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明朝好丈夫-第874章

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    在文章的开篇;作者先是提出了一个问题;何谓君子?
    顺着这个题目;作者先是;按现在的法;所谓君子;既所谓读书人;读书人读书明礼;知礼自然就成了君子。
    很快;作者就告诉大家;这是不对的;不但不对;而且大错特错。
    如所有的文章一样;既然要找论据;就开始引经据典了;秦桧也是读书人;而且书读得好;那么他是君子吗?显然……秦桧不是君子;是国贼。可是有一个这样的人;他是君子吗?
    可是在古时;有个叫弦高的郑国商人;他是不是君子?弦高何许人也;他虽是个寻常的商人;可是得知秦国欲出兵灭郑;弦高听罢;非但没有听从友人的劝举家离开郑国;反而是挺身而出;向人:“我父母之邦;就要遇到战乱的灾难;没听也就算了;现在听了而不设法救助;我个人反而逃跑;万一家族父老兄弟沦亡了;我日后有什么脸面回故乡呢?”
    面对既将被强敌攻打的状况;弦高不逃跑而留下来;为自己面临灭亡危险的国家想办法化解灾难。在这里弦高充分展示了自己的聪明智慧。他一方面派人骑快马日夜兼程去向郑穆公通报敌情;作好迎战的准备;另一方面又怕来不及而采用了缓兵之计。他打起犒劳秦军的旗号;选了十二头肥牛;又买了许多劳军礼品;前往秦军大营;秦人原本是偷袭郑国;想不到竟已有人事先的得到消息;误以为这个时候郑国想必也已经得知偷袭的消息做好了战争准备;最后不得不退兵。
    弦高是商贾;那么文章又不免要问;弦高是不是君子?秦桧是读书人;他不是君子;而弦高是商人;却能知晓大义;那么这个人难道就不算是君子吗?
    文章的作者在巧妙的做了个对比之后;笔锋一转;便开始呜呼了;呜呼什么?呜呼孔圣人;孔圣人的世上;士农工商虽然已经有了;却从无优劣之分;士人为国家出谋划策;农人为国家耕作;工人为国家制器;商贾为国家聚财;但凡有大义者;皆可谓之君子;从不拘泥出身。可是到了后来;有人歪曲了孔圣人的意思;以至于产生了错误的认知。
    文章的背后;则是告诉大家;士人若是明理;则为君子;商贾若是明理;又何尝不是君子;士人有优劣;商贾也有好坏;以士人之优而一概认为士人为君子;而以商贾之坏来断定商贾无德;这显然是错误的;大错特错。
    到了最后;孔圣人他老人家又不免要站出来;话这孔圣人就是任人打扮的姑娘;东是他;西也是他;他一辈子了这么多话;做了这么多事;想从他的话语和事迹中找出对自己有利的证据可谓信手捏来;显然这个文章的作者深谙此道;他又开始发表议论了;是孔圣人并没有过士农工商的话;商贾聚财;利于国家;又为什么一定深受歧视?而士人同样是为国家效力;与工人、农人、商人并无什么不同;为何又高高在上?
    士农工商一概都是大明的子民;同为子民;没有优劣之分;所以士农工商都有君子;也都有人;君子晓大义;晓大义的便是君子;人追逐眼前的蝇头利;追逐眼前蝇头利的就是人。(未完待续)(/无;弹。窗;;。)。。 
第七百九十六章 :离经叛道
    整片文章的宗旨来去只有一个;就是平等;士农工商驹平等。
    在这篇文章之下还有一篇文章;的是三皇五帝时的典故;三皇五帝时期;根本就没有士农之分;贤者便是君子;佞者就是人;孔圣人推崇的是三皇五帝的太平盛世;而后世的人却是牵强附会;曲解圣人之意云云。
    两篇文章若是连在一起看;作者的用意已经昭然若揭。
    这分明是一次有预谋的离经叛道行为;理学到现在已经发展了数百年;数百年来虽然偶尔也有人质疑;可是从来没有人公开执意过。第一篇文章歪曲士农工商;第二篇文章就更离谱了;竟是根本的否认掉理学的基础;这文章的基本中心就是;三皇五帝时没有理学;所以天下太平;百姓安乐;而现在有了理学;有人曲解了孔圣人的治世理想;反倒再也不复三皇五帝时的盛世了。
    这几乎等于是向世人大声宣告;要一举将理学推翻;将现存的四书释义统统打倒。
    在第二篇文章之中有这么一句;叫做正本清源、崇古明理。这八个字;几乎是两篇文章的中心思想;目标直指现在的理学;正本清源就是现存的儒家根本就是错误的;因此必须改正;重新去学习孔圣人的思想;至于崇古;自然是打着三皇五帝的门面重新去理解孔圣人的思想;只有这样;才能明白真正的大道。天下才能大治。
    第二篇文章是总纲领;第一篇文章是确认抨击的方向。
    这文章终于被人发现。随后在读书人中流传出来;于是舆论一时哗然。无数人叫骂不已;大家读了半辈子的书;现在你却现在所读的书根本就是错误;这是什么道理?简直就是大逆不道。
    也有一些消息灵通之人知晓;其实在京师、江南等地;秉持这个学的人已经出现。尤其是江南那边的一座松江书院;更是这些人的聚集点;这个学暂且可以称之为明学;一个明字。挑衅意味也是很浓的;明有着看穿的意思;也就是;别人都在浑浑噩噩;唯独他们看明白了事情的本来面目;别人都是蠢材;只有他们追求到了大道。
    明学的人在大明的读书人并不占多数;不过他们主要活动的地区;多是在廉州、江南、京师、南北通州等富庶之地;他们的学。几乎与理学完全背道而驰;理学崇尚士农工商;他们认为子民平等;理学认为夫为妻纲;他们认为夫妻平等;理学崇仁;他们却以义为先导;认为仁有局限;而义才是浩荡潮流。唯有秉持正念;心怀正义;才是君子;一味求仁;依靠仁德去治理国家;不过是缘木求鱼。
    这种学只是在私下里流传;不过却有几个代表性的人物;其中最著名的就是朱学仁;这个被人称作朱夫子的大儒。
    而之所以他们在工商繁茂的地方渐渐扩张影响;也是因为这些富庶的地区给予了他们滋生发芽的土壤。
    其实这个学根本就是工商的冲击而演化而生的;比如他们的子民平等思想;表面上是宣传天下人所有平等;其实却旨在提升商贾的政治地位。而所谓的夫妻平等;也并非只是倡导所谓的女权;而是因为城市用工越来越多;虽然女工已经出现;可是在传统思想之下;仍然不能满足大规模用工的需求;争取夫妻平等;为女人争取地位;其目的只有一个;将女人从家庭的束缚中解脱出来;增加城市用工。
    所谓的明学;其实所代表的无非的是一些与工商渐渐融合在一起的读书人;他们渐渐对商贾抱有了好感;并且利益与商贸渐渐交织在一起;因此为这个新兴的阶层;或者为自己争取地位。
    要知道;商贾都是有钱人;他们的子弟也是读过书的;再加上不少读书人渐渐参与商业活动;明学也就开始渐渐被人接受起来。
    可是在其他的读书人眼里;这样的言论简直就是离经叛道;士农工商都平等;这不是读书人和工匠、农人、商贾一般低贱;那万般皆下品唯有读书高岂不是成了一句空话?夫妻平等;这不是纲礼颠倒?
    当日;叫骂宁王的声音和叫骂这明学的声音就络绎不绝起来;更有不少人纷纷行动;提起了纸笔开始写抨击的文章;打算彻底把这泥流死死压下去。
    其实大明朝到了现在;学术也渐渐开放;以至于出了不少的流派;理学虽然占着主导地位;可谓一些地方的流派也渐渐的抬头;大家虽然争论;却还没有到不死不休的地步;可是现在呢?现在却是大大不同了;因为其他的流派;更像是理学开散出去的枝叶;虽然在许多细枝末节上有所不同;可是理学的一轩本纲领却还是没有动摇的;可是这明学就不同了;明学对理学;根本就是一场革命;一场颠覆性的革命
    各家的报馆一日之间便收到了无数的文章;都是请求刊载他们的文章的;他们哪里知道;这些文章送到了倡议局审核;倒是有一些文章通过了;次日清早的时候;文章登了出来;所有人一看;这些文章都是叫骂的;而且叫骂得很难听;各种花样的都有;可是却也难免带了一些粗鄙;任何读书人看了;都会暗暗皱眉;虽然有些人会觉得痛快;可是大多数读书人看了之后;心里反而觉得有了几分羞耻;不管怎么;明学至少还在摆事实讲道理;你就算反驳;摆出事实讲出道理就是了;怎么能这般胡乱大骂一通。
    而次日的报纸里头也同时刊载了一篇明学的文章;文章既不骂人;也不教;而是讲故事。
    故事是什么呢?不妨可以叫重温经典;什么是经典;对所有读书人来;孔圣人的话是经典;三皇五帝也是经典。
    这个故事的是女娲补天的故事;而且文字考据极多;直接指出;女娲便是三皇之一;在这一点上;明学拿出了《斗枢》、《元命苞》等纬书来作为佐证;也就是;女娲是三皇之一;而现在人们推崇的三皇竟是有一个女性;这是什么意思?你们理学女子是附属品;那么是不是女娲皇也是附属品?孔圣人推崇三皇五帝;这是极乐盛世;你们却曲解经义;孔圣人歧视女子;这不是颠倒黑白又是什么?
    报纸一出;又是满城哗然;见过胆大的;却没有见过这么胆大的;可是话又回来;女娲是不是三皇;在古籍之中一直有争议;可是无论是谁;也无可否认女娲的神圣性;夫为妻纲;这么来;连女娲也是别人的附属品吗?
    这分明就是玩文字游戏;打着圣人和三皇五帝的名义戳大家的心窝子;是可忍孰不可忍。
    这件事已经闹得越来越大;以至于所有的读书人参与了其中;不得不的是;报纸大肆的刊载明学的文章;倒是让相当一部分读书人有了一种认同。
    社会已经发生了剧烈的改变;原来许多赖以生存的学术基础也已经大大不同;乡绅文化没有了乡绅的依托;使得相当一部分的读书人陷入混沌迷茫之中;穿了;就是书里的内容和现实中所见所闻已经大不一样;一些读书人明明感觉不太对劲;可是却总是想不出不对劲在哪里。
    可是当明学出现;竟是获得了这些人地认同。
    当然;比起那些因循守旧的理学大儒和读书人来;无论明学如何巧舌如簧;他们也绝不会接受这种离经叛道的言辞的;各地都已经炸开了锅;甚至有人直接去寻了衙门;要衙门立即拿人。
    衙门当然不是万能的;让他们去拿读书人;就算这些人言辞有些悖逆之处;却不得不慎之又慎;于是一份份条子传到了内阁;摆在了内阁大臣们的案头上。
    内阁这边如今也是一阵错愕;想不到在这个节骨眼上;居然出现了这么一件棘手的事。
    刘健从清早到现在;一直都在看最近的几分报纸;连他这样沉稳的性子也终于忍不住一把将报纸拍在了案牍上;随即冷冷一笑道:“又是他;又是他捣的鬼;他这是趁火打劫;哼;什么倡议局;老夫现在算是明白了”
    谢迁早已怒火冲冲;刘健一发话;他顿时振作精神;道:“不如立即撤了倡议局;或者将倡议局纳于内阁之下;把这什么劳什子明学彻底打翻下去;这种歪理邪;若是朝廷不闻不问;迟早要酿成大祸的;刘公;咱们不能再姑息了。”(未完待续)
    (。。 )
第七百九十七章:时尚
    在座的内阁三人;都可谓是理学大家;现在遇到这么一遭事;自然是义愤填膺;谢迁是直肠子;雷厉风行;这一次明学又碰到了他的痛脚;自然不愿意气。)
    刘健显然心动了;他坐在案头之后;脸色阴晴不定;似乎也有立即反击的意思。
    想了想;刘健的目光落在李东阳身上:“宾之意下如何?”
    无论怎么;李东阳都是内阁之中最聪明
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