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“那是四十八年的事了。因为我经营建材生意，所以参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作。那段时间我很少回家，就偶而回趟家。我太太有次生病，可是，当我再去海丰岛的时候，她的病就好些了。
后来，我回家次数越多，她的病却越来越重。等到海丰岛的工事全部完工，我就回到家里来，可我太太的病已经厉害到不可收拾了。她的病不是什么致命的病，而是精神不正常。闹到最厉害的时候，我们本来要把她送到精神病院去的。
可是她不愿意，而且我们几个人合力抓她都没办法抓到。她还大声嚷着：‘不要抓我到神经病院去，我没有神经病。我是金门人，我叫朱秀华，我是借尸还魂的……’
我的太太本来叫林罔腰，她竟说她是什么朱秀华。而且，说话的口音已完全改变了。我简直不相信我太太的身体，已被另一个灵魂所占据。
我实在想都没想到世界上竟会有这种事发生，更没有想到这件事会发生在我们家里。
我在筑工事那段时间里，每次从海丰岛骑脚踏车回家，总感到肩膀上重重的。但我想，那是因为路太颠的关系。所以，一直没有留意。事后我才知道，每次我回家时，那位金门姑娘总是坐在车子后面载货的架子上，跟着我回家……”
说到这里，吴先生不愿再说下去了。他好像已沉湎在回忆之中，他的眼光凝神地望着办公桌旁那张夫妇合摄的照片。深深地叹息了一声，就藉着给客人倒茶结束了他的谈话。
后来，吴秋得先生为了避开各国传媒，便带同这位借他太太躯体的朱秀华远离城市。两人隐居到台湾的郊野，一同生活至今。
我不知道现在这位朱秀华女士现在是否健在？但很多年前，台湾这宗“朱秀华借尸还魂事件”，的确是当年少有轰动全球的灵异新闻。
此事一经爆发，全台震动。
政府特命斗六军医医院院长刘海波，由云林县政府主计室杨主任，业检室赖主任陪同，去采访林罔腰，诊视其是否有精神病。
刘院长表示，他观察的结果认为：“讲述时，精神表情自然，言语清楚并无异状；无论眼光、神情，都不像精神病的样子。此番观察，尚难作病理的判断。”
杨主任也表示：“我家住彰化鹿港，鹿港口音和麦寮口音相同，但她却有厦门方面的口音。”
1971年，朱秀华（林罔腰）于麦寮乡兴建玄天上帝庙，庙名为“麦寮镇东宫”。。。
第一百五十章 借尸还魂夜（中）（）
这是一个千真万确的事实，我听说这个“借尸还魂”的故事的时候，觉得非常的奇异。后来，听一位高僧说，这个就看我自己相信不相信了。如果相信，在这世界上，就确实有“六道轮回”、“因果报应”这回事。
但是，不可否认的是，这件事就发生在今日的台湾。老一辈的台湾人一定听过当年轰动全球的借尸还魂事件；事件发生在1949年的台湾；距今已半世纪有多了。
因为对这件事情格外的感兴趣，我当时还查阅了大量的资料。当然，其中也不乏很多记者采访的口述实录：
据朱秀华称，她本住在金门新街。十五岁就持斋拜佛，十八岁那年，因战乱逃离。却被人抢走所带细软，并被投掷于海中丧命。被海丰岛张李莫三府王爷收为门下。
经王爷公指示，说她阳寿未尽，可向麦寮乡吴秋得之妻吴林罔腰的尸体还阳，乃暂住王爷庙。不久，巧遇吴秋得来五条港承建工程，乘机会与吴秋得来往其间。在吴秋得工程完竣后，随他回乡待机。在这几天，林罔腰病危沉重，魂归离恨天的时候，她便乘机“借尸还魂”。
记者又追问：“借尸还魂后你有何感想？”
她又说：“一切很自然的，但因借人旧屋（指借林罔腰的尸，因为朱秀华是少女），稍有不自然感，而对家人及邻居很感到陌生。幸得吴先生对我很好，亦得安乐过日。”
吴秋得说：“罔腰是文盲，不识字。可是还魂之后，她能整理帐项。以前她身体衰弱，只是在厨房烧饭外，其它工作一点都不能干。还魂之后。一切形态俱有异变：所操口音变成金门腔，身体比较以前健全。厨房方面的工作她就做不成，完全在店里帮忙，身体也变得正常了。”
这段“借尸还魂”的故事使人认为是怪诞奇闻，但又不得不信。
当吴先生不愿多说的时候，他的外甥就陪着记者谈话。当然。话题都集中在‘借尸还魂’上。这位年纪已有二十开外的先生说：
“舅妈生病的时候，我一直陪着舅舅守住她。舅妈有时候是哭，有时侯口里念念有词，但我们都不知道舅妈说些什么。
有好多次她从床上坐起来，我和舅舅想把她压倒在床上。可是，她的力气真大，不仅我们没办法把她推下去，她反而把我们推开了。
我想一个女人的气力哪会那么大，那准是她那一班‘朋友’在帮着她！”
说到这里。他做了一个神秘的表情，我知道他所指的朋友是那些孤魂。他又继续他的叙述：
“当我们知道舅妈的魂儿已换了一个人的时候，我们也莫可奈何了。只好让她好好的养病，起初她好像对什么都不惯。
比如：舅舅叫她阿罔时，她会说：“我叫秀华，我不叫阿罔。”
她的姐姐和妈妈来看她时，她会楞楞的说：“我不认识你们，你们是谁呀！”
当然。我们的邻居，她也全不认识了。”
说到这里他向房门瞟了一眼。他深怕他的舅舅会在此时出现。也好像怕他舅舅听到了他的话，他压低了声音接着讲下去：“舅舅是个对家庭很负责任的人，虽然他和以前的舅妈指吴林罔腰女士意气不太相投。但他从来不在外面乱找女朋友，可是那一次在海丰岛建筑工事的时候，就有好多工人看见有个女孩子老跟在舅舅身旁。因此，那些人就常说：“想不到吴先生这位老实人也这么不老实！”
有时候。年纪长些的老工人就在休息的时候和舅舅聊天，老把话扯到女孩子身上去，又说舅舅艳福不浅。
舅舅对这些人的话简直是莫明其妙，他一直否认他曾带女孩子到工地里来过。可是，尽管舅舅否认。那些工人们还是谈个不休。
舅舅认为他们是无聊了，故意拿他开玩笑，所以也就不理大家的话，没想到那时我们这位舅妈指朱秀华真是早就天天跟着他了。”
燃了一支烟，他又接着说：“说起来也是不可思议，海丰岛的工事已经有好多人去做过。可是，以前每一个包工都亏了本，或者是有工人在工地摔伤。可是，舅舅承做这个工事时不但赚了钱。而且工人们也都很平安，这也许是那些海丰岛的孤魂在默默的保佑着吧？”
他接着又说：“也许你们不会相信，可是，那是我亲自见到的事。讲起来我还有些心悸，当这位舅妈指朱秀华刚刚病好些的时候，她常说有朋友来找她，要我们准备凳子和香烟招待客人。
每次我们照她所说的准备了，但我们看不见有什么人来。只是听见舅妈在和客人讲话，而且有说有笑，更奇怪的是那些竹凳子真是像有人坐下去一样，会吱吱作响。
还有，我们点燃了香烟，放在烟灰缸上，香烟竟会没有入抽它而自己燃到一点都不剩。舅妈在说送客的话时，那些板凳又是吱吱作响，想来准是那些孤魂怕舅妈寂寞了，所以老是来陪陪舅妈，可是过些时候，他们也就不来了。’
‘自从舅妈好了以后，她真是什么都会帮着做，和以前的舅妈完全是变成两个人了，以前，舅妈只是会烧烧饭，其余的什么事都不会做，可是自从病后，她和以往完全不同了，现在她只是会下田，会做粗重的工作，至于煮饭，她却说是不会做，这就很怪了，不仅如此，连平常的嗜好，走路的动作也都不一样了，当然啰，最大的改变是她讲话的口音，她现在讲的话完全是金门腔。’
说到这里，这位先生喝了一口茶，看了看正在全神贯注听着他讲话的我们，又指了指供桌上正当中所供的观音菩萨画像和地藏菩萨的塑像，继续告诉我们：
‘舅舅本来是只供祖宗，这些都是舅妈指朱秀华来了后才新供的，告诉您们吧，以前舅妈是鱼肉都吃的，可是自从换了一个人以后，不但是不去吃它，连碰都不愿去碰它一下，这两年多来，她都是和家人分开吃哩！’
说到这里，那位带我们来的许先生正好从外面进来，我们盼望着故事中的主角会跟着他进来，可是他摇了摇头，告诉我们：‘唉！她不肯进来，她哭了！”。。
第一百五十一章 借尸还魂夜（下）（）
经一行人的再三劝说下，朱秀华终于同意说一说自己的事情。她只断断续续的告诉大家：她的名字叫“朱秀华”，是住在金门的新街。父亲叫朱清海，母亲叫蔡叶。
在她十八岁那年，因为金门有炮战，所以她就跟着别人坐渔船逃难。后来，因为船在海上漂流过久，大家都没有粮食，所以都饿死了。最后，她也晕了过去。
不知经过多久，渔船漂到本省台西乡的海岛。她曾被救活过，可是后来，那渔夫又把那艘船推回到海里让它漂流。
说到这里，她又掩面跑进屋里去了……
那位陪着记者来的许先生，仍然陪着出来。在记者去车站的途中，他告诉记者们说：“朱秀华本来是可以活命的。
当她被渔夫救起的时候，她曾说过：‘只求您救我一条活命，不管做您的太太、媳妇或者婢女都可以。而且，船上的金子都可以送给您。’
可是，那个渔夫太没良心了：竟然抢了金子，把人又推下了海！
可是，他究竟不能安安稳稳的享用这些不义之财呢？答案当然是否定的！
听说没多久，这一家人一个接着一个的死去。现在，只剩下一个患有神经病的孩子，疯得很厉害！唉，佛教说的因果报应实在一点也没错！”
说到这里，他向记者扫视了一下，又接着说：“说起来也真怪：当朱秀华刚好后，有人把这消息传到台西乡。
台西的人知道了这回事，感到很惊奇。有人曾知道，多年前疯子的家人害过一个女孩的事。这次，特别把疯子带了来看朱女士。
想不到，他才到门口。朱女士就不许他进来。而且哭着说：‘你们家里的人还害我不够吗？你还要来让我伤心！’
以前，阿罔从没到过台西。而这疯子来的时候，也没有人预先讲。可是，朱秀华却能认能识他。你们说，这是不是很奇怪？”
随行的记者都是惊讶无比，但是又不得不信。因为这是发生在眼面前的事实。
后来，听说又来了许多记者、专家什么的，对朱秀华及家人进行提出各种各样的采访。但毫无疑问，朱秀华和她家人的回答都毫无破绽、符合逻辑。让人不解的是，朱秀华从没有去过台西，可是说出的关于台西的人和事，都分毫的不差。
这让所以慕名而来的记者和专家们，都不得不啧啧称奇。从收集到的所有认证来看，都表明了“朱秀华借尸还魂”一事是真的。由此。“朱秀华借尸还魂”一事，更加的声名鹊起、名扬四海了。
不管这事儿是不是真的，反正那个�