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对这个条件谢普自然一口答应，这事儿并不难，他不再是那个富裕屠夫家庭里倍受宠爱，对世情不解的独子了，经过图尔内斯特主教和修道院的培养，他已经深深明白了和潜规则过不去就是和自己过不去这个深刻的道理了。
这个交换条件，在他看来是很合算的。
只是图尔内斯特经过北方人的那次袭扰，元气大伤，好几个堆放货物的货栈都烧毁了，包括呢绒仓库。他没有在图尔内斯特买到想买的用来送神甫作礼物的呢绒料子，只得买了一些胡椒以代替。
另外，他还买了一个掐丝珐琅盒子，这工艺又被称为镂花搪瓷，工匠把铜丝在器物上盘成形状，然后将珐琅原料填入其中烧制成红绿蓝等各种鲜艳悦目的色彩。这是一种极为古老的工艺，在英国曾经出土过一个珐琅杯，是罗马帝国的制品，上面浮雕着哈德良长城。中世纪的时候，珐琅工艺经阿拉伯传入中国，其中的铜胎掐丝珐琅工艺在明朝景泰年间达到高峰，得名景泰蓝。
这盒子上他要求做上了圣地和艾德里克伯爵的标记，这是他预备献给伯爵的一件礼物，用来盛放伯爵可能在圣地得到的赠礼。
这些贵重的东西都被他在自己的箱子里小心地收好了。
箱子里还放上了他个人的一些衣物：两件外袍和四件内衣。在没有化纤也没有纺织厂的时代，布料和衣衫都是硬通货。祖母的衣服常常被传给孙女，一般节俭的人家做了新衣服是压在箱底的，过年才舍得拿出来穿一天。布料是聘礼和陪嫁的重要组成部分，用来帮助新婚夫妇成立家庭，布料也是税收的计量单位和体面的礼物。穷人不管在东西方都是衣不蔽体，全家合穿一条裤子的情形绝不仅仅出现在一个地方，甚至不限于古代。
即使在罗斯柴尔德家族被封男爵的年代，每天换一件新衬衫还被大众用来形容财阀的奢侈。
用来染布的染料，定色的明矾，在没有化学染料的时代，也全都不是便宜货。
所以，这些在现代人看来可能不屑一顾的东西，在谢普眼里是一笔不小的财富，绝对不能一扔了之。
然后他又在箱子里塞进了一个银碗和一个皮制的小钱袋。
他试图再塞进一个银烛台，试了几次，发现行不通。
银烛台只能和其他东西一起放到另外一个袋子里去了。
为了收拾行李，他忙碌了好几个小时，他并不是真有那么多东西要收拾，是因为他不想停下来。
若是停下来，他会舍不得走的。
他就是给艾德里克伯爵做了陪伴，甚至蒙了伯爵的青眼，在艾德里克伯爵领地上弄了一个修道院长当，他能有在布拉德领地上生活得这么惬意吗？
他还会有暖和的炕睡吗？
他还可以冲着领主——虽然是代理领主——大吼大叫吗？
他还能吃上面条吗？
他还可以基本什么都不做，就坐收农民们的信赖和供奉吗？
他拿的东西不比“再来一桶”少，准确地说，是后者的好几倍，在农民们当中的评价，却和“再来一桶”是一个天一个地。
一方面，是因为魔鬼的工业——手工业也是工业——带来的大量金钱远远超过农业上他可能收到的，所以他根本用不着去勒索农民，另外一方面，农民们不知道男爵夫人换了个人，只觉得自从他来了，税收也少了，结婚税也免了，收获却多了，做活轻松了，而且领主免了劳役，又派下好多可以拿工资的工作
农民们的收入增加，负担减轻，给他的奉献自然也就慷慨了，中奖的人通常不会在乎税率，获得额外收入的人也是。
到了艾德里克伯爵领地上，还会有这样的好事吗？
他心里是知道答案的。
但是再怎么拖延，要做的事情终归是有限的，他终于收拾完毕，去找魔鬼告别。
他穿过走廊，看到魔鬼向他走来。
阳光透过镶在窗上的膀胱皮和牛角薄片射入建筑，给男爵夫人洒上了一层淡金色，她穿着式样极其简单朴素的粗麻束腰外衣，周身上下全无珠宝装饰，脚下踩着一双平底便鞋，手中拿着一卷纸，就这样向他走来。
“又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。”这句圣书里的话不知怎的跃入他的脑海，他立即就忘了这句话，因为来的人是魔鬼，不是敬神的人。
他开口跟魔鬼说：“我要离开这里了”
这原是他来这里以来日日夜夜一直想说的话，事到临头，又觉得说这些话很艰难。
但是，留下来，也是不成的，烟囱一天比一天多。
于是他不顾男爵夫人的惊讶继续往下说：“艾德里克伯爵请我去他那里，这是修道院长多拉介绍的，他原是我的老师”
“但是，”魔鬼摇了摇头，不肯接受：“你不能走啊。”他摆出了一个阻拦的手势。
“是修道院长多拉介绍的。”谢普又强调了一遍。
“你走不了，这里需要你。”
“艾德里克伯爵更需要我。”他把伯爵这个词念了重音，魔鬼的态度，似乎没有他想象的强硬，也许今天的事情解决起来会很顺利，他想。
魔鬼却不乐意从人所愿，他没有因为听到伯爵的名号而让步。
“你错了，是这里（这里重音）需要你。”魔鬼重复道，“你不能走。”他微笑着将手中的纸卷一挥，“这里需要您，最可敬的新任图尔内斯特主教大人。”
这句话说得很轻柔，很温和，很文雅但是传到年轻教士的耳边，那不亚于平地一个霹雳。
谢普一听就吓傻了：“什么！这怎么可能？”
78 潜规则（）
也难怪谢普受到惊吓，因为他要做主教，不是说绝对不可能，但是，以他现在的年纪和资历
如果他是国王和王后的亲生儿子，还是很有那么一点希望的！
罗怡见到此景，乐不可支，看到小教士被吓得不轻的样子，总算报了当初刚穿越过来的时候被他惊吓的仇了！
哼哼，小女子报仇，三年不晚！
不过，她当初也没有想到，居然可以购买到图尔内斯特主教的职位！
虽然十日谈里就说到了教皇之城内无不可买卖之物，圣徒的血肉和教堂的职位都在交易之列，但是那可是文艺复兴时期的讽刺作品啊，这个时代是否适用呢？
然而，北方人的入侵和勒索，给了她一个绝好的机会！
为了凑齐北方人勒索的数目，不但加了税，并且纽卡斯尔王国也开始出卖土地和教堂职位了——和一般中国人的认知不同，在这个时代，虽然比不上查理曼大帝对主教职位任命的一言九鼎，但是各国的王室贵族对于教会那可都是有相当的发言权的。
不管教会怎么宣传自己是神灵的代言人，枪杆子里出政权是真理，而是在这个世界也是通用的真理。
听到消息的时候，罗怡一开始想到的也就是租几块王室土地经营和扩充人手，然后她经过详细询问，想到了一个疯狂的主意，给小教士买个主教的职位。
这样做，好处很大。
首先她不必担心扩充的地盘会被教会发现什么不对劲了，异端的问题，在图尔内斯特主教区里，有谁能比图尔内斯特主教更有发言权呢？
其次，她不必再去跟商人打交道，就能把若干专买专卖的生意捞到手了。
再次，她可以打着教会的幌子，多招收一些学生了。
经过上次荒谬的出兵，她已经意识到了，不是有钱有官位就能叫人上阵打仗的，本能会让人当逃兵，改造旧式军队，就是戚继光这种不世出的名将，都大吃苦头的事情，她是不想再去实验了。
还是自己从头洗脑不，培养一支来得快。
而且，战斗力应该也更强一些。
她没想过能达到黄埔学生军那种水平，她的目标么塔利班就很满足了！
就那群神学院学生，也够横扫阿富汗军阀了，而据她观察，这个世界的军阀水平，比起阿富汗军阀们来那是只低不高——阿富汗军阀们好歹还认字。
做着美梦的罗怡把自己的计划审视了一遍，发现很有可能成功。
宠信那位主教若瑟的国王陛下已经退位，现在当权的会是那位七岁的娃娃吗？
白痴都不会这样认为！
乌尔里希公爵既是国王的亲外公，太后的亲爹，手里又有一支即使国王在位也只能对他的渎神行为视而不见的军事力量，显而易见，如今他的势力只会更大，在宫廷里的影响也只会更强。
而老雅各布，正好与乌尔里希公爵的管事，曾经搭上过线。
在做布拉德男爵夫人的包买商之前，他就是替乌尔里希公爵服务的商人——好吧，他的人身保护令上是这样写的。
但是，能够买到公爵签发的人身保护令，他跟公爵，至少，跟公爵的管事，绝对不是说不上话的。
她越盘算，越觉得这事情很有可能办成。
于是，她就派遣了老雅各布父子，去替她办这件事情。
今天，终于收到了满意的答复。
原图尔内斯特主教若瑟的反对声很大，但是金币的叮当声更加响亮，况且，经过北方人的袭击和国王退位，这位老主教的实力损伤很大，已经不足以支持他和公爵叫板了。
公爵说，他老了，应该去颐养天年了，已经给他找了一个更适合他的职位。
他被打发去做圣马丁修道院的院长。
事情办成了，罗怡的心里乐开了花，她急不可待地要把这个“好消息”通知给小教士。
她迈出了两步，又犹豫了一下：“我这算包养不？”
然后，她摇摇头否决了这个念头，“我出钱是指望他给我干活赚钱，不是图他给我下小崽儿，更不图出几张没人听的专辑拍几部没人看的雷片愚弄大众，这哪里能算包养，应该算长期投资！”
计议定了，罗怡就来找小教士，通知他已经被自己潜规则，升级做了主教。
听到小教士惊慌失措的否定之语，罗怡早就胸有成竹，她笑眯眯地说道：“怎么不可能呢？是最尊敬的国王陛下亲自推选，主教会议选举，国王任命的！”
“不可能！我都不知道！我没有想过做主教！”谢普吼道：“国王陛下怎么会知道我的名字！”
“我派人告诉他的。”
“那末，是你搞的鬼了。”小教士眼里渐渐露出了一丝疯狂的神色，得意洋洋的罗怡根本就没注意到。
“怎样？很够意思吧，我想全纽卡斯尔有史以来都没有过这么年轻的主教。”
“任谁听到了都会知道有猫腻的。”
“瞎说！是民主选举的！民主选举出来的，也会有猫腻吗？再过一千年，你也可以说，我是民主选举出来的，不会有猫腻的！”
“你倒是准备了民主给我，但是我的自由呢！我根本就不想当什么主教！”
“呵，你都民主了，还要自由做什么！”
“我要自由地”
罗怡刚想对被她潜规则了的小教士继续哈一声，劝他乖乖认命，一道雪亮的刀光就直冲她的面门而来。
79 民主与自由（）
作者有话说：
1。本文不会写到女主的死，当然老死也是死，要是女主真的