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以利亚
４８然后出现一位言辞激烈的先知以利亚，他的话语像火炬一样闪闪发光。他给人民带来一场饥荒，由于他执着行事，许多人死去了。他以上帝的名义阻止降雨，并且三次呼吁降下大火。以利亚，你创造了惊人的奇迹！无人敢夸口干出这些事！
５以上帝的名义，你使死者死而复生。
你又让闻名于世的国王染疾而死。你在西奈山上，听见了主对你们的谴责，并宣布决心惩罚他的敌人。你立了一个国王，使他成为惩罚的工具，又找来一个先知代替你的位置。你在燃烧的旋风中，乘坐烈马战车被带入天堂。经书上说，你准备在指定的时间出现，②平息上帝的怒火于未发之前；你将使“父子重聚，重振以色列各部”。那些能活着见到你的人是幸运的，那些已在爱中死去的人也是幸运的，因为还有我们会活下去。
③
①希伯来文本作“不足挂齿”
，希腊文本作“尼巴的儿子耶罗波安。”
②希伯来文本作“你准备……出现”
；希腊文本此处不清楚。
③希腊文本第１１节不清楚。
274
２７２圣经次经
以利沙
当以利亚隐于旋风中，他的精神便全部注入了以利沙。
只要他以利沙活着，他就不怕那些统治者，他们无法让他按他们的意愿行事。没有什么对他来说是难事。他死时，他的尸体还行了个奇迹。在生前死后他创造了各种惊人的奇迹。
尽管如此，人们并没有改邪归正，直至他们像犯人一样被赶出家园，流落世界各地。这样，国内的人就所剩无几了，但留下的人仍由大卫的子孙统治着。一些人做了使上帝高兴的事，但还有另外一些人不断地犯下罪愆。
希西家
希西家准备着抵御敌人的围城，并且蓄水以供饮用。他用铁器在坚硬的岩石间建成一条隧道，筑起一座蓄水池储备用水。在他执政期间，西拿基立发兵来攻城，从拉吉派来主帅。
此人口出狂言，向耶路撒冷挑战。
城中人民失去勇气，吓得发抖；他们处于痛苦中，像临产的妇人。然而他们向仁慈的上帝祷告，圣主立刻答复，派以赛亚去拯救他们。上帝袭击了亚述的营寨；天使把他们扫荡干净。是的，希西家做了让上帝高兴的事，坚定不移地效仿他的榜样——先人大卫。
这样做是遵照了伟大的先知以赛亚的命令，他的预言是信得过的。他使太阳倒转，延长了国王的生命。他抚慰了耶路撒冷的哀悼者。他强有力的灵性望穿未来，预言了世界末日之前
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便西拉智训３７２
会发生的事，揭穿了未发生的隐秘。
约西亚
４９约西亚给人留下的记忆如同精制的香料一般芬芳，如同品尝蜂蜜一般甜美，①如同宴会上饮酒时听着音乐一样美妙。他执行正确的方略，改革国家，消除偶像崇拜的恐怖，完全忠实于上帝，在那些邪恶的年代里，加强了真正的宗教。
耶利米
除了大卫、希西家和约西亚，所有的国王都罪大恶极，因为他们背弃了至高上帝的律法，将国家引向穷途末路。
②他们把权力拱手让给外邦人，对他们俯首称臣。这些外邦人纵火焚烧，使街道废弃，正如耶利米预言的那样。尽管耶利米在未出世之前就被选作先知，他还是受尽折磨，“拔出来再摔下来，毁坏后再扔掉，”但是还要“建设、耕种。”
以西结
是以西结目睹了神之荣耀降临战车和生灵之上。他还提到先知约伯。约伯做事总是对的。
③
①希伯来文本作“品尝蜂蜜”
；希腊文本作“对大家”。
②希伯来文本作“将国家引向穷途末路”
，希腊文本作“而且失败了”。
③“他还…对的”
：希伯来文本可能如此；希腊文本此处不清。
276
４７２圣经次经
十二先知
愿十二先知的遗骨重生，因为他们能鼓舞以色列人民拯救他们，给他们以信心和希望。
所罗巴伯和约书亚
我们该如何赞美所罗巴伯呢？他如同上帝右手上戴的戒玺，约萨达之子约书亚也是如此。
他们重建了上帝的圣殿，铸就了永久的英名。
尼希米
尼希米给人留下的记忆也是深远的。他重建了耶路撒冷的断壁残垣，修复了城门和栏杆。是他重建了我们的家园。
族 长
行于世上之人无一能与以诺相比，因为他被从这地上提升了。
凡人所生之子无一能与约瑟相比，①就连他的遗骨也受
①希腊文本在此处加有“兄弟们的表率和人民的骄傲”
，希伯来文本和一种古译本把这句话加入第５０章第１节。
277
便西拉智训５７２
到荣耀。
①闪、塞特和以诺士②获得了极高的荣耀，但任何其他生灵也不能获致亚当那样高的荣耀。
奥尼亚之子西门
５０兄弟中之最伟大者，人民的骄傲③——奥尼亚之子大祭司西门，修复了圣殿，并为筑起双层高墙和圣殿堡垒奠定了基础。
④他在位时期挖的蓄水池⑤足有青铜大柜那么大。
他制订计划，保护人民免遭袭击，他筑起防御工事，使城市能抵住敌人的围攻。
他从圣所⑥走出来时是多么荣耀！
他如同晨星照过云层，如同一轮满月，如同照耀圣殿的太阳，如同彩虹在云间光芒四射，如同春天的玫瑰，如同溪边的百合，如同夏日的黎巴嫩杉，如同点燃的香品，如同金铸的镶满各种宝石的杯盏，如同果实累累的橄榄树，如同直入云霄的丝柏树。
当西门穿上华丽的长袍，戴上精美的饰物走上圣坛时，圣殿的院子里呈现出一派庄严景象。他站在圣坛旁，助手们像
①“就连……荣耀”
：或作“主守望着他的身体。”
②希伯来文本作“闪，塞特和以诺士”
；希腊文本作“闪和塞特在人们中间”。
③“兄弟……骄傲”
：希伯来文本和一种古译本将其置于此处；希腊文本将其置于第４９章１５节。
④第２节在希腊文本中不清楚。
⑤希伯来文本作“挖的”
；希腊文本作“改变成的”。
⑥希伯来文本作“圣所”
；希腊文本作“人间的圣所”。
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６７２圣经次经
花环一样立于他周围，祭司们把一份份祭品递给他，他像一株年轻的黎巴嫩杉被围在棕榈树丛中。这些穿着华丽、站在以色列全体会众前、手持献给上帝的祭品的人是亚伦的后代。
他在祭坛前做完仪式后，安排好献给全能至高上帝的祭品，然后他拿起一杯酒，把美味的葡萄酒倒在祭坛脚下，做为向宇宙之王，至高上帝的献礼。
接着祭司们欢呼并吹起了银喇叭。
他们发出宏亮的声音以便让上帝听到。所有的人立即俯下身去，向全能至高的主顶礼膜拜。
而后，唱诗班高唱赞美诗，美妙的音乐演奏起来。人们不停地向仁慈的上帝祷告，直至礼拜仪式结束。然后西门走下祭坛，双手举向以色列全体民众的头顶，恭恭敬敬地宣读来自上帝的祝福，人们再次跪拜接受祝福。
祝 颂
现在让我们赞美宇宙之主，他到处创造伟大的事业，从我们出生时起，他便抚育我们成长，①仁慈地对待我们。愿他赐福我们，让我们在以色列永远和平地生活下去。愿他继续赐予我们仁慈，并在需要时拯救我们。
三个可恨的民族
有两个民族令我憎恶，还有一个根本不配称作民族。他
①“抚育我们成长”
：或作“给我们荣耀”。
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便西拉智训７７２
们是以东人，①非利士各城邦的居民，还有愚蠢的撒玛利亚人。
西拉之子耶稣的智慧
我，耶路撒冷的西拉。埃利埃泽②之子耶稣，将自己全部智慧写入此书，向他人提供教训和知识。愿上帝保佑每个听取此书教诲的人。无论是谁，只要将此认真记于心中，都会变得聪慧。无论是谁，照我说的生活，都会变得强大，足以应付各种情况，因为他行走于上帝的光辉中。
感恩歌
５１我感谢你，我主我王；我赞美你，我的上帝我的救星。
我感谢你，因为你助我护我，拯救我脱离死亡，脱离危险的谎言与诽谤。
无人助我时，
①希伯来文本作“以东人”
；希腊文本作“撒玛利亚人”。
②“西拉。埃利埃泽”或作“埃利埃泽之子西拉”。
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８７２圣经次经
是你帮助了我；你以博大仁慈，救我于危难之际：摆脱了我的仇敌的怨毒，他们欲置我于死地；摆脱了窒息的浓烟，那是飞来的横祸；逃离了死亡，躲过了国王耳边中伤我的谗言。
曾有一次我曾走进了鬼门关，到处都是敌人。
我四处求救，却无人理会。
这时，主啊，我心中记起你多么仁慈，还有你昔日所做的一切。
我心中记起你拯救信靠你的人，让他们摆脱他们的仇敌。
现在我俯于地面向你祈祷。
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便西拉智训９７２
求你救我摆脱死亡。
我祈祷：“主啊，你是我的父；①
别抛弃我，置我于困境之中。
面对狂妄的仇敌，我竟如此无助。
我将永远把你赞美，奉上圣歌以示感激。“
你回答了我的祷告，拯救我脱离灭顶之灾。
我感谢你呀赞美你哦，主啊，我赞美你！
寻求智慧
我年轻时，在旅行出发前，大胆地祷告祈求智慧。我去圣殿祈求得到智慧，并将终生寻找她。从风华正茂至成熟之年，她一直是我的欢乐。
从青年时代我就径直跟随她引的路。
我一开始聆听智慧便得到了她，我被赐与丰富的知识。我孜
①希伯来文本作“你是我的父”
；希腊文本作“我主之父”。
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０８２圣经次经
孜不倦地学习，并感谢每位教过我的恩师。我决心明智地生活，献身于善事。
我并不后悔。
我为智慧而战并严以律己。
我祷告时，痛感自己智慧之贫乏。但我决心拥有智慧，并发现不沾罪恶便可得到她。我从初次发现她后便一直在智慧中成长，我不能没有她。受寻找智慧的愿望所驱使，我得到丰厚的奖赏。上帝赐给我表达的才能做为礼物，我则用它赞美上帝。
到我这里来吧，所有需要指导的人，来我的学校学习吧。
为什么承认自己无知又不肯学习呢？在此我要申明：学会聪明不需花钱。约束自己，自愿来学吧。机会总在身边。你们想想吧！我不是很用功，但我已很满足。获得智慧无论花多大代价都是值得的。欣然感谢上帝的仁慈吧，永远别为赞美他而感到羞耻。
及时尽职吧，上帝会在适当的时机给你报偿。
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巴录书
简介B C《巴录书》是巴录所作的四篇各自独立的简短布道文。
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