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“我只是够胆够定，别的可没赢你。”冷血尊敬的说：“你仍是我的教练，但我需要的是一个师父。”
“象你这种人，除了诸葛先生能教你之外，”刘扭扭拾起地上的剑，还入鞘中，掉头而去，“还有谁能教你呢！”
十一、折断
诸葛先生终于来看他了。
就在他十六岁那年。
他的样子好象打从一开始起就苍老到了底，所以这十五年来他根本没有再老。他一见到冷血，就抚着长髯，负着双手，眯着针眼，微笑说道：“其实，你的武功已练得很不错了。”
冷血说：“可是，我还没有一个称心满意的师父。”
“世间最好的师父，莫过于自己；”诸葛先生说：“因为只有自己才知道自己要学什么，怎么去练。”
“但我没有一种完全属于白己的武功。”
“对。一个人一定要打好武功的基础。各种武功，练得越多越好，懂得越难越好。不过，到头来，要集中练一样自己的武功。不管那是什么武功，至少得有一样是自己得心、应手，能承、能使，可创可悟的绝招。”
“我应该练什么绝招？”
“那要你自己才能知道。”
“你能不能教我？”冷血很诚恳的问。
看到这少年冷峻的脸，挚热的眼神，老人笑了：“你知道我为何这么迟才来看你？”“不知道。”
“你可知道我为什么一直不亲授你武艺的原因？”
“你不愿收我这个顽劣的徒弟。”
“当然不是。”
老人笑了。
“因为我笨。”
“不能来是因为抽身不开。坦白说，我是当今天子太傅，因朝中朋党之争，得权多是佞臣庸材，内外勾结，表里为奸，加上当今皇上好大喜功，滥额苛敛冗官无数，瞒上欺下，一味只知要官弄钱，忠臣尽遭罢黜，民不聊生，官遏民反，盗寇四起，内外交逼，我也四次受诬落职。不过，大势所趋，民心所向，这数百年来的基业江山，元气尚在，不是群小奸佞颠覆便可得逞的。朝廷对我数度起用，以扼制嚣横权吏，并练军以抗外侮，以保皇城。我要保住的，不是庸懦君臣，不是近幸显贵，而是那一点民族正义，那一点天道良知。所以每交章议劾，直谏申议，不许奸恶娇横、姿意妄为。所以，不能来看你。除你之外，我还收有三名徒弟，也没时间常督促他们学艺。”
冷血听得似懂非懂，不过，这些事，他倒在史书里一再谈到。
“既然这么烦，你可以不管呀！”
“要是人人都不管，那么，小人当道，坏人得势，天下就再无正义可言了。”“那你这么不喜欢他们，为何不杀了他们？”
“如果不喜欢的人就杀，天下还有王法吗？”
“可是他们对忠臣贤士，也一样赶尽杀绝，何不以其人之道还治其人之身？”“杀不是办法。一言定天下法，天下迟早要大乱，一杀施后患，到头来后患无穷。他们既要打击好人，我就打击坏人，来比一比道消魔长、还是魔消道长！”
“如果你当权得势，会不会也象他们一样腐败贪婪？”
“我得过势，当过权，要不是要抑裁奸恶，我早已弃隐山林，什么政事宦业，对我不过浮云。如果他日我能尽除奸小，但也一般昏恶，那么，到时候你务必要把我格杀剪除。”诸葛先生微笑中目含厉色。
冷血爽快的道：“好。”
然后又问：“既然你那么忙，今天何故却又来看我？”
“你自小在山林长大，悟性奇高，聪颖过人。他们都教不了你，我教教看。”冷血高兴得几乎没跳起丈八高。
“在江湖上，没有帮不帮的事，只有强不强的人。谁都得学会遇挫不折，通悲不伤。只要够魄力，够胆识，够运气，绝对可以不必身不由己，而能不负初衷。在朝廷里也一样。既上了阵就得有身败名裂的打算，万一侥幸胜了，也只不过功成身退是好下场。”诸葛先生的话清晰得象每一个字都镌刻在冷血心头上。
“在这儿的规律是：你越强，别人便越不敢打击你，你只要强到不怕人打击，便是一个成功的人了。”
然后诸葛先生问他：“你特别想练什么武功？”
冷血说话神色完全不是他年纪所应有的凝重，仿佛这出口的字足以定夺他的一生似的：“剑。”
诸葛先生看他，好象看进他的内里去。
“为什么？”
“因为剑象我。”
“你的性子？”
“我觉得我象一头追杀中的怒豹，不能退后，只能追击。”
“好！”诸葛先生落地掷金声的说：“就练剑。”
诸葛先生给了他几个名字：哥舒懒残、大石公、清瘦上人，“你要去找他们，告诉他们是我叫你来的，他们会教你一些生存下去的法子和人情世故的经验，这些都是书本里学不到的；可是缺少了这些，要在世上活下去并做自己想做的事，就太难了。”诸葛先生又说：“他们还会教你一些追踪、侦查、办案的程序和方法。”
他还教了他一路剑法。
——“越路剑法”。
“越路剑法有八十二招。什么是越路剑法？那就是，在你面前，已没有路了，所以，要另外创出一条路来，如此，绝路也是活路。这就跟对敌的道理一样。”
“你要对敌，因为敌人正挡在你前进的路上，或者，他令你没有路了，你要继续前行，得从他倒下的身躯上跨过去，所以称作越路剑法。”
“我教你越路剑法，还有一把‘越道剑’。我的门派有一个规矩，武功一旦授于门徒，便不许自己再用，而且，这种武功的功力也会很快的自行消失的。所以，我每教一位子弟，功力便消失一些；每教一种武功，便失去一种武功。我以前教了一个不寄名的弟子‘无鞘刀法’，现在，我自己都忘了那是一套什么样的刀法了。”
“另外，我们‘自在门’又有一古怪规矩，你入我门下，不必称我为师，只要叫我做‘世叔’便可。你还有三位师兄，他们都是这样叫我的。”
六天内，冷血已完全掌握了诸葛先生所授“越路剑法”的口诀。
诸葛先生与冷血相处十天，很快便离开了。
京城正是风云际会，也风云色变，还有太多的事，需要诸葛先生回去折衷周旋，斗争牵制。冠盖满京华，就算看得开的人，未必就能放得开；就算放得开的人，也未必能看得开。到一切都已放开看开的时候，已是可怜白发生，可叹万骨枯了！
半年后，诸葛先生再来看冷血。
“越路剑法’练得如何？”
“我没练。”
“你的‘越道剑’呢？”
“折断了。”
“为什么？”
“因为那不是我的剑法，它不象我。所以，我就用你教我的剑法，另外创了一套剑法，把八十二招减少了几乎一半，没有名字，但那是我的剑法。另外，我怕我会象贺教练一样，太过注重好剑，而练不成好剑法，所以我把剑折断了，去创一种把不是好剑都能变成好剑的剑法。”
“你是说，你不练我教的剑法，而且还折断了我赠予你的好剑？”
“是的。”冷血在等待责罚。“可是那把断剑，我还保留着，它是你赠的，我舍不得丢弃。它给我许多启悟。”
诸葛先生大笑。
他以一种嘉许的眼神望向冷血：“这就对了。你折断了我的剑，创了另一种剑法，这才是真正的‘越路剑法’、真正的‘越道之剑’。没有前人的路，或者，前人的路不适合走，就创出一条自己的路来。真正超越大道的剑法，一定是要自己创出来的。常理就是大道，天理就是人道，侠道就是剑道——你果然不负我所望。”
他一字一句的道：“伤折断得好！”
“不断，就不会有续。”诸葛先生的口气，当他是一位朋友知交、一个亲生骨肉：“练成了武，你想干什么？”
“行侠。”冷血回答甚为干脆，“仗义。”
“以你的个性，行侠和仗义只有两种方式。”诸葛先生说，“一是跟我回京师，我会荐任你办几件大案子，一旦有功，便请奏天子，求赐彻封为‘神捕’，然后你以捕快之职，除暴安良，执法行侠，助我打击强权，以树正义！你还没去跟大石公、哥舒懒残、清瘦上人学艺吧？”
“去了。而且还受益非浅。”冷血答了又问：“可是，当捕快有什么好处？”诸葛先生道：“如果是一个好的捕快，你便可以堂堂正正的名义，去做锄强抉弱、除暴安良的事。”
冷血又问：“假如是坏的捕快呢？”
诸葛先生道：“那么就假公济私、助纣为虐、鱼肉百姓。”
冷血想了想，又问：“捕快凭什么可以辨忠定奸，去恶卫道？”
“法。”诸葛先生说：“谁触犯律法，谁就得伏法。”
“要是犯法的是高官大将呢？”
“天子犯法，与民同罪。”
“要是皇帝真的妄作妄为，武断专横，你还帮不帮他？护不护他？”“问的好！”诸葛先生长吸一口气，银髯无风自动，那种眼神，足可在黑夜里发亮，晨曦中发光的。“我在朝中任事，志不在功名，心不图富贵，只为可尽一己之力，助天子以安天下。如果皇帝昏庸，倒行逆施，我就冒死劝谏。劝不听，我就罢隐。若是皇帝误国殃民如故，我就替天行道，就算天子，也一样逆之弃之！说我叛逆，我就叛逆！说我造反，我就造反！无道无理，天子当屁！”
他略为一顿，才接下去说：“今天我愿为当今天子尽效死力，是因国昌可期，只要皇上励精图强，立贤有方，国必富庶，民必富强，那我就万死不悔了！我不是保皇罔民，也并非为升官发财。下民易危，上天难欺，我只求保境安民，整肃贪污，扫荡恶霸；不怕引人訾议，只求于心绝无愧辞。如果你跟着我，你也要这样。要是有一天你也贪脏枉法，我也会拿下你；如果他日我也腐败弄权，你也一样可以把我绳之于法，如果法治不了我，你也可以把我一剑杀了。”
“不过，这是你和我的话，除我俩之外，你的三位师兄，也知道我的心意。”诸葛先生慎重的说，“这种话，不是知己者，还是不说为妙，免得先给人栽个大逆不道、谋叛图反的罪名，那就大志未酬，反而连累了别人，此非成大事之人也！”
冷血听了这一番话，想了半天，锐：“另外一个选择呢？”
“你去当杀手吧，我不理你。”诸葛先生说，“但你别杀错了好人，落在我手里。”“杀手？”冷血瞪着清目，“杀手又凭什么杀人？”
“凭良知。”诸葛先生说，“为逞私利私欲而杀人，那是没有良心的凶手。为民除害，为国除暴，这种杀手才有意义。不过，良知很容易混淆的，一旦判断错误，错杀了良善，伤害了好人，那就作孽了。”
“当捕快就不能杀人吗？”
“如果到了万不得已，对方不肯伏法，而他活着又会残害更多的人时，也可以杀。有时，不杀对方就得为对方所杀，那也可以开开杀戒。”
“听来，当杀手比当捕快更无禁意。”
“所以当杀手易，做捕快难。上要与狗官权贵周旋抗争，下要跟恶霸强梁拼命搏战，既要保护善良百姓，但也易会受人误会轻侮，当捕快，其实不好当，也不易当得好。”诸葛先生说，“我也清楚，你心里也明白，以你的个性，比较适合当杀手。”
冷血却兴致勃勃的道：“可是，我喜欢做难做的事。”
诸葛先生说：“依杀性太强。”
“不如，”冷血异想天开的说，“先让我做杀手，把坏人杀过了瘾，再回来当�