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吕布笑问道：“孔璋，你可曾听闻数日前我曾被闪电击中昏迷三日？”
陈琳当时身为大将军府主簿，处于中枢位置，又因陈琳博闻强记，对于天下各个势力的情况都了如指掌。
陈琳点点头：“那一日，丁刺史奉大将军令，派你去火烧孟津渡，火照洛阳城。后来大雨倾盆而下，雷电交加，大火瞬息而灭，你麾下将士只见一道闪电划破长空打在你的身上，你骑乘的战马当下就气绝而亡，而你却只是昏迷不醒，全身上下并无半点伤痕。虽然丁刺史严令并州军上下不得外传，但大将军府里在并州军内布有密探，早将你的消息传到大将军府，大将军把它当作奇闻，讲与我们。我当时心里充满了疑惑，若不是遭天谴，就不会被雷劈，被雷劈而安然无恙，那便是上天护佑，到底是天谴还是上天护佑呢？”
陈琳刚讲出这样的话，立马就后悔了，怎么能对主公问出这样无礼的问题。
吕布却只是微微一笑：“绝非天谴，乃是天佑！你面前这大汉贤才册便是明证。我吕布二十七岁之前多在并州境内活动，此外便是跟随丁刺史去冀州征讨黄巾，去凉州讨伐羌贼，至于豫州、荆州、徐州、青州、兖州、扬州、益州等地，我从来都没去过，又怎会知道那里有什么贤才。”
说到这里，吕布指了指天空，一副神秘莫测状：“此是天帝赐予！天帝所赐不仅于此，天帝还将更多神秘之事通过那道闪电传递于我。”
自殷商时期，人们便称最高神为天帝，在神话传说中，天帝是一位支配天上、地下、幽冥的全能大神。周朝及后世帝王利用民间的天帝崇拜，鼓吹“君权神授”，说自己是天帝的儿子，受天命，故称天子（注1）。所以，即便陈琳一直秉承儒家的“子不语鬼怪乱力神”，对什么神仙之说嗤之以鼻，也不敢否定天帝的存在。
陈琳吃惊的是，吕布自称受天帝所赐，但这样一来，把那个一直宣称是天帝之子的刘汉皇帝们置于何地（注2）？
作为天子的刘汉皇帝只有开国时的刘邦、刘秀像是有点被天帝护佑一样逢凶化吉遇难呈祥，其他的皇帝们，夭折的都有好几个，幸存下来的一直摆脱不开宦官和外戚的阴影，老实说，他们的一言一行都毫无天子之威仪。
陈琳傻愣在那里，不敢多想下去。过了好一阵子，陈琳才结结巴巴地问道：“主公，您还有什么可做辅证的，琳不敢置信？！”
吕布在案几上抽出一张白纸，在上面挥毫泼墨，过不多时，一张大概的世界地图显现在陈琳面前。
吕布指着地图：“我相信，你，我，还有其他大汉子民，之前是从来都不知道我们所生存的这个世界会有多么大。天帝告诉我，我们的大汉国土只有这么一点儿大，东边是无垠的大海，大海中一群岛屿上住着一群野人，组成了一个叫做倭的松散国家；西域这边有大片荒漠，过了荒漠便是一大片平原，不小于我大汉疆域，称之为欧罗巴州，上面有一个庞大的帝国，号称罗马帝国，我们称之为大秦（注1），其国力恐在我大汉之上；南边是东南半岛，上面也是一群不服教化的蛮夷，再往南是一片汪洋，汪洋之上是一片小岛，上面住着一些野人；北边是鲜卑占领的广阔草原，草原之北则是无尽的雪域高原。”
陈琳瞠目结舌，只是呆呆地看着地图。对于大秦，他是知道的，当年西域都护班超派手下甘英前去大秦通商，若无安息人从中作梗，也许大汉跟大秦已经达成了商贸合约。但是其他地方多是汉人罕至之地，若非天帝告诉，吕布怎会知道？
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注1：将帝王称为“天子”始于周代，《尚书》中说，天帝改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子。
注2：汉代司马迁作《史记》，说从尧舜开始，夏代、商代、周代、秦代的君主，都是黄帝的后裔。因此，这些君主都是名副其实的、血统意义上的天神之子，而他们经过世代的积累德行，做了天子，是非常合理的。但是汉代开国皇帝刘邦，出身平民，他的父亲都没有名字，就更加找不到他以前的世系。所以司马迁对于他能够做天子非常不理解，猜想他大概是天派遣的大圣人，不然的话，不会在几年的时间里就取得政权，做了天子。而刘邦一开始就自称为赤帝之子，赤帝便是炎帝。
注3：《后汉书·西域传》：“大秦国一名广鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。”《后汉书·西域传》亦记载了当时罗马的政治、风貌及特产：“其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦……”
第44章 发布求贤令
吕布等陈琳缓了一下神后，才又指着南美洲大陆：“这上面住着一大群棕红色皮肤的野人，号称玛雅人，他们那里有三种作物，亩产量均是很高，一种名为番薯，耐旱耐瘠，可种在荒土山地上，不需太多灌溉即可存活，它的根茎可以食用，煮熟后吃起来甘甜绵软，亩产可达数千斤；一种名为土豆，也是种在地里，以根茎为食，煮熟后吃起来口感很脆，亩产量也可达数千斤；另一种名为玉米，跟我们这里的粟米播种方式一样，只是上面结出来的穗子很粗很大，吃起来口感也很好，又适合旱地种植，不需太多浇水，亩产量即可达千斤。若是我派人前去这片大陆上把这三种作物找到，则我大汉治下再无饥民，仓廪实而知礼节，天下也再无黄巾贼等贼寇，大家都安居乐业，我大汉国力必定蒸蒸日上。”
说到这里，吕布激情澎湃，在过来后的几天内，他已经想明白了自己这番穿来的使命：“到时东扩海疆吞并倭国，把东海变成我大汉的内海；西扩西域，把丝绸金路完全掌控在我大汉治下，到时候大赚罗马帝国的金币；南边把东南群岛和印尼群岛都尽数占领，把南海变成我大汉的内海；北边把鲜卑消灭，屯田移民，将这片大草原变成我大汉的牧马场，如此丰功伟绩，可比得上秦皇汉武否？！孔璋，你可愿助我一臂之力？！”
陈琳伸手搓了搓已经僵硬的脸庞：“主公，若非天帝厚赐，陈琳相信大汉治下任何一个人都不可能有如此见识。主公有此雄心壮志，陈琳钦佩之至。只是陈琳不知该如何才能帮到主公？”
吕布拿起两张白纸对接起来，在一张的抬头处写了四个字“中国旬报”，见陈琳再度迷惑不解的样子，就解释道：“在天界里有这样一个物事，叫做报纸。天界通过改良造纸术，大大提高了纸张的质地和产出速度，又通过一种叫做印刷术的东西把字迹印在上面，完全不必用毛笔写，只是排好版，同样的内容，很快就能印出成千上万份。你可以想象，如果我们改良了造纸术，学会了印刷术，我们就能把报纸大量印出来，在上面刊登你的文章，发行到大汉治下的每一寸土地。按照天界的话来说，你所掌控的便是宣传舆论的力量。只要你的文章精妙，真的可以抵挡千军万马，若将来大汉治平，你当属头功。”
作为一个穿越分子，吕布（陆普）想要圆自己刚才那个谎言是十分容易的，别人问起来天界如何，他就可以把二十一世纪的世界描绘一番就可以了。
只是现在他还不想太过张扬，只让陈琳相信就好了，随后的招人计划，他就按照普通模式展开，后续的强化让文才口才都非常厉害的陈琳为自己完成。
陈琳听吕布这么一说，脑海里顿时出现一个画面，天下人皆能拜读到自己的文章，那才真正做到了名满天下，而现在自己的文章只是流传于部分士子之间，两相对比，陈琳的虚荣心顿时爆棚，再次向吕布低头拜服：“全赖主公英明神武，天帝才恩赐于主公，陈琳愿追随主公，成就万世不拔之基业。”
吕布朗声大笑，把陈琳搀扶起来：“吾得孔璋之助，便如虎添翼。现在就有一件非常之事让你来做。至于刚才那个胡床交椅的文章以后再写吧。”
随后，由吕布口述，陈琳加以润笔，针对每一个贤才的不同性格、爱好、才能、际遇，写了不同内容的征召书信，而不是像这个时候的公府征召信一样千篇一律都写“看你有才，赏口饭给你吃，过来给政府做事吧。”
陈琳当真是大文豪，经吕布略微提点，挥毫泼墨，挥笔如飞，下笔万言。字里行间激情飞扬，把吕布的忧国忧民的情怀和治世清平的展望写得透人心扉，若不是心智坚硬之辈，怕是看了他的书信立马就收拾行囊投奔吕布而来。
不过吕布心里也很清楚，东汉末年这些贤才没有一个是省油的灯，他们大多人虽口口声声仁义仁义，心里那个利益的算盘可打得叭叭响，所以吕布才针对每个贤才的才能际遇，给了他们相得益彰的官职任命承诺。如写给甘宁的信里，便许诺给他一个校尉头衔，若得大功，伏波中郎将、横江将军不在话下。
两人都沉浸在成就大业的喜悦中，浑然忘了中饭，一直写到傍晚，才被飞虎军副统领秦谊提醒吃了晚饭，随后又秉烛达旦，继续写招贤书。
随后吕布又效仿曹操，口述了求贤令，大意是“自古以来的贤能大臣，哪有不是得到有才能的人和他共同辅佐国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！只是执政的人去认真访求罢了！当今天下远未平定，正是访求人才的最迫切的时刻。如果一定要所谓孝廉名士方可使用，那么管仲就不得重用，齐桓公怎能称霸当世！若非狱吏萧何、捕役樊哙、书吏曹参、刽子手夏侯婴、吹鼓手周勃之助，高祖又怎能成就汉室大业？现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受‘盗嫂受金’污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。那些自觉被埋没的人才啊，我希望你们能像毛遂一样自荐，只要你们有才干，不论是什么样的才能，哪怕如信陵君的鸡鸣狗盗之辈，我吕布都能给你们找到适合的地方发光发亮，扬名天下。”（注1）
吕布的口述只是表达“求贤若渴、唯才是举、汇天下群英为我所用”的意思，若要天下英才被诏令感染，还需要陈琳的辞藻修饰。
等陈琳撰写完毕后，吕布看了一遍，发现比曹操的求贤令原文更能打动贤才的心，也许这招贤令加上专门的招贤书信能够给自己带来几个贤才吧。
吕布又命人下面的书佐们把求贤令抄上数百份，留作大用。
第二天一大早，吕布派人向洛阳城里的羽林军、虎贲军、西园四军问询，把里面的豫州、徐州、青州、荆州、凉州、幽州、扬州、益州等地的兵士招致小平津，又在并州军里找出以上数州的兵士。之所以不提司隶、并州、冀州，是因为这上面三地的人才都在吕布势力范围内，吕布想亲自上门征召。
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