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杨氏名为西陵美女，追求她的男子不少，但她一个也瞧不起，她想：难道天赐良缘，真的给我送来了白马王子？
太白金星回到天宫怎样向玉帝儿交待的，先不必再赘叙了。我们得来谈西王母。因为太白金星正在她与玉帝之间再度牵线搭桥，而玉帝老儿身边又有无数的玉女，由此，西王母便放不下心了，她虽然对玉帝老公不满，甚至很痛恨，但她还没有放弃做皇后的期望，一旦等太白金星跑到十来次，她便会答应重回天宫。所以，西王母此时倒很清静，少了些烦恼，经常抱着小公主在蟠桃园中散步，或者在瑶池温泉中戏水。
自从西王母回到了瑶池，经过与玉帝老儿的变故，她的心也软了许多，她也觉得对七仙女惩治得太重了。于是，她让玉梵去传她的话：只要七仙女答应不再下凡去会董永，她就会被放出来，恢复自由。但七仙女却说：不让她与董永在一起，她情愿被关在瑶池。
“天上一天，人间一年”，七仙女被押了很长时间，其实，在人间的董永早已成了一个老翁了，抑或早就老死了，这时的七仙女再下凡去，也不会再与佝偻的穷汉董永结为夫妇了。七仙女的六位姐姐都先后来劝说她，希望她回心转意，虽然，七仙女起先态度强硬，终久经不起姐姐们的轮番游说，她最终答应了母亲的条件，这样她重新获得了自由。然而，她并不知道大姐与玉皇大帝之间的事，她还以为母亲是为生小公主才回来的。她本来素与大姐不和，而且，她私自下凡之事，就是大姐向母亲告的秘，所以，她被天蓬元帅抓了回来，被关押在瑶池，就更增加了她与大姐之间的隔阂。
当晚月光的青辉笼罩在大地上，犹如给天地镀了层白银，山河是那样的灰蒙蒙的，即使是那条西陵河也与天地一色，浑然一体。
西陵美女杨氏并没有向母亲说明，只是说要到一女友家去玩，便来到了了西陵河边，正在张望是否那老奶奶会如约把她的“白马王子”带来？然而，那些洗澡的青年男女已经离开了这里，在这只留下了平斩斩的草坪，那月色恰如铺在草上的被子，等待着情人睡上去似的。然而在这海绵似的被子上，只有她孤伶伶的一人，此时在她心中不由得产生了一种受骗的感觉。她正看着河水不停地向下游流动，把江中的月儿弄得粉碎。突然，她听到了：
“姑娘！”
她抬头却原来是下午所见的那位老奶奶真地带领她的“白马王子”来了。她在月光中睁大眼睛，极想看看是不是如老奶奶所说的，她的少爷如同一位白马王子？在月光中要看清“少爷”的面貌本是不容易的，仅从其轮廓观察，他长得牛高马大的，但绝不是粗汉，他躲在老奶奶的后面，好似怕西陵美女看似的。
情人相见当然不再需要一个老太婆挤在中间了，于是老奶奶对西陵美女说：“姑娘，你俩谈谈罢，我先走了！”她说完，再把西陵美女打量了一下才离开。
变化成少爷的玉帝老儿，怎样去与西陵美女交接的，当然不用作者去细说了，因为一个情场老手，该如何去占有一个纯洁的女子，那简直是易如反掌之事，然而，他又不能象对待青楼女子那样，“一手交钱一手交货”，理所当然的该他占有。因此，他首先拿出了他在天宫向一玉女要了一套衣服作为与西陵美女的见面礼。
“姑娘，这是我的‘佐佐嘎’（定情礼）！”
西陵美女杨氏既没有接，也没有拒绝，她是趁她的“白马王子”走近她时，再细细地瞧瞧他的本来面目。经她一看，真是一个白马王子呀！在这周围方圆数十里她从来就没有遇到过这种可心人儿呀！月儿的银辉照在他的脸上，恰如在那本来就白晰的脸上涂抹了一层铅粉似的，她足见他的严肃庄壮的男子气。
既然，月儿已经为他俩铺好了锦褥，也用不着再说什么了，就以草坪为床，月空为帷幕，在这空旷的荒野上成其了好事，男女既然彼此相悦，就在这里做一场鸳鸯梦罢。
西陵美女杨氏与她的“白马王子”相约，每天晚上都在这里相见，风雨不改，等到有了孩子再告诉双方的母亲。作为玉帝老儿却是巴不得的事，能得到一个乡村女子的芳心，在外野合，当然对他是一种新鲜的刺激，但对太白金星来说，却成了一件苦差事，然而，既然紧跟着玉皇大帝，虽然不满，他也不敢表露出来。就这样，金星每天晚上都得陪玉帝老儿到这草坪上幽会，而且真的风雨无阻。
这样如此的来往，西陵美女也从玉帝老儿那里得到了不少的好处，当然，金银珠宝自不必说，而且她肚子里已经给她的“白马王子”怀上了龙种。这对男女双方都是喜事，因为女儿怀了孕，作母亲的不仅不认为是耻辱，反而认为是全家人的喜事，即使是同族人也会送礼来祝贺的。
自从西陵美女杨氏为玉帝老儿怀了龙种，她要见到她的白马王子也就不象原来那么容易了。每当她俩重新见面，她都要拷问她的白马王子是不是又有了新欢，把她忘记了？每当这时，玉帝老儿总要编点谎言来骗骗他的美女：我事务缠身，不得分身……你怀了孕，也不能再频繁的接触呀！西陵美女听了后，便不再怀疑她的白马王子了。
其实，玉帝老儿再不能象原先那样天天来会他的美人儿，也有他的苦衷，因为，西王母带着小公主重新回到了天宫。
第十章天堂·奴隶市场·地狱
西王母在太白金星的的不断纠缠下，最后不得不答应重返天宫。在女儿国中，母女共一夫，它本是以往的一种风俗，然而，进入男权社会后，这就是一种不能容忍的丑行了。然而，干这一丑行的又是上界的总管——玉皇大帝，正因为他是玉皇大帝，所以，西王母才容忍了他。
西王母重返天宫的那一天，玉帝老儿带着太白金星亲自到瑶池来迎接。因为迎接自己的老婆返回天宫毕竟是私事，所以玉帝老儿就没有动用四大天王和八大上仙及二十八星宿。但是规格又不能太低，场面又不能太小。
西王母既然同意重返天宫，当然，也表现出了极大地热情，风风光光的，实际上也就扩大了自己的影响——她是上界的第一皇后。
在瑶池长亭，西王母整整排列了十里的宴席：宴席分为三等，第三等排列在距瑶池7－10里处，它是专门为玉帝老儿带来的彩女侍从准备的，席上不仅有昆仑百花之精髓酿制而成的玉液琼浆，命名为“女儿红”，它本是瑶池仙女们在那昆仑的峰峦中采摘的百花，由西王母的七位女儿亲自酿成，这种之所以取名“女儿红”，因为它不是酒了，酒中已经具有了那种仙女的温情，品尝这种美酒，犹如触到了仙女的的馨香，那淡红色的液体犹如少女初潮在脸上泛起的红晕。而且还有三千年一熟的蟠桃，这种皮青肉粉白的蟠桃，人吃了便用不着再去古佛青灯地苦修了，就能立即成仙了道，玉帝老儿手下的这些随从，谁不想得道成仙，但这种机会不是每一个人都有的，一个男人，你如果没有足够的金银珠宝向玉帝老儿时时进贡，假如你没有金银珠宝，再不去时时向玉帝老儿打小报告，讨好玉帝老儿，你就作一辈子的下人罢。一个女人只要有姿色，这就是她的资本，能得到玉帝老儿的宠幸，马上要什么就有什么，也就用不着担心不能成仙了。但在今天，有这样的机会，能尝到瑶池蟠桃，过去的梦想将倾刻成了现实，因为它对每一个人都是平等的。
中间二等席，专门为玉帝老儿的文武官员们准备的，因为这些官员们经常为玉皇大帝操劳：文者，夜夜为玉帝老儿出谋划策、削蕃不叛用脑过度，不是脑梗塞，就是脑血栓，严重者即使在平地也会一跤跌下去，永远就会爬不起来了，如此的忠心耿耿；武者，他们得经常为玉帝老儿镇压那些敢于不听玉皇大帝的话的人，由于要大动干戈，往往就会伤筋动骨，劳其体肤，有的甚至不得全身者。为此，西王母特地为他们准备了昆仑雪莲酿制而成的“通天液”。“通天液”是酒当然不是药。这些人已经成了仙，使他们不能满足的就是权力，所以，他们要拼命干！来达到目的，这通天液，有一种奇香，那是“女儿红”那种女人的温馨不同的，它具有一种特殊的权力欲之诱惑力，而且正好能舒通他们的筋脉，使他们身轻体健，正因为他们追求的是权力，所以盛“通天液”的酒壶就是权杖的象征。席上除了这“通天液”外，还有那六千年一熟的蟠桃，这种皮白肉红的蟠桃，人吃了脸生红霞，更显年轻，还有一个绝妙处，此时虽一人得道，他的鸡犬都会沾到了光。
接近长亭是第一等席，是西王母专门为玉皇大帝与太白金星及上仙们设置的。因为西王母想越是那些位尊而权高的仙人，越是没有什么事可做，他们整天饮酒作乐，在温柔乡中打发着时光，却没有想到，山珍海味的阳气却抵挡不住女人们的阴气，阴阳不能平衡，造成了阴盛阳衰，其结果就是得了一种不可明状的病，关节越来越肿大，即大关节病，这样他们就越来越不方便了，为此，西王母派出她的女儿们到昆仑峡谷，收集着一种天风，再到那天与地之气交换处，采集到一种灵气，最后合着日月之甘露，酿制成一种奇特的“风灵露”，便可以治疗达仙们的怪病——风痛。席上除了这“风灵露”外，还有更使上仙们唾啖的就是那九千年一熟的紫纹缃核的蟠桃，这种蟠桃皮紫肉鲜美，人吃了与天地同寿，日月同在，如果是这样，那还怕什么大关节病——风痛？
这十里宴席，真是盛况空前绝后，金、银、铜柱上裹着黄、白、紫三色帷幕彩旗，彩带飘扬，笼罩着神仙气氲，正是这神仙气氲才遮住了肉眼凡胎的眼睛，他们看到的不过是一条彩桥，哪有什么稀奇的？什么山珍海味；什么龙胆凤髓；什么猩唇龟精，他们闻所未闻，什么男盗女娼；什么尔虞我诈，什么勾心斗角，见所未见！自然是一道三色彩虹，永远悬挂在天空中，人们不得不顶礼膜拜。所以后世无聊文人赋诗曰：
瑶池王母重返天，
十里长亭三色宴。
百花之髓女儿红，
阴阳失调命相连。
伤筋动骨通天液，
梦中权杖喜上脸。
天灵地灵风更灵，
天道恢恢网中看。
彩练纷纷鸾凤舞，
玉帝老儿重点香。
太阳从东方慢慢地升起来了，西王母怀抱着她的小公主，率领着她的七位女儿来到了长亭，专门等候老公玉皇大帝的到来。
早春时节，万物生机萌动，虽然那些寒梅早已谢过，长出了青枝绿叶，但是它们也不甘寂寞，从那绿叶中也伸出了花朵，在那百花中散布着一缕缕的幽香，犹如绕梁的天乐不绝于耳。昆仑的早春，虽然寒气未消，但那天池的水温，天鹅应该首先感觉到了。
鸾凤出现了，一声声天乐，从那遥远的天际传来了。
瑶池仙女们立即吹奏起瑶池仙乐，与天乐相互应合着。
玉皇大帝带着太白金星，飘向那十里长宴，人未到，玉帝老儿首先闻到了“女儿红”
的那股女人味。因为他