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侍卫，任何其他人选入虎安宫，都必须从最底层做起，比如守大门、巡逻、夜巡等，才有机会一步步走到虎安宫主人的身边做侍卫。因之，盐龙被分配到了苴蛮子这一队守正大门的虎贲里。
苴蛮子怒道：“你们该听哪个的？”
少部分人轻轻嘟哝了一句不成语句的话，多数人不回答他。
这种沉默，是最明确的反对，苴蛮子也不是太傻，且这样的事情已不是第一次，脖子胀得跟头一样大，气急败坏道：“就按你们说的，送到浪卒营！不信到了那里，又有他们的好果子吃！”
度群芳道：“狗仗人势！”
兰回看这场面，心中道：“显然，这个叫苴蛮子的不得人心”，对度、木道：“同这伙人讲不通理，若反抗，乱剑之中，只有死路一条。先忍。他们未必敢横不说竖不说就要我们命。”
度、木尚未答话，苴蛮子叫道：“上！”
虎贲们一拥而上，将本就已经打算放弃反抗的三人轻松扑倒在地，反剪双手，找来绳索，捆了结结实实。
不出数里，虎安城外，就是虎安山山师的驻地，苴蛮子亲自率五名虎贲，二管一，将度、木、兰三人押送进了浪卒营。
苴蛮子不费多少功夫，就交割了人。
原来，因多年战乱，武士奇缺，在山师五百长相美提议下，虎安宫同意将外乡逃难至境内生活无着的适龄男子招来训练、作战，当地俗称为“野卒”或“浪卒”，相似于募兵，但制度当然极不完善，归相美管束。
浪卒多是在其他地方犯了罪、杀了人、越了货、欠了债等而无处可去之人，换句话说多数是亡命之徒。
虎安山山师浪卒虽然人数不多，但经过残酷的训练，再加极其严厉的连坐等管束、防范措施，而且待遇还不错，这在乱世之中算得上一种难得的享受了，因而是一支指哪打哪、杀人不眨眼的敢死之队。说穿了，就是一支没有正常人思维的绞肉的机器。
此时兼管浪卒的相美上了战场，带走了部分浪卒，未训成熟的浪卒暂交留守的将佐管理。
度、木、兰三人进了浪卒营，才知浪卒的饭不是那么好吃的，且有规定本地武士不得冒充浪卒。
三人想要自辩身份，遭到一顿痛打，不得己暂时栖身。
三人进了浪卒营，即刻被送去强行训练。被紧关在训练营中，高强度的训练还能够承受，最痛苦的是不得自由。
木莽子、兰回埋怨度群芳得要死，又恨那盐龙一句话就让他们进了这个人不人、鬼不鬼的地方，却有冤无处申。
这三人除了每日里摸爬滚打，当肉靶子，就是相互埋怨，别无要事可记。暂且不表。
接表天坑中的巫氏三人。
巫贞三人在那棚中过起隐居生活，不觉接近月余。是
这一日，是个晴天，巫城打早起来，准备打猎，这是他唯一高兴点的事，也是第一次担负起养活一家人的重任，老 夫妻俩则以找野菜、野果来补充。
巫城出棚一看，惊道：“昨夜一夜之间，不知何样野物，将那几片禾苗啃了个干净干净。”
这小子四下寻找，见到对面不远的小山坡上有几只怪异的野山羊，看上去，好象其中一只只有三只脚，一只却又有五只脚，其他的几只也有些怪异。不知是不是自己看花了眼。
巫城怒火冲天，追将过去，那几只羊翻过小山坡，无影无踪了。
巫城大叫“出了怪！”
巫氏夫妻出棚一看，夫人先哭道：“天杀的，硬是不要一家人活了！”
巫贞叹道：“此邦之人，不可与处，此邦之兽，亦不可与处。躲脱不是祸，是祸躲不脱，看来，还未结束，只能继续前行，巫城，去 把余下的菜果打包，没吃完的野味带走。”
三人继续危险的旅行。慢慢转过去转过来，这次有了些心情看美丽的风景，并不想尽快去与妖魔鬼怪见面。
慢吞吞走了大半天，见路边上有一间草棚，喜之不尽，上前去，却见一个老男人蜷缩在棚前。
下坑之后，这是他们第一次见到人，又惊又喜又惧。
三人正在评估，还未开口，那人面无表情道：“你三位也是逗人，敲响了钟，又二十几日不下来，害得我每日到这里来等。”
听他这话怪异，巫贞道：“老人家，你是说在等我们？”
“今日却不是。你们顺路下去，就可到了。我还要到附近山中去，找一样救急的草药，不敢耽搁。听见有人来了，就在这里稍等一会儿。”
巫城道：“你是人还是鬼？”
那人道：“人即是鬼，鬼即是人。”还要问话，那人不答，说了声“再会”，就各自离开了。
三人呆呆的看他的背影。
不一会儿，看到那人钻进了丛林中，消失得无影无踪。
巫城道：“难道真是鬼
夫人道：“此时也管不了了，还是走。”
前方居然有一条石板路。
夫人道：“又是一坡下坡，没计算从坑顶到这里走了多少步，也不知底下还有多远？”
穿过一片斑竹林，竹子根根粗大，竹林将尽处，有方大石，足有三人之高，上面刻有四个颛顼文的大字：“空谷竹音。”
巫贞看了看，道：“此处不俗。”有湘妃竹吟《竹颂》一首为证：
南国生青竹，流名自上古。
贤者慕而敬，隐者歌且赋。
刚直为有节，谦逊故虚腹；
盘根土石下，身坚赖基固。
山径覆翠盖，清流出幽谷；
修拔入白云，弥漫漾绿雾；
风来啸金声，雨罢凝玉露；
连绵成沧海，峰峦添秀图。
山陬或一簇，意味不嫌孤；
依然展风姿，清俊堪为伍。
我辈应学君，修养去市俗；
示人无傲气，自守有傲骨。
竹林尽头，是一座断岩层。巫氏三人到岩边朝下一看，发现断岩下居然有一个寨子，不知是人住的，还是鬼住的。
越处于食物链的顶端，同类就越成为最可怕的动物。一路下来，巫氏三人就像生活在动、植物王国，没有见到过一个人，或者像人的动物。今日突然见到了一人，巫氏三人没有高兴，反而觉得危险，最大的危险，或许真的来临了。
第117章 大出意外（）
巫氏三人站在岩边，向下望去，眼到处有一条小河流及数条支流，河流两岸有土、有作物，还有树、有草、有花，还有草房，好一个田园风光。
天坑四面高山，日照时间短，此时太阳快要落山，三人不及细赏，见左边有一条路，估计可以进下面的寨子，不管三七二十一，从石梯坎下了断岩。
左转过去，万万想不到，果真是一个古老的寨子。
寨子后面，是怪异却看来坚固的石岩断壁，正是他们刚才站立的地方；四周皆是竹子。
巫城道：“阴间殿，终于到了！”
到了寨门，见大门首上有一只巨大的树根雕的雄鹰，但细看，又与常见的鹰有所差异。
巫城笑道：“莫非这就是传说中的阎王殿？却又这般小气？”
三人正在议论，寨门内钻出一个人头来，探首张望。
等到全身现了出来，原来是个后生，细皮嫩肉的，身穿麻布旧衣，年约二十余岁，他打量了一下客人，施礼道：“贵客请！”
居然又能说人话的，且称“贵客”，三人先吃一惊，合不上嘴，不知碰到了什么。
这后生见三人迟疑，又道：“贵客有请！”
巫氏三人此时，死猪不怕滚水烫，人想横时不怕死，也不多问，巫城在前，夫人、巫贞随后，麻麻木木跟了进去。
却见里面，是一个院坝，坝子是用片石铺成的，很平整，也很干净。坝子后面是一排木竹房，房劈上有鱼尾巴、兽角、树枝、藤草等装饰。
院子中间有一个小花园，闻到有木香花香。
令三个客人再次吃惊的是，在中间一间房屋的门前，早有五人在等候，一个男人站在最前面，身材中等，略有发胖，气质不俗，年约四十四五。
他后面的四位男子，一人四十余，另三人年纪偏大，皆穿原色粗麻布衣。
绕过花园，到了几人面前四五步，夫人慌忙对门前的几人，或者说鬼施礼。巫贞也边迟疑边施了个礼。
巫城手按剑柄，随时准备出剑。
领头的男人施毕礼，方道：“钟声一响，便知有贵客光临。”
巫贞疑道：“不知这里是何方宝宅？”
那男人笑道：“客人不须多问，慢慢再讲。”
巫城正准备问他们是人是鬼，见他这样说，没问出口。
那男人对刚才开门的小子道：“把三位客人的行头送入房中。”
那小子对客人道：“这位是水寨主。”
见他这般说，三客人取下行头，交与那小子，两爷子只不忘佩剑在身。
那水寨主道一声“有请”，领三人进了他人身后的大屋，其他四人随后。
进了房间里，见中央一个圆形实木几，已摆上了酒、菜及餐具等，四周是竹席，编制十分精制。
巫贞暗想：“原来他们正要进行晚餐。”
水寨主请三人入座。
三个客人，你看我，我看你，不急入坐。
水寨主看出客人的心思，道：“不用客气。夫人也请入座。”
夫人道：“多有不便。”
水寨主笑道：“龙宝坑方外之地，不讲虚礼，不分男女老幼都可入席。夫人也请入座。”
刚到生地，汗水未干，便请入席，大出意外，这太不可思议了，难道果真这鬼酒鬼肉不费功夫，哈口气便做好了。
不知是祸是福，既不敢大意，也不敢鲁莽行事。
迟疑再三，三客人仍是席坐下。
一会儿，有两个姑娘送了洗手的水进来，三人洗了，不敢细看两姑娘的模样。
巫贞在中，正对水寨主，其余各按顺序入座，不分客主，坐成一个圆圈。
巫夫人心想，这里倒是自然，只不知是人不是？
水寨主这时才问道：“请问三位大名？”
巫贞作了介绍。
水寨主道：“我叫水融，几位老者，这位是松老哥、这位是柏老哥、这位是桂老哥，这位是老弟水和”。
听这姓氏，巫贞心中想到“皆是指什么姓什么”。
巫城见有酒来，想闻一闻到底是真的还是假的，端起一个竹根剜的酒盏就向嘴边送，巫夫人轻声道：“主不请，客不饮，放规矩点。”
水融举起酒盏道：“客人新到，今日是招魂宴。这一路下来，几位魂魄已然出了好几窍，先喝了这一盏招魂酒。”
这待遇，巫氏三人受宠若惊，也更加疑虑重重。
连日里未得饱食过，今日走了多里道路，早已饿得肚皮皮挨到背脊骨，顾不得许多，三客人先沾了沾口，酒味极妙，不敢大口吞，主人催饮，只得迟迟疑疑喝了下去。
随后请菜。野菜、野物内脏、肉数味，最好吃的是一味有甲鱼，叫不出名字。
酒过三巡，菜过五味，巫贞感觉菜味纯美，觉察不出有什么异味，便道：“敢问寨主，这到底是何方宝地？”
“这里叫龙宝坑，听说外面的人叫天坑，但龙宝坑人从来不会这样称。”水融�