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要完备得多的宫殿地狱群，还有说法。
其实佛门传入中土，刚开始是不成的，正如在天竺那里的佛门一般，先天不足，各种传说不足以让人信服，各种理论理念还不成熟。
所以天竺那里的佛门衰败了，这是大势所趋，是必然，谁也改变不了。
但佛门传入中土后就不同了，刚开始确实也是处处碰壁，哪怕是当初第一次汉人的皇帝知道有这么个教派之后特意建了这么一个官衙，也就是寺来管理这些外国来的传教士，也就是和尚。
不过虽然佛门在中土传教刚开始就不顺，但情况却不是没有改观。
虽然那时候的佛门还是天竺原产，理念传说还有故事都还没有完善，能忽悠的人少。
但不得不说，整个佛门还是进取的，既然溶入不了中土，那就想办法。
中土讲孝，虽然大多人都不知道为何要讲孝，正如吃饭，所有人都知道要吃饭，不吃会饿，但并不是所有人都知道，自己为什么会饿一样。
中土人讲孝道，佛门就在自己的理念里加入孝道，改头换面一下，慢慢地在中土打开点局面。
但还是不行，在汉朝，儒家学说是说给臣子们听的，作为君王，自身修习的治国理念还得是道家的平衡。
臣子们想要能在朝堂上混得下去，除了要有本事之外，还要学会一门保命之术，那就是仲尼从老子那里学习后整理出来的中庸之道，后来被自己子孙把这门学问给传了出去。
不过中庸之道，一向是高官朝堂上修身所用，一直到了宋朝，才有人把这门心照不宣的学问公诸天下，这才被人重视。
说这个，就是想说明一点，在皇帝大臣眼里，阴阳之道，平衡之道，才是安身立命的法子，哪怕是后来到了现代，这也是沿用着没有过时的学问，是道家的。
可以想象一下，道家当时在汉朝佛门初入中土时的鼎盛，佛门想要在中土传教，何其难也。
不过，这难不倒伟大的佛门先驱者，他们在听到老子过函谷关留下五千言道德经之后如获至宝。
于是老子西出函谷关到西方化胡为佛的传说出世了，他们鼓捣了好长一段时间，写出一本老子化胡经献给当时的道门领袖。
陈进才记得，老子化胡经现在还有，不过在百多年后，蒙古人占了中原之后，元朝统治者下令举行了一场辩经大会，道门输了之后，被烧的第一本道家典籍就是那本代表着佛门耻辱的老子化胡经。
所以，天竺的佛门消亡了，但中土的佛门越发的昌盛，哪怕是到了后世，太祖平尽八荒，但佛门还是挺过去辉煌依旧。
说到这里，其实说的是现在佛门两大巨擎五台山与灵隐寺对现在天下间皆是十殿阎罗与十八层地狱恨极，却又无可奈何的原因。
到底是谁抄袭谁的？真按良心上说的话，是陈进才抄袭的佛门。
毕竟说实在的，地府的十殿阎罗与那十八层地狱说实在的就是佛门研究了几百年，到了元朝末年明朝初期时才完善的传说。
然后再凭着信众提供的念力，愿力才真正成就了佛门最大的倚仗，阴曹地府。
可是现在，自己的理论还没有完善，而完善的理论却已经出现在和平谷，并且还建造了一个阳间的地府，据介绍说完全按照了阴间地府的构造重建于阳间，展示于世人面前警醒心灵。
完全按照阴间地府重建，完全按照你妹啊！在五台山上，几十个九州各地的高僧大德齐聚于此，就连辽国人所占的幽州西夏的西平府也有高僧来与会商谈，毕竟佛法是无国界的嘛！
在听到和平谷这个不要脸的说法之后他们就想一口老血喷出来，要点脸行吗？
阴间有没有地府，在场所有高僧会不知道？本来就没有，你去哪里照着弄去？
“有什么要说的吗？对和平谷，对陈进才，最重要是对那十殿阎罗，十八层地狱，在座诸位可有要说的？”
一个高瘦老和尚坐在最上首，抬眼望去，面前几十高僧个个愁眉不展，一脸苦大仇深的模样十足十地像极了那接引佛祖。
看到高瘦老和尚的目光望来，却是一个个低头不语，这种情况，哪怕是高僧也想不出破局之法，佛门百年谋划，看来是要功亏一溃了。
“法海，你与他打过交道，可曾是你露了口风，让他有了谋算我佛门的准备？”
高瘦老和尚看众人都不接话，只好点名问那坐在自己左下手的胖大老和尚，原来是法海。
不过现在法海老和尚看上去瘦了不少，也老了不少，月白色的僧衣再配上一把白胡子，很是一派高僧气象。
看来在和平谷受过的挫折居然让他的修行再进了一步，这一派宝相庄严的形象可不是装出来的。
“师兄说的哪里话，他陈进才若想知晓过去种种，现在种种，未来种种，又哪里用别人给他露口风！”
法海摇头，一脸悲悯之色，只是不知是悲己身，还是悯世人，还是苦那佛门百年算计，终成流水东去。
“那陈进才天书在手，世间还能瞒过他的事情不多，许是他用那天书查到我等未来布置的十殿阎罗与十八层地狱，拿来用而已！”
不得不说，法海不愧是法海，难怪整得白素贞生死两难。
听到法海的话，在场所有人都怒了，哪怕是佛陀，都有三分泥性子。
更何况眼前所有人，又有几个修得果位的出家人，贪嗔痴三毒未去，听得有人夺了他们的功业，个个心里毒火直烧那天灵盖。
“贼子安敢如此，窃他人之成果为己用，智能师兄，此事不能善了，我等需再去那和平谷，找那陈进才理论理论！”
（在这里说明一下，寺，以前可不是和尚寺的专称，而是一个官衙，汉以前的官衙而且还是直属中央的九寺，就是九个国家中枢的重要部门。后来汉明帝时期多加了一个官署白马寺，就是管理外来宗教的办公地点，只是后来官衙的称呼改了，别的官衙都不叫作寺了，但佛门借用了这个称呼来命名自己的庙。）（。）
第136章 辩经（）
说这句话的是一个比较年轻一些的和尚，其实并不算是多年轻，已经有了五六十岁，不过跟在些的其他不是八十就是九十的高僧比起来，他可以算得上是年轻了。
虽然六十多了，不过和尚还算是健壮得很，血性还是很足，此人入佛门之前是个将军，不过却不是宋人的将军，是辽人军将。
这是佛门在辽国人里渡来的，正如宋人里的相爷张商英一般，这个辽人军将出身的高僧代表的是辽人军方的一些将门对佛门的支持。
所以，此人才能立身于此间大殿，商议那佛门重要之事。
不过他此话一出，在场所有老和尚脸色都变得异常难看。
一个个哑口无言让那血性和尚莫名其妙，这不赞成又不反对的，是个啥意思？
有话你们倒是说啊！就在他急得就要跳脚的时候，法海叹了口气道：“也不是对护法相瞒，我等倒是想去跟那陈进才理论理论，但拳头不够硬，想理论也没有底气，让护法见笑了！”
护法和尚瞪圆了两只虎眼，不信地扫视了周围一圈道：“法海老罗汉说的哪家的笑话，此地怎么说也有七八个罗汉果位的修持，想那和平谷满打满算不过是陈进才一人修者，怎么对上这一个陈进才拳头还不够硬，老罗汉你唬我！”
到是军将出身，且是那辽人，还非是汉种，说话却是直当得很，换了别一个人怕是说不出那等直白的话来。
坐在高头主位的智能老和尚冷哼一声，虽然很轻，但却在那护法和尚耳边响起时，却与那雷霆无疑，竟震得那护法和尚头脑竟有眼冒金星之感。
“虎牙，你既然入得佛门，当了这沙门护法，便得尊这沙门规矩，在场者谁人不是那高僧大德，你入得此殿，专心听得便是，岂能刮噪！”
虎牙护法和尚没想到，眼前这个看上去瘦瘦巴巴的老和尚竟然如此厉害，比辽国南京道里的那位皇家大和尚强多了。
既然拳头没你硬，对你认熊真的没什么，这是虎牙这种辽人的天性，所以马上认错，态度很诚恳，虽然只是对那智能老和尚的。
“却是虎牙的不是了，虎牙在此陪个不是，望诸位师兄大德莫要怪罪才好！”
法海笑道：“护法和尚说的哪里话，不知便问就是了，何罪之有，只是你不知那陈白牛的跟脚，却跟他理论却是难如登天啊！”
“却是何故？”虎牙和尚现在虽然态度好多了，不过却还是对站在这人间金字塔顶端的几个老和尚对一个区区和平谷一个小子束手无策好生奇怪。
法海老和尚叹了口气：“护法和尚一直在那辽国皇家寺院里修持，最近不曾出来红尘中打滚，却是不知这和平谷那强横的阵势。”
“世人俗话说的好，问之以事，责之以势，无论责之问之劝之，理为后来力为先，若想要别人听你言语，在道理上站得住脚之余，还得让人不得不听完你说的道理，世间至理也！”
“年多以前，老和尚我探出陈进才手中有那天书，虚与委蛇之后寻机回转，寻了十几罗汉聚于和平谷欲于陈进才处取了那天书以壮我佛门，
却不料那惊天一战后，佛门陨三罗汉，虽以和平谷凡人之性命逼得那陈进才不敢出和平谷范围一步，但我等也被逼得，佛门势力也不得入那和平谷一步。
天书却是影子都没见着。”
“不会吧！”虎牙和尚听得大惊，这怎么可能，完全超乎他的想象之外了。
十几个罗汉聚而逼之战之，得到的战果却是如此的难以置信，他真想问一句：你确定去的是十几个罗汉果位的强力人物而不是什么渣渣
但他还是有点理智，没有问出声来，他是性子有点直，不是傻。
顿时大殿之中一片死寂，没有能对和平谷有什么办法。
突然大殿的门被人从外面敲响，里面众高僧齐皱眉。
这定是又出什么事了，若无事，几十个高僧大德还有罗汉在此开会，哪里有人敢来打搅。
果然，进来的是负责警戒的长老，他手拿一张报纸匆匆进得门来，不理那旁人，直奔主位的智能老和尚而去。
“见过智能老禅师，见过诸位大德比丘！”警戒长老虽急，但佛门中规矩却是半分也乱不得的，所以还是先问了声好。
“嗯！行色匆匆，所为何事？”智能老和尚沉声说道，声音虽不大，却如那洪钟大吕震撼人心肺诸神，使人安定不生妄念，可见这智能老和尚修持之高深。
“回老禅师，却是那和平谷陈进才，于报纸上发布了个消息，定于下月十五，那月圆之夜正式开放完工了的地府景区，
还举行首祭仪式，邀请天下间有兴趣观礼的所有人前往见证他为十殿阎罗当中的天子包拯点的第一拄香。”
智能老和尚一听，饶是他心性修持了得，也禁不住地往后一靠：“这是步步逼我佛门舍地狱，何苦如此！”
底下诸高僧大德已经炸开了锅，便是那些个修得了罗汉果位，已经是这个世界修持最高的佛门中人，但还是忍不住勃然色变。
“智能师兄，这等时候，已经容不得我等心中尚存侥幸，世事艰难，降魔还需硬起�