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天也盛上两碗饭扣在东南墙角儿。”
我奶奶和我爷爷的舅舅是谁呢，就是王草鱼呗。直到现在，我太爷家和王草鱼家还乱着辈儿呢。我太奶王小玉管王草鱼叫“哥”，王草鱼管我太爷叫“叔”，他们的下一代，辈分就更乱了，怎么叫的都有。王草鱼的小儿子王实诚，可以管我奶奶叫“婶子”，也可以管我奶奶叫“表弟妹”。
我奶奶没有立刻去舅舅王草鱼家，又问我太爷，“爹，您知道我身边那红衣仙女是谁吗？”
听我奶奶这么问，我太爷一双眼睛盯着我奶奶许久不作声。最后我太爷叹了口气说：“应该是那只红毛狐狸吧，我把你抱回来的时候，把红毛狐狸的牌位送给了你爷爷白月山，你是拴马庄老白家的人，他们家里供着牌位，那红狐狸自然就护着你”
“哦，那，您您”我奶奶又要问什么。
我太爷把脸一沉，“别问我身边那位老神仙是谁，这不是你该知道的。”
我奶奶立刻把话咽了回去，从此再没问过。
王草鱼家跟我太爷家只有一墙之隔，出了门走几步就到了。我奶奶出了家门一边往王草鱼家里走，心里一边寻思，就这么给东南墙角扣上两碗饭也太委屈那些老鼠了。
到了王草鱼家里以后，我奶奶把晚上发生的事简单跟王草鱼家里人说了一遍，随后让他们在院儿里的东南角垒了个小窝棚，形似一个小祠堂，面积也就二尺见方，小祠堂里放上一面牌位、一顶香炉，在牌位上面写上“鼠仙神位”，不但一日三餐供上两碗倒头饭，每到初一十五、逢年过节还要焚香祭拜，一来是让那些老鼠受个香火供奉，二来，也算是回报他们的施粮之恩。
我奶奶回到家里以后也弄了一个同样的小祠堂，每天供奉。如此一来，人鼠相安无事。
我奶奶供奉的这座鼠仙祠堂，一直供奉到六六年文革时期，抄家的时候，让红卫兵给砸了。从一九四二年到一九六六年，前后不间断供奉了将近二十四年，总的说来，那群老鼠占了大便宜。
公元一九四三年秋，全省饥荒基本结束，田里的粮食有了几分收成。
不过，不要问我粮食的种子是从哪儿来的，当时把人都吃了，怎么还能有种子种地呢，这个我真不知道。大饥荒后期，消息被一个叫“白修德”的美国记者传了出去，在国际上造成了舆论，国民政府顶不住舆论压力，被迫从其它省份转来河南一些粮食，或许老百姓们就是用这些粮食种的地吧。（＇美＇白修德，贾安娜：中国的惊雷，第195页：“白修德知道旱情固然严重，但如果政府停免赋税、采取赈灾措施，就能迅速减少灾民的死亡人数，因为在河南省邻省陕西就有大批存粮。然而，各级官员对灾情总是轻描淡写，力图掩盖真相。”）
这时候，全国战事胶着，进入白热化状态，山脚下的这个小村落也不能幸免地弥散进了战火的硝烟。
这天上午，村里来了一支穿着土黄色军装的日本人，大概也就二十几个人，挑着太阳旗，把全村老少赶到一起训了一通话，每家还发了点粮食和衣服，当时那些日本人手里还拿着糖果发给小孩子。
用我奶奶话说，听别的地方的人说，哪个孩子要是不要糖果，就会被这些日本兵挖眼睛，不过在我们村里没出现这种情况。
从日本人那里领到的粮食被我太爷全家先后吃掉了，那件黄鼠狼皮子一样的军装，被我太爷扔灶膛里当柴禾烧掉了。
在接下来的几天里，日本人在村南头儿和村东头儿设了两道哨卡，每个哨卡也就四五个人，倒也没骚扰村里的人，就是村民出入村子的时候得接受盘查。不过，村里那些大姑娘小媳妇都不敢出门，出门也要在脸上抹一层锅底灰，生怕被那些日本兵看上。那些天，我奶奶也一直呆在家里不敢出门。
半个月后的某一天夜里，村子南头和东头的哨卡同时响起了枪声，响了大半夜，吓得村民们猫被窝里都不敢露头。
第二天，有些村民到哨卡那里一看，驻守在哨卡里的日本兵全被人打死。有个胆子的村民还在哨卡里捡了个“洋漏儿”，捡到一把日本武士刀。据那人说，那把刀非常锋利，成人胳膊粗细的小树一刀就能砍断，后来在文革时期被人抄走了。
当天下午，一支数百人的国名党军队经过村子进山，同时在村里抢走了少量粮食。
第二天上午，两架日本人的飞机呼啸着从村子上空掠过，从飞机上投下两颗炸弹，一颗落进了一户张姓人家里。这家人世代行医，是村里的赤脚郎中。郎中的父母、老婆全被炸死，仅剩下郎中和一个七八岁的男孩，男孩的右脚也被弹片击中，右腿残了，无药可救。
这男孩名叫张敬安（真名），现在已经将近八十岁，长大后继承了父亲的衣钵，拄着单拐给村里人看病，心底很好，对每个人都很好，他至今还活着，还在我们村子里住着，我小时候生病都是他给看的。七、八年前我就听我父母说他得了癌症，快死了。不过，今年夏天的时候我路过他们家门口儿，看见他正跟几个人在树荫里下象棋，癌症病人居然到现在还活着，真是个奇迹！
从他身上，我看了那句话，“好人一生平安”。
日本鬼子的另一颗炸弹，落进了我们家院子里，房子被炸塌了一半，一家人全被闷在了里面
第一百六十一章 山村怪病（）
王草鱼家里的人见我太爷家房子塌了，立马全跑了过来。王草鱼站在废墟跟前着急忙慌地喊了两声，没停一会儿，我奶奶在里面咳嗽着回了他一句，王草鱼立刻让他们家里人挖了起来，就连王草鱼也把拐棍扔掉动起了手。
王草鱼全家老小豁出去用双手连刨带挖，一个时辰以后，把我太爷全家从废墟里挖了出来。
索性炸弹落下来的时候我太爷全家刚好在房子的另一边，房子塌下的那半儿，并没有砸中人，只是全被闷在里面出不来了。
我奶奶、我爷爷和我太奶他们三个都没啥事儿，我太爷从废墟钻出来以后，胸口有少量鲜血，解开衣服一看，一块指甲盖大小的弹片直立着插在他胸口皮肤上。
我太爷连眉头都没皱一下，抬手把弹片拔了出来，索性只是皮外伤，撒点止血药就没事了，低头又往自己的衣服里面一瞅，我太爷登即大怒，仰起头朝天上骂了起来，“狗日的小日本儿，你们他妈把老子的‘五雷令’炸碎了！”
三火令、五雷令，这两块令牌算是我高祖父捡来的吧。前面说过，三火令在我太爷和日本浪人打雷的时候，被一个日本浪人一脚踢碎。
道家令牌其实对我们而言，不是啥稀罕物件儿，也可以说一无是处，不过自打三火令碎了以后，五雷令就被我太爷视为护身符贴身揣在了怀里。依着我太爷的说法，当年日本浪人那一脚，要是没有三火令挡着，他很可能会受重伤。这不是说我太爷的功夫不如那日本浪人，当时他已经徒手打死了三个，打这第四个的时候力气有点跟不上了，毕竟那些日本浪人也不是泛泛之辈。
说来也是一件大奇事，这两块令牌好像上辈子也欠了我太爷似的，先前的三火令就不说了，这次的五雷令，弹片把它击碎以后才扎在了我太爷身上，要不是给这块令牌挡了一下，我太爷这次可能就没命了，真不枉我太爷这么多年来把它视为自己的“护身符”。
飞机过去以后很快来了一队日本兵，上百号儿人。他们在村子里没停，抬着重机枪、小钢炮（迫击炮）急匆匆穿过村子进了山，看样子像是在追赶之前那支国民党军队。
这时候，我太爷、我奶奶他们正从废墟里往外刨东西，见日本人经过，心里连他们的祖宗十八代都骂了无数遍。这要搁着我太爷年轻那会儿，就我太爷这脾气，非想办法弄死他们几个不可。
被埋在残垣断壁下的那些大件儿家具就不要了，只把被褥细软衣服等刨了出来。王草鱼家里人多房子也多，我太爷全家就暂时就住进了王草鱼家里。我太爷说，赶明儿找人把老房子拆了，在原地再起座新的。
当天晚上，也就刚刚吃过晚饭，北边儿山里响起了密集的枪声，非常激烈，爆豆子似的，看样子日本人和之前那支国名党军队打了起来。用我奶奶的原话说，那子弹炮弹打的，把山里的天都映红了。枪声一直持续到第二天凌晨，足足打了一夜。
第二天下午的时候，那队日本兵从山里出来了，看这情形，那支国名党军队显然吃了败仗。
这队日本兵之前大概有一百多人，这时候只剩下七八十个。我太爷站在废墟前冷冷看着他们，只嫌他们死的少，不过有一点挺奇怪的，一场仗打下来，他们居然没有重伤员，只有几个轻伤的。
随后，这些日本兵把村里的精壮劳力全都从家里赶了出来，我太爷原本要在村里找人拆老房子盖新房子的，这下泡汤了。
日本兵把这些精壮村民全部赶进了山里，这些村民一开始以为日本人要把他们怎么样，谁知道，是让他们从山里往外背尸体。先前那支几百人的国名党军队居然全军覆没了，几百号人竟然没干过一百来号儿的日本鬼子。
就见那山沟里横七竖八，躺的到处都是血呼啦的尸体，日本人让村民把这些尸体从山里一个个背出来，埋在了我们村子东北角的一个土沟里。因为尸体太多，把土沟都填平了，最后在上面浅浅盖了层浮土。
王草鱼的儿子王实诚、孙子王小顺、王小二也被日本人赶去背尸体了。前后整整背了三天，父子三个每天晚上回到家里的时候，身上全是血污，就跟三个血人儿似的，十分吓人。我太爷吩咐他们，衣服也别换了，第二天接着再穿，等尸体背完了，把里外的衣服全脱下来烧就是了。
据王小顺后来回忆说，那支国名党军队大概有四百多人，有些是被枪打死的，有些是被刺刀戳死的，还有些给炸弹炸碎的，胳膊腿儿到处都是，惨不忍睹。他们背的那些尸体里也有日本人的尸体，不过不多，总共也就三四十具，这些人里有些还不是被枪打死的，像是用刺刀切腹自杀的。
其实这些切腹自杀的日本兵就是重伤员，日本人的军队里基本上没有重伤员，一旦重伤，不是自己解决，就是别人替他解决，他们的部队向来不让重伤员拖累。
在**那些尸体里面，有两个穿着军官衣服的人，脑袋没了，看样子给那些日本人割去了。
经过这一仗以后，村里再没来过军队，不管是国名党的军队还是日本人的军队，都没来过。我太爷他们家开始请人重新盖房子。
小山村里没了兵灾，看似平静了下来，不过，却很快闹起了邪乎事儿，要多邪乎有多邪乎。
这时候，已经入了冬，我太爷家的房子也已经盖好了，全家人也都搬了进去。之前盖房子的时候，我奶奶打算把家里仅剩不多的黄金砌进墙里去，毕竟这兵荒马乱的，家里放这些东西心里不踏实，不过，我太爷没让，我奶奶只好作罢。
这天下午，王草鱼拄着拐棍来到我太爷家里，苦着脸跟我太爷说，家里的男人除他了以外，其他人都有点不对劲儿，怎么个不对劲他也说不上来，想让我太爷和我奶奶上他家里看看去�