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而朝堂上官员都是大多理学出身，但多年处理实务，令他们心底对林延潮所说的道理，也有不少地方认同的，但要他们面上承认却是很难。
小皇帝对林延潮的话颇为认同，但众臣之下，他不好有所偏颇，于是向张居正问：“同知经筵于先生之言以为如何？”
这场辩经犹如拳赛，林延潮虽将曾省吾他们的脸打得如同猪头一般，但最后点数还是要由裁判来宣布，来论定最后的胜负。
同知经筵的张居正，就是这个裁判。（未完待续。）
五百八十五章 辩经胜负（）
这场经筵，张居正是从头听至尾的，身为知经筵官，他自是不会下场和下面人辩经。事实上，他知道林延潮殿上外王不必先内圣的学说，论其原因还不是起于给自己拍马屁的。
照道理而言，张居正应是偏林延潮一边才是。
此刻穿着大红蟒袍的张居正出班，身为权臣自有睥睨而行的气场。
张居正走到殿中，满殿肃静，他几乎比天子还更代表大明的权威。
所以这场经筵裁判由他来担任，也是理所当然。
张居正向天子道：“陛下，林中允之言，臣不能认同。”
此言一出，曾省吾，王篆都是喜出望外心道，相爷来给他们撑腰了！果然到最后相爷是他们的救星啊！
本是一个个被林延潮驳得恨不得钻到地下去的吴堪，耿周等人，脸上也有了生气。
什么？辩成这样也能赢？这你也敢信？
还是咱们的后台硬啊。
昔日只听说过赵高能指鹿为马，咱们都不信，今日看来相爷的本事比赵高还强。
早知道辩经最后能赢，如此咱们还废话那么多干嘛。
吴堪，耿周数名官员顿时抬头挺胸，吐气扬眉，在心底偷笑。
至于黄凤翔，以及与林延潮交好的官员则是心底大骂，这，这，这有黑幕，简直是颠倒黑白嘛。
而殿上其他持理学之见的大臣，则不这么想，觉得是理所当然的。
林延潮心底于胜负倒不是太在意，大家又不是傻瓜，谁赢谁负一眼了然。他是要在旁相看，这张居正到底能说出什么道理来？让大家心服口服？
小皇帝本对张居正十分信服，但此刻也有几分不确信地问道：“同知经筵请讲。”
张居正道：“方才辩经林中允言辞精妙，不过还是有失当不谨之处，与人相论，切不可自负，需求教之心。林中允未免才高而学未粹，气豪而心未平，而辩经之言也不是发前人所未有之见，他所研之道，更近乎永嘉之学。”
小皇帝听张居正这么说不解，心道这永嘉之学是什么？
冯保在旁低声道：“陛下，永嘉之学又称浙学，盛于南宋，学派倡功利而薄性命，又称事功之学。”
“那为何朕没有听说过此学派？”
“其学派于宋元之际断裂，已是没有师传。”
小皇帝听冯保这么说恍然道：“原来如此。那林卿家今日辩经，就是引自此学。林卿家的学识实在是太渊博了。”
林延潮听张居正这两句‘才高而学未粹，气豪而心未平’，知是来形容，永嘉学派陈亮的。
陈亮是南宋状元，永嘉学派中承前启后的人物，当然也持事功之论，擅长雄辩，不见容于理学，还曾因其负气傲睨的性格两度下狱。
不过方孝孺却很欣赏他，曾夸陈亮一句，人不以为狂，则以为妄。
当年林延潮读此句时曾心道，人不以为狂，则以为妄，大丈夫当如此。
换了旁人会因张居正这话动怒，但林延潮这等深谱'官场语言'的却怎么听不出来。张居正面上是斥自己，但隐隐也是点醒自己，不要乱说话，在这理学为显学的时代，你身为一名官员大发什么阙词，小心将来重蹈陈亮的覆辙。
张居正又道：“纵观林中允殿上所言，一语概之，即功到成处，便是有德，事到济处，便是有理，如此三代圣贤则枉作功夫，其弊，上无兢畏之君，下有窥视之臣，以为天命可以偶得，此论实不足以为儒者之经。”
张居正这么说，就是代表官方的态度了，两百余年来朝廷上来都是以程朱理学的理念来治理国家，虽然受到王阳明心学的冲击，甚至出现好几科都是心学状元的局面。
但大体上还是理学占据上风，理学出身的进士比心学的多。
你林延潮纵然是在今日经筵上舌战群儒，大获全胜，但要以你的观点取代，程朱理学，是根本不可能的。
张居正这话当然得了众理学官员的一致支持，低声讨论，林三元于经学之处确有见地，但知识辩论有道，纵是才气豪迈，不算大家之言。
状元公的话，听个新鲜就好了，平日还是要以程朱之理奉行，这才是读书谨身之道。
激烈点的甚至道，林中允强释圣人之言，怎可称经家。
不过顿了顿张居正又道：“林中允其言语中虽有失偏颇，却也有可听可闻之处。吾参与庙堂之末议，主朝廷奖惩用官，一贯以为重用循吏，慎用清流。天下官员中清流莫过于海刚峰，然其上任应天巡抚之后，骤而矫以绳墨，应天上下，讹言沸腾。循吏善办事能务实，为老百姓谋福祉。殿上诸臣精研性命，切不可忽视事功之学。”
听完林延潮都要为张居正鼓掌了。
张居正这一番话，表面上维护了理学正统，实际上对自己事功之学也没有过于否定，顺便还为了自己‘重用循吏，慎用清流’的执政理念作了一次宣传，再黑了一把政敌海瑞，最后再熬了一锅为官事功的鸡汤。
张居正才是表面用理学的一套，内里用事功的办法来治理天下，他才是朝堂上最近于永嘉学派，主倡事功的人。若是真正理学的官员当首辅，哪个敢如他这样搞变法的。
当年要不是因张居正是殿试主官，林延潮也不敢写出'内圣不必外王'这等惊世之见。
林延潮心底对张居正是无限的吐槽，但小皇帝对少师张先生却是崇拜得无以复加，他说什么都只有心底佩服的。
小皇帝满脸赞赏道：“同知经筵之言，真振聋发聩，可为定论。”
张居正一语落地，也算是为这场经筵上的辩经，拍了板子，定了调子。
在场官员无论心底服不服，都要口服了。
曾省吾他们当然是喜出望外了，辩论成这个样子，还能获得最后胜利，至少是名义上的胜利，还有什么不满足呢？
林延潮也是可以接受，在这以理学为显学，也是官学的朝代。至少林延潮能在经筵辩经上，与周子义他们打成‘平手’，这就已经算是赢了。
之后这场经筵就是落幕了，百官依次散去。
造例天子赐食，百官要赴经筵宴。（未完待续。）
五百八十六章 官员反应（第一更）（）
从文华殿出殿，百官们从中门两边离开，绯袍大员还要政务在身，不会赴经筵宴，故而御道左右多是青绿色袍服的卑官。
林延潮与王家屏，朱賡，黄凤翔等日讲官一并朝奉天门走去，这还没出文华门，就听得背后有人道。
“林中允，请留步！”
林延潮回过头，但见却吴堪，耿周他们一行人，此刻他们唇边带着微笑，完全没有在经筵上垂头丧气的样子。
“吴兄，耿兄，不知有什么见教呢？”林延潮拱手施礼问道，寻思着这些人来意。
耿周点了点头道：“见教不敢当，只是有几句话不吐不快，林中允身为宫坊官，德行高洁负有名望，本是清贵之流，不过在庙堂上动则高谈事功，却令我有有些意外，林中允可知如此与那些浊流官有何不同。”
“耿兄说得对，这也是我等的肺腑之言。”
耿周说完，在场官员都是一并点头称是。
在明朝官员里翰林，御史，给事中都是可算得清流，因为他们不插手地方具体事务，而浊流就是具体的事务官，地方亲民官。
程朱理学是重义理轻事功，清流官自是高贵，至于事务官，亲民官就不得不务实，从事事功，于是被视为下途。
在同科进士里，能进翰林院的，那不用说都是一等人才，次一等被选为御史，给事中那也是可以弹冠相庆的。
最差的就是去当事务官，亲民官这等，这样官职举人，监生也能担任，他们堂堂进士出身，却不得不弯下腰去地方黔首打交道，实在没什么光彩的。
所以在耿周，吴堪这样御史，给事中眼底，林延潮好好的清流官不做，非去推崇浊流官的那一套事功，那不是北大清华毕业，然后非要回家养猪的赶脚吗？
耿周，吴堪看似好言相劝，言下之意还有，我们虽然在经筵上辩论输给了你，但是我们另一个高度上歧视你，在精神上获得了胜利。
对于这样的阿Q想法，林延潮一目了然，笑道：“此中吾自有道理。各位不是有兴致在殿外，再与在下就此辩论一番吧！”
听到辩论二字，耿周，吴堪等人都是面色如土，不约而同的想起了方才在殿上被林延潮支配的恐惧。
“我等不过好意提醒，林中允不听也就算了。”
“不错，辩论什么的，我们最不喜欢了。”
“辩论就不必了，言尽于此，言尽于此。”
说完这些人一溜烟的都跑没了。
林延潮，黄凤翔数人都是大笑。
黄凤翔与林延潮道：“宗海，经筵上分明是你大获全胜，但这帮人扬眉吐气，着实不痛快。”
朱赓在旁道：“鸣周，话不能这么说，当今还是以理学为金科玉律，我等为日讲官，为天子直日讲，一切还是要依程朱之言为主，替圣人下言。”
朱赓一贯说着老成持重，堂而皇之的大道理，黄凤翔听了也只能道：“朱前辈说得是，侍生受教了。”
朱赓又与林延潮道：“宗海，方才吴，耿二人说得也未必没有道理，我等身为词臣，为天子侍诏，直讲方才是正途，事功之事本就不是我等考虑的。不在其位不谋其政，除非你有任亲民官的打算。”
王家屏在一旁道：“宗海，金庭兄说得对，你说事功需去任亲民官，事务官可得，而我等身为翰林，又直日讲，若真要事功却是无从谈起了，除非……”
王家屏说了一半，住口不说。
但是在场数人都知王家屏下一句是什么。
除非翰林被贬，翰林只有被贬官，只能有出任亲民官，事务官的可能，否则就只能一辈子在翰林院与皇宫里打转了。但这样的途径，大家都不愿意就是。贬官谁肯？
当然林延潮也知朱，王二人是好意，于是道：“朱前辈，王前辈都是金玉之言，多谢提点延潮记下了。”
“大家不必说了，一起吃经筵去，你们辩了一上午，我等也看了一上午，眼下大家肚子都饿了。”朱賡立即打了个哈哈将话题转过。
林延潮点点头与众官员一并往奉天门而去，一路因迟了一会，经筵宴已是开席。
众官员们已是边吃边聊。
“今日经筵真是令我大开眼界，比以往照本宣科的强多了。”
“是啊，林三元辩才无双，以一敌十，曾司空最后真是灰头土脸了。”
“辩经着实精彩，依我之见，可与鹅湖之会相较。”
“此言太过，周祭酒今时今日�