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我们不知走了多久，在这片黑暗中，时间的流动被无限的冲淡了，魂体的状态没有饥饿、渴乏，更是无法判断时间的流动，在这黑暗中可能已经走了几千年，也有可能才走了几分钟，我们两人一直走到眼前出现光亮。
我们看到前面有一条发着幽兰色光芒的河流不断流动，水中有无数的尸骨，有人有动物的，那些尸骨在水中惨叫哀嚎，下面的饿鬼啃噬着上面的灵魂，河水中无数的幽魂痛苦哀嚎，凄惨叫唤，那景象让人毛骨悚然。
若有人听闻这声，再见此景，没有不生出恐惧怖畏的，何逊见此景也不住叹气，口里默诵佛顶尊胜陀罗尼咒，随着他的咒淫，一些金色的梵文字符飘散出来，在这黑暗中形成一道靓丽的风景，那激荡的河水好似也静缓了一些。
我把目光从河水里抽出来，看向岸边，在幽蓝的河水边更有无数盛开的红花，花色妖艳鲜红，如同遍地流血一样，传说地府忘川河边有一道最后的风景，所有走在黄泉路上的人所能看见的最后鲜艳，开在忘川彼岸的曼珠沙华，鲜艳的红色，情人的留恋，开在地府的景色比世间任何一个地方都要美丽的景观，只是见了这个便要饮下孟婆汤，重入轮回，前世种种具成泡影，无论山盟海誓抑或情深意切，再见已是陌路。
如果无视忘川河里那些凄惨叫唤的受苦众生，我或许真的会觉得这彼岸花开的壮美，可是搭配上那悲伤苦难，大概不会有人觉得这美丽吧，不过或许是观者的心不同，一般能见这景象的要不就是已死的亡魂，见了三生石，登了望乡台，再于此间见此景象，想起自己的种种过往，美丽的不是这鲜艳的花朵，而是自己生时那些美好的时光。
再有能见此花的，便是已经得道的仙人菩萨，见此苦难众生而生大慈悲心，如此清静慈悲，救苦愿力方为最美。
我正在感叹这里的景象，何逊就打断我道：“菩萨，去取彼岸花吧，像刚才那鬼差一样，想必能得这彼岸花便能不忘前情，度过孟婆汤。”
何逊一说，我就想起来，来这的目的了，差一点把正事给忘了，道谢后赶紧走过去，正想要把花摘下来，忽然间我就觉得有一股迫人的煞气涌过来，情急之下我举起摸到怀里的罗盘，猛地挡住那飞来的煞气，煞气被铜罗盘一阻，我顺势就躺倒躲开。
我躲开后抬头看到一个右手剑指的白衣女子站在那里，脸上凝若冰霜，周身有一股煞气围绕，看她的模样我也分不清她是看守这里的鬼差还是什么，难道这貌美的女子就是传说中的孟婆？这看起来也不像啊。
我退开以后她看我一会才道：“不想魂飞魄散忍受痛苦的就速速离开，否则别怪本姑娘手下不留情。”说完很飘逸的转身离开。
她说的魂飞魄散我也知道，以前我一直以为魂飞魄散就是消散在天地间，可其实魂魄虽散，我执仍在，并非真正的无有痛苦，而是魂魄碎片飘荡在六道中，忍受无边苦楚，随因缘和合又相聚合，再入轮回。凡有为法，便是如此聚散分合，如圆圈轮转，永不得脱，唯有悟出本源，得证道果，才能超出轮回，不受后有。
那姑娘说的话挺狠的，我还不知怎么回答，还是一边的何逊合十道：“姑娘留步，我们来此是为了能过孟婆汤，不会遗忘之前的记忆，望姑娘慈悲行个方便，让我们能顺利过去。”
那个女子听了何逊的话转过身望着我们，然后道：“想要安然度过那湖，必得在这三途河中浸泡千年，千年后才可采此花度过那里，你们有什么东西如此执念不散吗？”
我和何逊面面相窥，我对那女子道：“姑娘为何出此言？为何要在这河水中浸泡千年？我见之前的鬼差都是持此物过的河，我们实在是有大事，还望姑娘行个方便，让我们取花过去。”
白衣女子冷笑了几声道：“我给你方便，谁给我方便呢？那些鬼差能采花是有宝在身，奉鬼国号令才可随意采摘，这花有毒伤魂灵的剧毒，我们这些没有鬼国令牌的采了这花就是死路一条，除非在三途河中浸泡千年，千年的河水浸泡才可以让此人取得渡河之花，方能度过那引人忘怀的湖水。”
“姑娘既知此理，那姑娘在此等待是为何事呢？”何逊平静的问道。
“与你们无关，若要取花便跃入三途河中，否则就速速离去。”那姑娘说完就要离去，却被何逊阻住，何逊继续问道：“姑娘慈悲，您留在此地必是有缘故，您未入河中必是有其他之法采花，请您帮助我们，我和这位菩萨却有要事，若是这位菩萨不能带记忆回去，那将是天下的祸患，望姑娘体天下苍生之艰难，帮助我等。”
何逊再三哀求，那姑娘很是冷漠的回头望何逊道：“我是已死之人，俗世天下如何于我何干？若有祸患不过来此与我为伴罢了，有何可惜？也罢，我也不是不近人情，你若能使得这三涂浊水万千亡灵之中开出鲜花，我便告诉你如何的过，否则便是天地失色，诸天崩坏也与我无有关系。”说完就看着我们两，脸上有一丝嘲笑的神色。
在这昏暗的地府中，我上哪去找花种子？即使找到了又如何在那流动的忘川之中无数冤魂枯骨的纠缠下播种？那川流不息的河水更是剧毒之物，便是种下也根本不可能有养分，更别说开花了，千年万年也不可能开花吧。
这白衣女子分明刁难我们，可我却也无能为力，看她的样子是真有办法的，只是不愿意说我又能如何？与其在这干等不如回去试试，过了那孟婆汤我还真不信就一定会遗忘记忆了，大不了我就找个本子写上，过去了以后再拿出来看，我还不信了。
拉着何逊就要离开，却被何逊阻止了，何逊摆脱我的手，示意我安心，然后便对那女子轻轻笑道：“这有何难？佛法广大，能纳须弥于芥子，此三途河水虽然浑浊不堪，实乃无量众生怨念所集，佛法清净能于污浊生青莲。”
说完何逊就走到那河边去，双手合十直接踏向那河水中，我心里都提起来了，那河里的怨魂饿鬼都已经缠绕了过来，好像等着何逊下去就要将其撕扯成河里的一部分永远不让他出来，却见何逊踏入河中，竟然不为河水所陷，浮在水流上，那汹涌澎湃的忘川河流不能将其噬入，莫说我，就连那白衣女子也惊讶的嘴都长大了。
何逊一直脚踏浪花，往前而走，走到河中心的时候，盘腿坐下，双手合十，大声说道：“今日何逊祈求苍天，若世间众生法运不绝，便于此河中生青莲以度此间亡灵，若法运已末，便沉在下如此河中，顺流而下，入地狱中能说三乘妙法，能度无量众生。”
何逊说完，便合十诵经，也不言说其他，时间一分一秒的过去，河里还是浑浊不看，怨魂嚎叫，水流没有一点变化，只是何逊也依旧端坐在那，口中涌出阵阵金字，字文飘出落在水中，那河水中的哀嚎竟有平复的趋势。
白衣女子此时也不复之前那般傲慢，死死的盯着何逊，而我这时也是心急如焚，种不出花也就算了，别把何逊也沉下去了，到时候还真是得不偿失。
可无论我怎么急，那里都没有任何变化，我无奈之下也在想着，有没有什么法术能帮助此时的何逊的，身在地府之中，材料不够，很多术法我也根本用不起，这真是业力无边，到了此间，真是速手无策。
就在我都绝望的时候，我忽然想起，曾经和萧莫愁去对付还是旱魃的何逊之时，我们在山上小茅屋住的第一夜，我和娑婆婆长叹一番，那时我记得娑婆婆对我说：“若遇火光照耀之路的时候需念诵南无观世音菩萨，也算就了你的佛缘。”
那时候我以为娑婆婆只是一个普通的老婆婆，也并不理解她的话，此时见到这遍地鲜艳如血的彼岸花，还有那直通地狱的三途河，这不是火光照亮的水路吗？这里不就是娑婆婆所说的那句预言所指吗？娑婆婆是观世音菩萨化身，有意点出，必是有深意，我竟忘记了。
想到这我也不管其他，跪倒在地，口里大声念诵道：“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨。”
方念了几声，我便见到在何逊的身边出现了一个白衣身影，菩萨相貌庄严，杨柳轻动，那些哀嚎的亡魂忽然间像是止息了一般，一道光芒刹那间照亮了整个地府，光明中菩萨慈祥的对我微笑，我连忙合掌礼拜，直到那光芒散去。
白衣女子他们却像是什么都没见到一样，不过这光芒晃过，那汹涌的河水中竟然长出一朵青莲，莲花托着何逊升高，何逊见了，停止念经，笑了笑，往我们走过来，每走一步便从河中生出一朵青莲，一步一莲直至登岸，在这浑浊的三途河里居然出现如此妙相。
何逊回到岸上后，走过来对白衣女子合十礼敬道：“姑娘，我已经照您吩咐，使这河中开出鲜花，望姑娘慈悲，帮我们度过那孟婆汤。”
第三十二章 前生事（）
那姑娘沉默了一会，看着何逊道：“你知道我为什么没有入河中浸泡，却还在这里等着吗？如果你愿意，我可以给你讲讲属于我的故事，听完你们就明白了。”
何逊点头道：“请姑娘慢说，在下洗耳恭听。”
那女子点了点头，表情像是陷入沉思似地，顿了下才慢慢说道：“我之所以在这里等着，并不是因为我有什么别的方法过去，而是有那么一个人，为了不让我受苦，选择在这忘川中浸泡两千年，以两千年的苦痛换取两朵彼岸花。”
我本来的名字叫夜炽，在生的时候从小就遭遇战乱，战乱中我和父母走散，就在快要饿死的时候，被我师父所救，我师父是当时天下第一**宗的方士，师父看我可怜便收我为徒，带着我游历天下，让我可以修道成仙。
我跟着师父苦修二十载，终于有一天，师父寿元将尽，要羽化而去，师父临去前，嘱托我好好修真，将来能再见师父，让我独自一人下山继续修行，那时天下混乱，师父让我下山多行善事，斩妖除魔。
我领了师父的法喻，在师父羽化后便带着师父留下的宝物，独自一人下山而去，在世上游历，一边斩妖除魔，一边修行术法，希望有一天自己能得道飞升，与师父共聚在一起。
在山下的时候，我听说了一个很厉害的刺客，他常常受富绅无良官员委派杀人，而且一直是一个流传甚广的传说，因为其神出鬼没，从不为人见真面目，又因委他所办之事，从未有失手，人们都以古时候大盗的名称称呼此人，他便是刺客盗跖。
本来凡俗之事我是不应插手的，但偶然一次我发现这名刺客用邪术杀人，更为可憎的是，他所用的术法居然和我师父所传颇有相似，也就是说他应该和我是同出一宗，我虽只是拜了师父，从未回宗门去见过师祖师伯他们，但我受师父传授毕竟是祖师的弟子，我必要维护师门清静，见如此心术不正的人，我必要将其擒获，以正我师门法传。
为了抓住此人，我费尽心思，不断跟踪其所在，然而几次见到他，都只是惊鸿一瞥，他从来都不留下太多的身影，只不过我每次都阻止了他杀人，一直到有一天，�