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就在这时，喻培伦突然匆匆跑进来说：“大事不好，有人看见我们埋炸弹了！”不久黄复生也跑回来说了同样的消息。
本来他们以为在寒冬的夜晚人迹稀少，在寒冷的深夜行事不会有人发现，可是天公不作美，银锭桥附近一家人的妻子突然和别人私奔，男人晚上妒气得睡不着觉，深夜走出家门去散气。
该人走到银锭桥附近，忽然看到有人影在桥下挖土，他立即联想到人们埋藏财宝的故事，于是潜伏在一旁偷看，想事后取走财宝，可是看到黄复生和喻培伦，埋好炸弹后又开始拉电线埋电线时，该人感觉到情况不对，这不是埋财宝，而是一个重大的阴谋，于是从藏身之处跑出来前去报警。
黄复生和喻培伦刚埋好炸弹，忽然看到从附近闪出一个黑影跑走，立刻意识到他们的行动被人偷看到了，于是喻培伦先跑回去向汪精卫报告，黄复生则在附近监视，不一会儿那个男人带着两个巡警前来，黄复生意识到他们的计划已彻底暴露，也跑回去向汪精卫等人报警。
喻培伦建议他们现在立即离开北京，还来得及逃过清廷的追捕，但汪精卫说虽然发现了炸弹，但警察未必就能查出来是他们干的，所以不用着急，看看风头再说。
第二天北京各大报纸都报道了银锭桥下发现炸弹，有人想行刺摄政王的新闻，不过报纸上的分析却都认为这是清廷内部的势力斗争。
有人说炸弹中包炸药的报纸写有伦敦字样，而载洵贝子和载涛贝勒正好刚从伦敦回来，很可能是他们搞的暗杀阴谋，也有人分析认为是庆亲王想篡权的阴谋，但没有一篇新闻怀疑到革命党，使汪精卫等人大为安心。
三天后又有报纸报道，说银锭桥炸弹案的凶犯已经抓获，这让汪精卫等人更为安心，于是开始策划下一次行动，让喻培伦去东京买炸药，陈璧君去南洋筹款，汪精卫和黄复生继续潜伏在北京进行下一次暗杀的策划。
然而，汪精卫等人不知道的是他们其实是中了清廷的计谋。
清廷警察发现炸弹后，立即明白是革命党所为，为了防止暗杀者们逃跑，清廷故意向新闻界放出朝廷内部暗斗和凶手已经捕获的小道消息，使暗杀者们安心留在北京。
清廷警察发现炸弹中的炸药是外国制，但几颗螺丝钉却是新近制作的，于是便派警探到北京市内各个铜铁店调查，骡马市大街的鸿太永铁铺认出螺丝为该店所作，是琉璃厂守真照相馆的老板要求他们作的，于是警探开始监视守真照相馆。
此时正好赶上守真照相馆搞装修，一些警察混入装修工人中，从守真照相馆中盗出了革命党的机密文件，发现这次暗杀正是革命党所为，首谋就是清廷出十万两白银悬赏人头的朝廷钦犯汪精卫，随后警察包围了守真照相馆，将汪精卫和黄复生一举抓获。
由于谋刺摄政王是一个大案，民政部尚书肃亲王善耆亲自审理此案，不过由于清廷已经宣布预备立宪，于是清廷法部按照文明国家之法，开庭审理汪精卫行刺未遂案。
汪精卫和黄复生在法庭上不但没有招供同党，反而争着说自己是行刺的主谋，希望以此来为对方减轻刑罚，令在场人士十分感动。
看到汪精卫和黄复生视死如归，保护同志的常烘，肃亲王意识到革命党人行刺的目的就是玉石共焚、杀身成仁，他们早已作好薪尽饭熟的献身准备，杀了他们不仅不能吓倒那些不怕死的革命党人，反而会激发民众对清廷的憎恶和反感。
本来加害皇族是满门抄斩的死罪，但肃亲王决定从轻发落汪黄二人，以安抚天下人心，于是经过肃亲王的反复劝说，摄政王载沣否决了自己最初立斩汪黄二人的主张，同意从轻发落汪黄二人，于是就在徐卫的舰队扫清日本海域所有障碍返回釜山港的当天，清廷以汪黄二人误解朝廷政策为由，免除汪黄二人死罪，判处二人永远监禁。（未完待续。）
第三百零一章 权利和**（）
中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹时，却又是鲜为人知，汪精卫就是这样一个特殊的人物。
汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大汉奸，可是大家对汪精卫的卖国事迹却是一问三不知，这也是中国历史教育的一大特色，只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什幺坏事，好在中国学生头脑比较简单，不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱，因此现在的中国历史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。
精卫其实是他的笔名，源自山海经里精卫填海的故事，含有对革命锲而不舍之义，而其文章逻辑严密，笔锋锐利，有很大的影响力，以至于像鲁迅先生一样时人只记住他的笔名，忘记了他的真实名字。
同盟会成立后，革命派的势力大振，引起了清政府的不安，清政府开始向日本政府施加压力，要求取缔中国留学生的**活动。
尽管日本政府中，对中国留学生的革命行动持同情态度的人很多，但由于考虑到与清政府的外交关系，开始对在日本的中国留学生**活动进行限制，随后日本文部省发布的禁止中国留学生进行**活动的规定，但事实上对中国留学生的**活动采取睁一只眼闭一只眼的态度，不过日本政府还是迫于清政府的压力请孙文出国。
此后汪精卫跟随孙文出走越南和马来亚等南洋各地，继续从事革命活动，这时汪精卫已成为孙文最为信赖的亲信之一，也就是在这个时候他在马来亚的槟城结识了华侨巨富陈耕基的女儿陈璧君。
陈耕基积极支持孙文的革命，经常为孙文捐钱捐物，孙文则定期向陈耕基赠送《民报》等革命刊物。而陈耕基的女儿陈璧君非常爱读《民报》，在孙文等人的革命思想影响下，陈璧君决心以实际行动投身革命。
汪精卫到槟城演讲时，台下听讲的陈璧君对汪精卫的风度和才识十分钦服。而汪精卫因为革命的公事不时走访陈耕基家，所以也经常见到陈璧君，但每次陈璧君与汪精卫见面都是在母亲卫月朗的陪伴下，没有单独谈过话。
当时虽然两人之间都很有好感，但还只是革命同志的关系。没有发展到恋人的地步，另外阻碍他们成为恋人的还有另外一层原因，那就是汪精卫和陈璧君都已经和别人订婚。
根据中国的传统习惯，陈耕基为陈璧君选了一个华侨巨商的儿子订了婚，而且准备在近期内就让陈璧君结婚，不过陈璧君读了《民报》等宣扬西方个人主义思潮的书报后，思想发生了根本的变化，憧憬西方式自己选择结婚对象的自由结婚。
陈璧君和她的未婚夫谈到革命，谈到自己将来准备投身革命，但她的未婚夫却思想十分保守。对革命也没有任何兴趣，于是两人的思想差距越来越大，最终陈璧君终于选择了退婚。
期初，陈耕基碍于朋友之间的友谊是不同意退婚的，但已经被父母娇惯的无法约束的陈璧君态度坚决，无奈之下只好同意让陈璧君退婚。
汪精卫这边少年时就父母双亡，所以长兄汪兆镛在他十五岁的时候为他选择了一个同事的女儿刘氏订了婚。
汪精卫在日本参加革命后，汪兆镛经常来信训斥汪精卫忘恩负义，拿了朝廷的公费出国，到国外却干背叛朝廷的反叛之事。汪兆镛要汪精卫立即悬崖勒马，放弃革命回国为朝廷尽忠。
其实汪兆镛也并非坚决反对汪精卫搞革命，只是怕汪精卫成为朝廷的罪犯后连累他们整个家族，而汪精卫也明白长兄的用心。在清政府发出对他的通缉令后，汪精卫写信给汪兆镛，表示断绝与家庭的关系，解除婚约。
陈璧君倾心于汪精卫，不仅因为汪精卫的相貌才能，还因为他严肃的生活作风。在这些年青的革命家中，不少人**赌博酗酒，而汪精卫却象清教徒一样生活，被人称为道学先生，其中最让陈璧君感动的是汪精卫那革命家不结婚的信念。
汪精卫对陈璧君说革命家生活无着落，生命无保证，革命家结婚必然陷妻子于不幸之中，让自己所爱之人一生不幸是最大的罪过，然而汪精卫越说不结婚，陈璧君反而越爱汪精卫，但汪精卫却从来没有碰过陈璧君一个指头，因为他不想毁了陈璧君一生的幸福。
在后世，汪精卫真的实践了他的诺言，在辛亥革命成功后便和革命同志陈璧君结婚，举行了盛大的婚礼，而汪陈的革命婚姻也在当时一时传为佳话。
随后他又为了实践自己不做官、不做议员、不嫖、不赌、不纳妾、不吸鸦片的六不主义，在与陈璧君举办了结婚仪式后携陈碧君一起赴法留学，中间几度返国，皆超然于政治之外。
汪精卫婚后也一直严守一夫一妻的准则，从来没有外遇和桃色新闻，汪精卫的道德人品在当时的革命家中是无人可比，估计这也是在抗日战争时期陈碧君明知道自己的丈夫在走一条不归路也要与他风雨同舟的原因。
在审讯汪精卫的时候，肃亲王善耆看到从汪精卫身上搜缴的三篇汪精卫的亲笔手稿《革命之趋势》、《革命之决心》、《告别同志书》之后，感慨万分，非常佩服汪精卫的人品见识，更佩服汪精卫为革命献身的精神，这也是汪精卫两人没有被判斩立决的主要原因，也让本打算慷慨赴死的汪精卫在接到免死的判决时有捡来一条命的感觉。
汪精卫入狱后，肃亲王善耆亲自到狱中看望汪精卫。
汪精卫以前以为清廷的官员都是愚钝无能的昏官污吏，没想到肃亲王肯屈身访问他这个囚犯，而且以礼相待，谈吐文雅。让汪精卫十分吃惊，也很佩服肃亲王的见识才干，后来人们问起汪精卫对肃亲王的印象时，汪精卫称其为一位了不起的政治家。
肃亲王原想说降汪精卫为清廷效力。但见汪精卫革命志坚，也就没有再为难汪精卫，后来肃亲王不时来狱中看望汪精卫，两人之间的关系似乎不是政敌，倒有些近似朋友的关系了。
汪精卫在狱中无事。每日作诗。汪精卫狱中诗作最有名的一首是《被逮口占》，又名《慷慨篇》，这首诗从狱中传出后立即被许多报纸争相转载，而引刀成一快，不负少年头也成为当时革命青年们广为传颂的诗句。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这是白居易放言五首中第三首的诗句，讲的是当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋时，也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝，尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚，礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了，那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。
这是用周公、王莽故事，说明真伪邪正，日久方验，不能仅仅经过短时间对人行为的考察，就对他的品德做出评判。而应长期观察，才能得出正确结论，这也就是中国人常讲的盖棺定论。
汪精卫留学期间。在海外一时