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加竹头］清商，寸心低诉叙怨抑。映梦窗零乱碧。待涨绿春深，落花香泛，料有
断红流处，暗题相忆。 欢酌。檐花细滴。送故人，粉黛重饰。漏侵琼瑟，丁东
敲断，弄晴月白。怕一曲‘霓裳’未终，催去骖凤翼。欢谢客犹未识。漫瘦却东
阳，镫前无梦到得。路隔重雁北。”
（２） 张炎【祝英近】（与周草窗话旧）∶“水痕深，花信足。寂寞汉南树
。转首青阴，芳事顿如许。不知多少消魂，夜来风雨。犹梦到、断红流处。 最
无据。长年息影空山。愁入庾郎句。玉老田荒，心事已迟暮。回听得啼鹃，不
如归去。终不似、旧时鹦鹉。”
五一
“明月照积雪（１）”、“大江流日夜（２）”、“中天悬明月（３）”、
“长河落日圆（４）”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上
之作，如【长相思】之“夜深千帐灯（５）”，【如梦令】之“万帐穹庐人醉，
星影摇摇欲坠（６）”差近之。
（１） 谢灵运【岁暮】∶“殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风劲且
哀。运往无淹物，年逝觉已催。”
（２） 谢□［月兆］【暂使下都夜发新林至京邑赠同僚】∶“大江流日夜，客
心悲未央。徒念关山近，终知反路长。秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。引顾见京室，
宫雉正相望。金波丽□［支鸟］鹊，玉绳低建章。驱车鼎门外，思见昭丘阳。驰
晖不可接，何况隔两乡？风有鸟路，江汉限无梁，常恐鹰隼击，时菊委严霜。
寄言□［罡之正换成尉］罗者，寥廓已高翔。”
（３） 杜甫【出塞】（之二）∶“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，
马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动
，壮士惨不骄。借问大将谁？恐是霍嫖姚。”
（４） 王维【使至塞上】∶“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入
胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”
（５） 纳兰性德【长相思】∶“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐
灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”
（６） 纳兰性德【如梦令】∶“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，
又被河声搅碎。还睡，还睡。解道醒来无味。”
五二
纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，
故能真切如此。北宋以来，一人而已。
五三
陆放翁《花间集》，谓“唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。能此不
能彼，未易以理推也。”《提要》驳之，谓∶“犹能举七十斤者，举百斤则蹶，
举五十斤则运掉自如。（１）”其言甚辨。然谓词必易于诗，余未敢信。善乎陈
卧子之言曰∶“宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。然其欢愉愁怨之致，动
于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。（２）”五代词之所以独胜，亦
以此也。
（１） 《四库提要》集部词曲类一《花间集》∶“有陆游二跋。┅┅其二称
∶‘唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。能此不能彼，未易以理推也也。
’不知文之体格有高卑，人之学历有强弱。学力不足副其体格，则举之不足。学
力足以副其体格，则举之有余。律诗降于古诗，故中晚唐古诗多不工，而律诗则
时有佳作。词又降于律诗，故五季人诗不及唐，词乃独胜。此犹能举七十斤者，
举百斤则蹶，举五十则运用自如，有何不可理推乎？”
（２） 陈子龙《王介人诗余序》∶“宋人不知诗而强作诗。其为诗也，言理而
不言情，故终宋之世无诗焉。然宋人亦不可免于有情也。故凡其欢愉愁怨之致，
动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工，非世可及。盖以沈至之思而
出之必浅近，使读之者骤遇如在耳目之表，久诵而得沈永之趣，则用意难也。以
儇利之词，而制之实工链，使篇无累句，句无累字，圆润明密，言如贯珠，则铸
词难也。其为体也纤弱，所谓明珠翠羽，尚嫌其重，何况龙鸾？必有鲜妍之姿，
而不藉粉泽，则设色难也。其为境也婉媚，虽以警露取妍，实贵含蓄，有余不尽
，时在低回唱欢之际，则命篇难也。惟宋人专力事之，篇什既多，触景皆会。天
机所启，若出自然。虽高谈大雅，而亦觉其不可废。何则？物有独至，小道可观
也。”
五四
四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律
绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自
出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓
文学不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
五五
诗之《三百篇》、《十九首》，词之五代北宋，皆无题也。非无题也，诗词
中之意，不能以题尽之也。自《花庵》、《草堂》每调立题，并古人无题之词亦
为之作题。如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？诗有题而诗亡，词有题
而词亡，然中材之士，鲜能知此而自振拔者也。
五六
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无
矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，
可无大误也。
五七
人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道
已过半矣。
五八
以【长恨歌】之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。梅村
歌行，则非隶事不办（１）。白吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不
可不知也。
（１） 白居易【长恨歌】有“转教小玉双成”句为隶事。至吴伟业之【圆圆曲
】，则入手即用“鼎湖”事，以下隶事句不胜指数。
五九
近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下。盖此体于寄兴言
情，两无所当，殆有均之骈体文耳。词中小令如绝句，长调似律诗，若长调之百
字令、沁园春等，则近于排律矣。
六十
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎
其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出
。白石以降，于此二事皆未梦见。
六一
诗人必有轻视外物之意，故能以奴命风月。又必有重视外物之意，故能与
花鸟共忧乐。
六二
“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。（１）”“何不策
高足，先据要路津？无为守穷贱，□［车感］轲长苦辛。（２）”可为淫鄙之尤
。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代北宋之大词人亦然。非无淫词，读之
但觉其亲切动人。非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙
之病，而游词（３）之病也。“岂不尔思，室是远而。”而子曰∶“未之思也，
夫何远之有？（４）”恶其游也。
（１） 【古诗十九首】第二∶“青青河畔草，园中柳。盈盈楼上女，皎皎
当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空
床难独守。”
（２） 【古诗十九首】第四∶“今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声
妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所，含意俱未申。人生寄一世，奄
忽若飙尘。何不策高足，先据要路津？无为守穷贱，□［车感］轲长苦辛。”
（３） 金应圭《词选》序∶“规模物类，依托歌舞。哀乐不衷其性，虑欢无
与乎情。连章累篇，义不出乎花鸟。感物指事，理不外乎酬应。虽既雅而不艳，
斯有句而无章。是谓游词。”
（４） 《论语．子罕》∶“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。子曰
∶未之思也，夫何远之有？”
六三
“枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙（１）。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人
在天涯。”此元人马东篱【天净沙】小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有
元一代词家，皆不能办此也。
（１） 按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中、元刊本周德清《中原音韵定格》
、明刊本蒋仲舒《尧山堂外纪》卷六十八、明刊本张禄《词林摘艳》及《知不足
斋丛书》本盛如梓《庶斋老学丛谈》等书者，“平沙”均作“人家”，即观堂《
宋元戏曲史》所引亦同。惟《历代诗余》则作“平沙”，又“西风”作“凄风”
，盖欲避去复字耳。观堂此处所引，殆即本《诗余》也。
六四
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁词》，粗
浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤？抑人各有能与不能也？
读者观欧秦之诗远不如词，足透此中消息。
第二部分
一
白实之词，余所最爱者，亦仅二语，曰∶“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人
管。（１）”
（１） 姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）∶“
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。
别书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”
二
双声、叠韵之论，盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以，则渐不讲，并不知
二者为何物。乾嘉间，吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》，正千余年之
误，可谓有功文苑者矣。其言曰∶“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”
余按用今日各国文法通用之语表之，则两字同一子音者谓之双声。如《南史．羊
元保传》之“官家恨狭，更广八分”，“官家更广”四字，皆从ｋ得声。《洛阳
伽蓝记》之“狞奴慢骂”，“狞奴”两字，皆从ｎ得声。“慢骂”两字，皆从ｍ
得声也。两字同一母音者，谓之叠韵。如梁武帝“牖有朽柳”，“牖有”三
字，双声而兼叠韵。“有朽柳”三字，其母音皆为ｕ。刘孝绰之“梁王长康强”
，“梁长强”三字，其母音皆为ｉａｎ也（１）。自李淑《诗苑》伪造沈约之说
，以双声叠韵为诗中八病之二，是诗家多废而不讲，亦不复用之于词。余谓苟
于词之荡漾处多用叠韵，促结处用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。惜世
之专讲音律者，尚未悟此也。
（１） 葛立方《韵语阳秋．卷四》引陆龟蒙诗序∶“叠韵起自如梁武帝，「
牖有朽柳」，当时侍从之臣皆倡和。刘孝绰「梁王长康强」，沈少文「偏
眠船弦边」，庾肩吾「载碓每碍埭」，自用此体作为小诗者多矣。”