿南镇不知沿袭了好多代人的风俗习惯。女子出嫁时，从跨出娘家堂屋门的那一刻，就要跪在席子上哭个不停，哭得越凄惨，表示对父母越尊敬。
如果流不出眼泪儿，父母是不能把女子扶起来的。
此时，吴齐家的院坝里站满了人，大多是女方的亲戚朋友。
女方的正席是在结婚的头天晚上，除了几个至亲和送亲的队伍以外，其他亲戚是不到男方家中的。昨晚上的时候，这些亲戚就到了吴齐家中，要等到哭亲之后，把新娘子送走了，他们才会离开。
二流和王与秋也站在花轿地一旁。看着对他们来说颇为新鲜地一切。
王与秋问二流：“真不知道。这风俗习惯这么整人。本来是高兴地事。却要哭个不停。难不成我出嫁地时候都要哭？”
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《二流》 第61节
《二流》 第61节
作者： 离流
二流笑了笑。小声对王与秋说：“你这么快就想嫁给我了？羞不羞人。”
王与秋羞得满脸通红。说：“谁要嫁给你。哼。要想早点娶我。得看你地表现。”经过了昨晚上地亲吻。王与秋在二流面前说话地胆量也显得大了些。
吴齐地父母终于出来了。媒婆赶紧迎了上去。把一个大红包放在托盘上。由帮忙地人递给吴齐她母。她母把红包收了起来。叹了一口气说：“小齐。出来了。”
吹锁呐地听说新娘子要出来了。鼓起最大地力气吹奏着。生怕别人听不见。
小齐在两名少女的搀扶下终于走出了闺房，一身红色的风衣格外醒目。
来到堂屋门口的席子前，吴齐面对着堂屋的门，跪了下去，高声唱道：
“我的妈呀我的娘，韭菜开花九匹叶，我娘怀我十个月。十月怀胎受苦难。十月一满临盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得铁钉断，双脚踩得地皮穿。娘的好处千千万，十天半月数不完。”
这是说母亲十月怀胎的辛苦。
“我的妈呀我的娘，你是替人挑担嘛白费的劲，鸡抱鸭蛋是替人抱，老鼠养儿它是替猫挣，你是瞎子点灯替人的点啦，你着了空头的力嘛操了空头的心。女儿记得到娘的恩嘛，报不了娘的情啦。”
这是说母亲把自己养育，而自己却要离开母亲的身边。
“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。鸡子刚开口，娘在路上走；麻雀进了林，娘在半路行，喜鹊落了窝，娘在路上摸；红红绿绿几大宗，凑凑合合办得多哟。”
这是说母亲为自己出嫁操了太多的心。
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