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又因为法力种子跟丹田靠的很近，那么表面看起来，高宣便是法力种子跟丹田共同加起来的境界，不过一旦抽离法力种子，就只剩下丹田本身的法力了。
而法力种子，便包含了高宣从被种下的那一刻开始，一直修炼到法力种子被抽出的那天。
换言之就是这些天的修炼成果，都被这法力种子窃夺了。
而且换玉功的法力流动也不同，是外界灵气被高宣吸取，转化成法力，流过经脉，直接到丹田，但未触及丹田，便被法力种子吸去。
这就意味着法力的流转不能达到全身，长此以往，经脉不能周天运转，便会形成灵气堵塞经脉。
而这也是影响最小的，更大的就是鲸吞法力，法力流转周身经脉，速度极快，然后归纳丹田，被法力种子吸取。
这样一来，长久下去便会经脉爆炸，又损本源，又损修为。
还有最大的，便是中了换玉功的如同常人修炼，但法力种子深种丹田，到了抽取法力那天，直接把修士的丹田挖出来就行。
而修士的丹田被挖出来，大概就会死吧，不死也成了傻子、废人，比死还不如。
所以换玉功便是臭名昭著的邪功，以我法力换彼玉石，窃他人修炼成果，不劳而获为贼也，当诛。
但眼下杨邺看到的换玉功，不，是莲种诀，没办法，两种实在太像了，不止外在表现像，内里表现也极为相似。
不过相似的只是法力流动速度，其他的截然不同。
高宣体内的莲种诀，如同莲花，丹田上种出一莲花，但莲花扎根于丹田，于丹田为一体，他人不能剥夺，而且杨邺也看到了，这莲花潜力极大，在将来，还有可能提前孕育出元婴，然后自身元婴与莲花孕育的元婴，两婴合一，就有可能在分神期之前，就掌握一些分神期的本领，成为九州未曾出现过的半步分神，称雄元婴境界。
内有扎根丹田的莲花，八片莲花瓣源源不断地汲取四方灵气，其速度极快，且灵气被其汲取而来，其中一些就被反馈到了丹田之中，壮大丹田。
而且外有高宣吸取灵气，流转周身经脉，形成一个个大周天，经脉运转如意，随后又法力回馈丹田。
这样一来，高宣有如此的修炼速度，也不为奇了。
“过然是莲种诀，一莲种下，道诀自生！”
这莲种诀如果只是这样，也不足以被黑袍人放在心上，在这莲花花瓣上，还有着一些文字的痕迹。
莲花历来属天地神异之物，有种种神异之效，也不足为奇，或如红莲，能生出业火，或如白莲，能济世度人，或如青莲，活死人肉白骨，或如黑莲，修得灭世道诀。
高宣体内的莲花，当然没有那么神异，但也起着神异之效，就如那莲花花瓣上的文字痕迹，如果高宣在将来继续修炼，然后到了丹田反馈莲花之际，也就是合体期的时候，丹田反馈莲花，莲花上的文字，便会显出奇异道诀，然后修习之，便有奇异本领。
八片莲花花瓣，便是八条命，当然是指着将能够置人于死地的危机，转移到莲花花瓣上，从而达到换命的功效。
换言之，那换玉功就是纯粹的邪修，这莲种诀，则是无上的道诀。
脱胎于换玉功，青出于蓝而胜于蓝，黑袍人的能耐，果然不能小觑。
不过杨邺突然发现了，高宣体内的莲种诀与其成为一体，体内形成完整循环，只要不是太重的伤势，便都能缓缓恢复过来，那么，高宣是如何才能带动这莲种诀的，要知道这么厉害的功法，绝对不是高宣能带动的。
道诀太强也不行，高宣境界不足，强行带动莲种诀，短期内还行，但长期下来，莲种诀说不定也会成为拖累，因为如果莲花得不到外界养分，可能就会反过来吞食高宣的丹田，当然高宣不至于身陨，但也会变成寄身莲花的灵修，这样一来，反而不美。
杨邺一皱眉，突然好似明白了什么，抬头望向了这家店铺的后院。
这后院里，曾经被他种下了灵花灵草，也并不是什么太高级的灵植，高级的灵植对于低阶修士来说，不止无益，还有害。
但杨邺望的不是灵草，而是后院一角，在一片小池中，长出来的几朵莲花。
“难怪。”
杨邺明白了过来，不再对莲种诀抱有任何质疑。
这莲花不出所料便是高宣种的，可能高宣未必知道自己身上多出了一朵莲花，但是在潜意识中，莲花与其成为一体，自然对莲花也多了几分喜爱，在自己的院子里，种上两朵莲花，不足为奇。
而因为莲花是高宣亲手所种，其丹田里莲花灵性十足，便将一丝灵性投到小池中，然后借助一旁灵花灵草的灵气修行，这样一来，便再无修行上的阻碍。
灵花灵草本就是吐纳灵气，特殊的也有，比如茶树果树，除了吐纳灵气，还能吐叶发芽，也是有灵之物。
灵花灵草的食物来源，便是天地间游离的灵气，但因其能聚集灵气，相比于其汲取的细微灵气，其聚集的灵气，成为海量也不为过。
灵花灵草聚集而来的灵气，就被一旁池中的莲花汲取，也被高宣体内的莲花汲取，还被高喜以及店铺中的人汲取。
人汲取灵气自然反补不了，但池中的莲花，因附着上了灵性，也称得上灵植，而且因其更加特殊，竟然使得其茎下池水，即将变成灵气聚成的水池。
也就是说，如果是用这水池里的水，来浇灌灵花灵草，灵花灵草再吐纳灵气，灵气又被诸人吸纳，也被池中莲花吸纳，池中莲花再发挥神异，将池水转变为灵气聚成之水池，然后高宣体内莲花，便能汲取四方灵气成为养分，再用那水池中的水，作为动力，便能生生不息，不会出现问题。
“莲种诀果然高明，与莲种诀一比，换玉功就是个渣”
杨邺完全明白了莲种诀的功效，但又忽然想到，如果这被种下莲种诀的几千个人，都是这样吐纳灵气的，那么他秦州的灵气，岂不是要面临枯竭？
枯竭只是个比喻的说法，秦州枯竭不至于，但这蛇形路线上的灵气带，绝对要钱上三分，会影响到其他修士的修行。
“如果这样的话，就要叫门派，移栽一些神树过来，不然这蛇形路线的修士蛇形路线！”
杨邺突然来了灵感，黑袍人怎么会像普通邪修一样玩蛇形路线，绝对是玩别的，又按着这换玉，不，莲种诀的神异，说不定，这莲种诀，走的是莲花形路线。
就当杨邺要勘察之际，苏平醒了。
“大侄子你再睡一会，等我弄明白这莲种诀，给你一个造化！”
杨邺不待苏平彻底醒转，便又将苏平拍晕，现在可没工夫闲谈，等到这事完了，再谈不成。
同时，杨邺又望见苏平头上的莲花印记，好像明白了什么。
“这莲花印记，好像没几个人有？”
杨邺回头一看，东丘县里中了莲种诀的人，体内并没有莲花，只是有莲花的虚影，而这样一来，修行速度虽然加快了，但并不是太快，不过这样一来，也就没有莲花的种种神异了。
但同时，只有莲花虚影的人，也不需要负担莲花的灵气供养，不然一般的人，还真供养不起这样的莲花。
因为这莲花，说是莲花，其实是仙珍的雏形，而且不是常见的仙珍，是极为罕见的仙珍。
甚至只有这次，才会有这样的仙珍，因为如果不是黑袍人，别人可用不了莲种诀，而且就算用了，也只是个弱鸡般的功法，说不定连莲花虚影都弄不出来。
杨邺也有些明白了，这莲种诀，此次之后，可能就会埋没。
不过埋没不要紧啊，只要有人黑袍人弄出了莲种诀，黑袍人就有成就感，更何况普通的人就算知道莲种诀是黑袍人弄的，黑袍人也不会有什么成就感，只有同层次的人知道了，黑袍人才会有成就感。
杨邺对此心知肚明，但眼下并不是思考莲种诀能不能发扬光大的时候，而是他好像发现了，莲种诀的另一层奥妙。
因为不止苏平身上有莲花印记，高宣身上也有莲花印记，之前是因为杨邺没在意，现在才发觉，这个莲花印记，才是莲种诀的精髓。
杨邺仔细回想起来，这莲花印记，极少有人有，他探查这么多地方，就只见到苏平跟高宣有莲花印记，别人都没有。
所以这莲花印记，就是莲花的种子，没有莲花种子，又怎么会开出来莲花。
而且这莲花种子，也绝对不可能有很多，绝对不超过两手之合。
因为杨邺已经明白了那蛇形路线，不，莲花路线的奥秘。（。）手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十五章 莲子玉（）
“佛行七步，步步生莲。”
杨邺想到了曾经听到的一个典故，佛陀出生的时候，走了七步，每一步走出，足下都有莲花绽出。
虽然黑袍人不可能知道谁是佛陀，但是冥冥中的一切，都是有着相同的规律，黑袍人不一定要知道佛陀，但他自己便有着佛陀的能耐，种下七朵大莲花，一点也不奇怪。
杨邺再一观察，就发现了这莲花路线的奥秘。
黑袍人弄出莲种诀的起点，就是东丘县，然后那个时候，对莲种诀肯定不怎么了解，就算是他弄出来的，也一样。
因为莲种诀的确是太神异了，有诸多神异，绝对是冠绝九州的功法。
甚至莲种诀，可能还有黑袍人与杨邺都没看清楚的地方，不过两人也不会去探究，因为这莲种诀虽然厉害，但坑爹的是，两个人都练不了。
或者是说，杨邺练不了是天地所限，黑袍人练不了是自身所限，不过黑袍人技高一筹，尽管练不了，但凭借他人法力，仍然能够施展，并且他人还无法施展，也算得上是怪才。
莲种诀起始东丘县，然后幅及七县，之前杨邺将这七县与东丘县，一同当作蛇形路线的蛇尾，但眼下明白莲种诀关窍，哪能不明白这八县的意味。
八县成圆状铺开，一县便是一片莲花瓣，八县便是一朵莲花，而八县中心、莲花中心，就孕育出一神异之物，莲子。
至于莲子为何会在高宣身上，杨邺也有了猜测，应该是东丘县后院里的灵花灵草，把莲子吸引过去了，然后便附着到了店铺中，身中莲种诀的高宣身上。
如果高宣没有中莲种诀，那么那莲子便会一直呆在店铺中，直到中了莲种诀的人，到了店铺附近，莲子才会投身那人。
所以这莲种诀，便是高宣的机缘。
当然这机缘也有一定的要求，便是有着能吸引莲子的东西，或是灵气澎湃之地，或是灵气翻涌之地。
高宣便是在灵气澎湃之地，身上的莲种诀吸引之下，使得莲子从灵花灵草中跳出，投身高宣丹田，合二为一，不分彼此。
至于苏平，便属于灵气翻涌了，其执念成形，不破不立，恰好也符合莲子的寄身要求，但没中莲种诀，莲子也寄身不了。
随后的情形大概就是，他被那黑袍人发现，黑袍人随手丢了记莲种诀，黑袍人又把莲子抓来，黑袍人把莲子拍在了苏平头上。
这也是两人的机缘，反正杨邺相信，不论是谁，都不会抵触这样的机缘，因为莲花虽与修士合为一体，但�