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能养壮劳力六十六万余。若以一家老幼妇孺计，足可养两百万口。
治下现有民十八万余。距离两百万，还有很大的富余。当然，这只是最乐观的估计。临乡一地，不可能百分之百的满负荷运转。按照兵祸、灾异发生的频次，刘备觉得百分之五十的荷载，才能确保安全无虞。
也即是说。临乡一地，最多将容纳百万人口。百万人口是什么概念？
若按照‘十户一丁’的比例，刘备能轻松组建一支武装到牙齿的万人虎贲。请注意，是虎贲。若按‘十夫一兵’，刘备能咬牙组建一支十万大军。
贵精不贵多。丹阳白毦皆能以一当十。五百丹阳白毦，可比五千甲士。三国时代，动辄几十万的大军。其实，单就局部战场来说，每次战斗也不过是数千到数万。
极少有数十万人倾巢而出，摆开架势，一通乱战的场面出现。
一万虎贲，便是到黄巾之乱，也足够了。
正所谓兵熊熊一个，将熊熊一窝。
麹义八百先登，高顺八百陷阵。
孙十万和张八百。高下立判。
若有一万虎贲，百万黄巾又有何惧。
午后，一艘车轮快船驶入临乡城内。耿雍将崔廷尉六百里加急发来的邸报，送到工地。
号称酷吏的阳球，终于对宦官动手了。
四月，尚书令阳球迁司隶校尉。
党锢之祸后，宦官曹节、王甫专权。太尉段颍与其同流合污，宦官势大，曹节、王甫父兄子弟纷纷出任卿、校、牧、守、令、长等官，贪残害民。王甫养子王吉暴虐尤甚。担任沛国宰相时，每逢杀人，便把尸体剖成几块放到囚车上，张贴罪状，拉到所属各县陈尸示众。遇夏季尸体腐烂，则用绳索将骨骼穿连，游遍一郡方才罢休。凡看惨状者，无不震骇恐惧。在任五年，共诛杀一万余人。阳球对此极为愤恨，曾手大腿言道：“若有一天我阳球担任司隶校尉，又怎能容宦官横行！”
果不其然，出任司隶校尉后，阳球立即惩治宦官。
其后不久，京兆尹杨彪奏发王甫门生，贪赃财物七千余万。时王甫正好出宫休假，阿附宦官的段颍，也因日食自劾不在朝中。阳球乘机劾奏王甫、段颍、王甫的养子、永乐少府王萌，沛国的宰相王吉，及中常侍淳于登、袁赦等人罪恶。于是，四月辛巳（初八），王甫、段颍、王吉等人皆被收入狱，阳球亲自拷问。王甫、王吉父子遂被拷打而死，段颍畏罪自杀。阳球把王甫的僵尸剖成几块，堆放在夏城门示众，并张贴布告：“贼臣王甫。”
阳球又将王甫家产没收充公，段颍妻、子徙居比景。
比起崔廷尉字里行间，大快人心的评语。刘备倒是觉得，阳球如此行事，并非出于对宦官专权的憎恨。别忘了，阳球是中常侍程璜的女婿。年前，还一路派遣刺客，想结果蔡邕一家性命。
本应与宦官沆瀣一气，今却反杀宠臣王甫满门。
为何？
崔廷尉另有一份手书，叙说详情。
书中言道，阳球拷问王甫父子时，各种酷刑全都用上。王甫的养子王萌，先前亦曾任司隶校尉，于是求饶道：“我父子理应被诛，但求你念及我们前后同官，宽恕我的老父亲，教他少受点苦刑。”阳球却说：“你的罪恶举不胜举，即令死了也不会磨灭你的罪过，还跟我说什么前后同官，请求宽恕你的老父？”王萌破口大骂：“你从前侍奉我父子，就象奴才一样，奴才竟胆敢反叛你的主子！今乘人之危，落井下石。终有一天，你自己也会受到报应。”阳球命从人用泥塞住王萌的嘴巴，鞭棍齐下，将王甫父子活活打死。
正如王萌所说，阳球从前侍奉王甫，犹如奴才一般。为何刚刚出任司隶校尉，便要反杀王甫一家？
而且，出任司隶校尉的时机，又如此巧合？
又为何，京兆尹杨彪奏发王甫门生贪赃财物七千余万时，王甫正好出宫休假，能给他通风报信的段颍，也因日食自劾不在朝中？
种种巧合联系在一起。
刘备幡然醒悟。
此乃近臣争宠，宦官内斗。
先时，禁中最为得宠的中常侍，便是程璜。
不然蔡邕也不会上疏说，‘道路上纷纷传言，宫内出了一位程大人。看他声势，又将成国家之患。’然而，好景不长。王甫因极力撮合夏育等人北伐鲜卑，且大胜而归。深得陛下宠信，声势日隆，一时无两。与程璜必有冲突。于是，程璜便假女婿阳球之手，铲除异己。
此乃借刀杀人。
王甫被诛，程璜虽重新得势，却在禁中内臣中树敌颇多。若要保全，必舍阳球，以息内官之怒。
见少君侯面无喜色，耿雍这便问道：“听闻，阳球先杀王甫，正欲弹劾曹节等人。且对‘中都官从事’（官名，又名都官从事，汉置，属司吏校尉，掌察举百官犯法者）言道：‘暂且先将权贵大奸除掉，再除去奸佞余党。至于三公、九卿中的豪强大族，比如袁姓家族那群小崽子，有你去惩办就行了，何需我这位校尉亲自动手！’权门闻之，莫不屏气。曹节等人连沐休也都不敢出宫回家。”
刘备摇头道：“此事未了。阳球必不得善终。”
耿雍略作思量，这便醒悟：“借刀杀人？”
刘备点头道：“阳球不过是背后主谋手中捉刀。行借刀杀人，铲除异己的毒计。”
耿雍低声道：“可是中常侍程璜？”
刘备先是点头，又跟着摇头：“或许是，或许不是。”
耿雍这便无语。
唯一让刘备感到惋惜的便是太尉段颍的畏罪自杀。与皇甫规、张奂，号称“凉州三明”。垂发服戎，功成皓首。有大功于社稷。却死于宦官内斗。
大汉朝堂，从始至终，便有三股势力，互相角力。宦官、外戚、党人。
太尉段颍想要自保，只能依附于三派之一。于是便投靠了宦官。这个人，正是王甫。
不久前，收到恩师手书。言，让他处理好临乡诸事，尽早上京。
刘备却推说临乡大建，流民蜂来。无法远行。
实则。对那座金碧辉煌，却勾心斗角，处处陷坑，杀人不见血的京城。刘备有一种莫名的抵触。
1。95 崔烈买官（）
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1。96 酒精花露（）
比起刘备一开始设计的粗糙的蒸馏器。侯府良匠已在夏馥、苏伯的带领下，进行了针对性的改进。
此蒸馏器，原型为甑（zeng）。时下用于蒸饭的一种陶器。底部有许多透蒸气的孔格，置于鬲上蒸煮，如同后世的蒸锅。
眼前这座紫铜甑锅，正是比刘备原初设计更加高效精美的蒸酒器。
关于蒸馏，南宋张世南《游宦纪闻》记述了用蒸馏器蒸取花露的情况：“锡为小甑，实花一重，香骨一重，常使花多于香。窍甑之旁，以泄汗液。以器贮之。毕则彻甑去花，以液渍香。”
甑锅的诞生，不仅解决了医用酒精的成规模制造。且还催生出另一种神奇药水：花露水。用来驱蚊止痒、杀菌除臭，堪称居家必备。
尤其是炎炎夏季，在手腕，脖颈、脚踝处涂抹花露水，不仅清凉解暑，还能驱蚊杀菌。清凉一夏。
同样是医用酒精。花露却远比酒精闻名。
花露水的配方并不复杂。九成五的医用酒精，半成左右的花露。混合而成。沐浴时，滴入数滴，亦有清凉除菌、袪痱止痒之功效。且酒精易于香气发散，浑身持久留香。深受邑中女子欢迎。
争相购买。
一小瓶花露，竟炒到万钱！
刘备顿时嗅到了浓浓的商机。
家中胡姬颇通香薰。又暗中请来蕃邸的西域香师，合力调配高级花露。
至于包装，刘备想到了琉璃。
古法琉璃，乃是用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。源于炼丹术。
《拾遗记》：“孙亮作绿琉璃屏风，甚薄而莹澈，每于月下清夜舒之。常与爱姬四人，皆振古绝色……使四人坐屏风内，而外望之如无隔，惟香气不通於外。”三国时，吴主孙亮命人制作了一座绿琉璃屏风，常于夜色明净时，张设在月下，让他最喜欢的四位宠姬坐在屏风当中，旁人可以清楚看到四位美人的形影，却闻不到她们的香气。想想就感觉很有情调啊……
《西京杂记》亦有汉武帝所建神台上，门窗之扉、屏风“悉以白琉璃作之，光冶洞澈也”。
《太平御览》亦录有《拾遗记》一则趣闻。武帝曾赐给美男子董偃一座紫琉璃屏风，董偃将其张设床后。侍者隔屏看到床头烛光，误以为没有隔挡，便立在屏风外，为主扇凉。
古法琉璃的历史很长，到时下已达惊人水平。
只可惜自先秦以来，受崇玉观念的影响，琉璃制造的最大目的，乃是仿造玉器。并在“仿玉”这个领域，取得了极大的成就。另一方面，从汉代起，西域异国生产的透明玻璃器，进入中原，被视为奇宝。大约在晋代到北朝期间，异域玻璃术一**传入中原，其中也包括烧制透明或半透明玻璃的技术。
《北史·大月氏传》记载：“太武时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之，既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻。观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此，国中琉璃遂贱，人不复珍之。”
刘备这便赶到将作馆，询问夏馥：邑中可有匠人会烧琉璃？
夏馥摇头道：此乃方士不传之秘。
琉璃确实诞生于炼丹术。想了想，这便返回家中，乘天梯直达七层顶阁。女道和故大将军霜妻皆在。刘备最近诸事繁忙，已少有时间上来拜访。女道整日打坐养气，修炼仙术。寡言少语。故大将军霜妻，闲来无事，便向母亲索来针线，为刘备绣制新衣。
比起初来时的战战兢兢，如履薄冰。久居侯府，如今已渐生归属。刘备唤其为：诸母。意为与父亲同辈或年龄相近的妇女，老妇。如此称呼，乃是从母亲处论。若是从同门师弟胡辅处论，刘备应呼祖母。只是胡辅现在姓胡，党锢未解，不宜声张。亦不能与祖母相认。
女道和她平辈。却让刘备称姐姐。算了，出家人又岂会被这些俗事烦扰。
各论各的。
诸母喜红妆。
此妆容，要先于面部涂抹一层胭脂，再用米粉（铅粉）轻轻敷盖，俗称“飞霞妆”。这妆面适合老妇。可使老妇显得面色红润、容光焕发、呈现青春美态。
除红妆外，亦有白妆。白妆便是不施胭脂，单以妆粉敷面。称为“白妆青黛眉”。权臣梁冀的妻子孙寿，曾在两眼下沾妆粉，犹如啼痕一般，名为“愁眉啼妆”，曾风靡一时。两种妆面皆能凸显妇女忧戚的意味，易于博得男主的爱怜。
身处高楼，足不出屋。却仍要化妆。这其实是一种生活态度。
刘备在廊下行礼。
诸母这便停下手中针线，目光慈炯，柔声说道：“快进来。”
刘备落座问安。看了眼闭目养气的女道，这便低声问道：“姐姐何时会醒？”
诸母亦轻声答道：“午后坐定，想必用不了多久。”
刘备轻轻点头，静坐等候。
诸母亦忙于绣衣。
不久，女道悠悠醒来。见刘