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八月初五，对于东京城的百姓来说，倒也平常，不过由于出了水灾这事儿，不少家中有人遭难的家庭自然依旧沉浸在一片凄风苦雨之中。
而且，算起来这日也是许多人家祭奠故人的“四七忌”，因此满城都能听见更鼓锣号齐鸣的开坛打醮诵经之声。
没错儿，由于这次的祸事如此巨大，也就使得东京城里的道士们不够用了，反正这和尚念经也是可以将亡者超度一下，就算根据最新版的街头小抄言说，这不信佛的绝对去不了什么西方极乐世界，但刚有口饭吃的和尚们却都信誓旦旦的保正绝对能够将亡者的魂魄送去城隍处报到，于是一些无可奈何的人家便也只能将就着凑合一下了。
高太尉府中也是一片凄风苦雨，虽然达不到满府皆孝的地步，但也是人人难受，这是因为太尉的正妻王夫人的亲弟弟一家，还有四姨娘的父母，六姨娘的兄长一家都在这次水灾中殁了，都是自家的亲人，且都是举家遭灾，自然得有高府来出面办办法式超度一下聊表心意。
听着外面又是道士咿咿呀呀的唱念，又是傩巫摆动骨器的丁玲声，还夹杂着和尚们念经时发出的刺耳诵读声，高衙内觉得自己的头都快炸了。
自打六月初这桑家瓦子的黄州戏院排出《倩女幽魂》后，他几乎场场都去捧场，每次看到最后那宁采臣打着雨伞守在野村外的土屋旁，听着屋中传来婴儿的啼哭声时，他都总是哭得稀里哗啦，不能自已。
可是，谁叫这水灾来得也忒不是时候了，居然叫赵官家下了什么“禁乐令”，所以如今他觉得自己快要炸了！
虽然赵官家除了“禁乐令”之外，还下了什么“罪己诏”、“迁民令”、“复耕令”等等林林总总的令法，但这些对高衙内而言一点蛋干系都没有，桑家瓦子的黄家戏院开不了戏，他没有《倩女幽魂》可看，这就要了亲命了。
你说这好不容易，他刚刚在心里把那王巧儿的影子藏进了心间，这黄家戏院就排出了《倩女幽魂》，那故事还这么地荡气回肠，尤其是最后聂小倩居然可以转世投身，使得她和宁采臣还有再续前缘的伏笔，这就叫人受不鸟了！
却也说天将入夜之时，高衙内叫人弄了几个小菜，筛了一坛好酒，正在自己房中对着那挂在前壁上的王巧儿画像自斟自饮，突然就听门外脚步声踢踢踏踏传来，很快也就见得几个平日里专司在他鞍前马后讨生活的帮闲摸上了门来，一看几人的装扮高衙内便乐了，指着几人笑道：“赵四儿、没折头、草里爬，还有许厨子，你等几个是来本衙内家中跳傩戏的么？”
但见四人身上穿的都是傩戏里的巫鬼装扮，头上还都顶着个巫脸儿，脚下踩着傩巫穿的木屐，当真是一付要跳傩戏的行头。那赵四儿听来却是一笑，自顾自的拿起高衙内的酒碗自故自的筛了一碗干下，便也抹了抹嘴道：“衙内忒也不灵了，不知道灵护庙前今夜有场水陆大醮，弟兄几人得了消息，这不急匆匆来寻衙内一道凑个热闹。”
高衙内听来，却是没什么兴趣，虽然以往他是极喜欢这种热闹的，因为只要有热闹的地方自然少不了东京城里的水嫩小娘，可他如今心有所属，自然没了这般心思，便也摇头道：“不去！”
几人一听也都急了，那唤作许厨子忙也道：“衙内恐怕不知，听说这场水陆大醮乃是由通真先生（林灵素）主持，先生雷法通玄，定然能助各路鬼魂顺利去往阴曹地府，以衙内的脸面，说不得能求得先生巧施法术，叫衙内了结心愿。”
说着许厨子忙也指了指前壁上的画像，高衙内顿时也是茅塞顿开，欣然前往。
却说几人到了灵护庙前，自然得见人山人海，高衙内自然也换上了赵四儿早就备好的行头，也做一身巫鬼的装扮，混在人群中凑趣。不过高衙内自然别有用心，几次想要留进庙内都被开封府派驻维持持续的捕快们给哄了出去，哪怕是亮明了身份也不行，说是这次的法事规模太大，里面代替赵官家出面的乃是襄王，丝毫不敢叫人造次。
不得已，高衙内只能作罢，便也只能在灵护庙前自发的庙会上闲逛起来，看着赵四儿他们调戏调戏小娘子，图个乐儿。
但说走过一个摆卖杂货的摊子前时，高衙内突然被人扯了扯衣袖，但见一个粉妆玉砌的小娘子拉着自己道：“郎君，买一个姻缘符吧！予家的姻缘符最是灵验，只要十钱一枚。”
高衙内本来想着一笑，就要甩手走人，可不知道为什么突然心中一动，便也答应了，取了一个该是用桃木做成的小木牌，按照那小娘子的说法，在木牌上写下了自己的和王巧儿的名字，然后依照那小娘子的指点，便去灵护庙边上僻静之处选了一株大树，将木牌合在手上诚心祷告了一番后，便也将它抛上了树。
巧了，挂着一小截红绸的木牌一下就挂在了树梢上，高衙内瞧见了，心中也是一暖，心中想着：“王巧儿，今生你我若是有缘无分，但愿来世有缘再见吧！”
谁知，他心中刚念完这些，正要将心中的“包袱”甩掉走人，却感觉后背叫人一拍，扭头一看却是个白衣女子，瞪眼看他道：“你是何人？何故唤予？”
高衙内也是瞪大眼前一瞧，顿时险些眼前一黑就要晕倒，这眼前的白衣女子，活生生就是王巧儿啊！
“你……你……你……你是王巧儿？”高衙内一脸的难以置信，指着白衣女子目瞪口呆。
哪知白衣女子也是瞪着他道：“什么王巧儿？予是王巧儿？你又是谁？”
高衙内一时间脑子就不够用了，想了想便指着自己道：“某是高进高衙内啊！你乃是王巧儿，是某的……某的……是某喜欢之人。”
白衣女子侧头想了想，这才点了点头，似乎接受了自己是王巧儿的身份，自言自语道：“原来……予唤做王巧儿，却不是孤魂野鬼……你喜欢予……所以这才写上予的名字将予唤来，此处是……是灵护庙！呀！予正好要来此处报到……你唤作高进可对？予这便要走了，郎君喜欢予的恩情……但求来世在报便是！”
说完，王巧儿便与高衙内福身为礼，与他挥了挥手后，便也转身往灵护庙的围墙投去，眨眼便没入了院墙之中。
高衙内瞧着真切，见王巧儿的魂魄居然就这般走了，急切间竟也拔足直追，追得几步便感觉脑门一响眼前一黑，却是直接撞在了院墙之上把自己撞得险些晕了过去。（未完待续。）
卷七 燕云急 第六百一四章 【再续前缘】（）
失魂落魄的高衙内，在帮闲们的死拉活拽下终于回到了高府。
对于高衙内说他见着了王巧儿的魂魄一事，众人可都不敢乱说什么话，因为这事说奇也是不奇。就拿这段时间来说，东京街面上便出现了许多小抄，说的便是有关阴曹和地府的事情，其中名气最大的便是一个叫做未名子的人所写连载，名叫《探幽记》。
这未名子开篇便也自称原先乃是京东人士，少年便来东京谋生，做过牙贩也卖过酸文，后来去了一户人家做了账房，之后又换过几个主家，如今因被阴吏多次征召，使得他作息日夜颠倒，因此干脆闲居在家。后来因为得了阴司判官的默许，便把自己在阴间的所见所闻撰成《探幽记》公之于众，好叫大家知善恶而行正法。
而《探幽记》如今也连载了八期之多，其中便也讲了神州各教所辖，地府势力范围的划分。生人死后，寿终正寝的自然会去各城的城隍报到，也有鬼差受命来拿那些枉死、冤死和横死之人的魂魄，到了城隍画押点卯之后，便会被鬼差送往鬼门关走黄泉路去往地府酆都，之后又会遭遇种种事端，所见种种景象云云。
未名子直言自己以为做账房时，自行摸索了一种新式的记账之法，因而才被阴吏多次征召，所未乃是他的这种记账之法可用于阴司计算人的功德善恶，比古法要更为便捷简明。甚至举了个例子：如常人以为，路遇孤独凄苦乞讨之人，与其施舍一文，便该得一文的功德，这般想来倒也合理。但若是该人乃是以乞讨为业，以哄骗蒙人为生计者，所施一文之功德便该大打折扣。而若是受施之人当真困苦，得之一文而活命者，所施一文之功德理应倍增才对。
而古法记账，于此算法不甚了了，未堪考磨，也就出现了诸如守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多的事儿。想来也是，贫苦百姓施一粥舍一饭本就不易，若以取值来论功德，自然比不得富贵豪强金山银海来送，也就出现了“善人施来少功德，恶人越舍越富贵”的现象。
而未名子的新式记账之法，便也有了大用处，当然这乃是题外的引子。未名子在他的连载里，着重介绍了他如何受召入幽，如何与地府的王姓判官商谈这记账之法，如何受聘为记名阴司，每日去地府应卯传授阴吏记账之法，又如何碰见了当朝文曲公与真龙太子游历地府。
以及最新一期里，当朝文曲公如何为东京灵护庙解围，训斥为汴河龙王抱不平的汴河水族之事。
总而言之，《探幽记》虽然至今只发了八期，但已经成为了东京城里最为火爆的神怪小抄，盗版、复版极多不说，正版更是重金难求。而在《探幽记》也明确的说了，各地所逝之人，魂魄必定要先去城隍处报到签押，才会被发往鬼门关，所以高衙内说他在城隍灵护庙外见着了王巧儿的魂魄，众帮闲们何人胆敢不信？
却说高衙内浑浑噩噩的回了高府后，便随手拿了百十贯的纸缗打赏四人，便回了住处盯着那王巧儿的画像发呆。对于他来说，刚刚发生的一切虽然可以理解，却难以接受，既是想不到，也是不敢想，于是便也浑浑噩噩的开始将自己身上发生的事情开始往那《倩女幽魂》的故事剧情上套，想着若是……若是能知道王巧儿的转世投身之处，说不定真能与她再续前缘，便是等她十六年又何妨？
想着想着，高衙内突然感觉眼前一花，却见王巧儿的魂魄竟有出现在自己面前，正愕然的时候，便听王巧儿道：“哎！郎君莫惊……莫惊，予是有些事要问问郎君！”
高衙内一时间心中欢喜得快要炸了，忙也急忙点头道：“巧儿，你不是去报到了么？”
王巧儿挠挠头，答道：“正是，只是城隍老爷却是不收，说予阳寿未尽……要予转回，可是予却忘了来处，便也想着了郎君……郎君知道予的姓名，该当知道予是哪里人士，家中还有些什么人吧？”
高衙内顿时觉得心花怒放，天地皆都色变，这眼前的情况那《探幽记》里也是说过的，于是高衙内忙也指着王巧儿道：“俺知道了，巧儿你……是……你是生魂！”
王巧儿皱着眉头一脸的不解，自然来问：“何谓生魂？”
高衙内高兴得浑身颤抖，忙也道：“便是巧儿你的魂魄离了肉身，而肉身却还活在人世！”
屋顶上，掩着瓦缝瞧着眼前一幕的几个黑衣人看了眼前这一幕，险些笑出声来。但见其中一个长身之人与其他几人打了手势后，几人便也慢慢退走，也未这接下来要展开的剧情便有些“不可描述”了。
待几人退至僻静之处后，便�