按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这样的成长速度，别说是刘备，就算是卢植这样活了大半辈子的人都不曾听说过。
只能用超凡脱俗、非比寻常、不同凡响之类的词语来形容了。
总之一句话，刘备要想靠一己之力亲手报仇，显然是不大可能了。
但要借别人的手来报仇的话，那首先得要让他们有足够的信心才行。
但是，面对韩诺，和他的黄巾力士，谁能有信心
除非左慈、于吉两人联手
可那有可能吗
左慈是去长安了，于吉还在江东。
所以，不切实际的念头，还是趁早打消的好。
刘备生性隐忍，这便忍了下来。
“机会。以后总会出现的”
是的，长路漫漫，机会总会出现的。
但那总归是以后的事了。
这时的韩诺。却皱着眉头，站在其中一面石碑跟前。
这面石碑上面刻着的是周易。
熹平石经上，是鲁诗、尚书、仪礼、周易、春秋、论语和公羊传这七部儒家经典。
四十六面石碑，看上去挺高大，内容挺多的，但事实上真要看下去的话，并不需要多少时间。
韩诺在这三天多的时间里。自然是早就看过好几遍了。
最初看第一遍的时候，他只是陪着张宁和祝玉妍瞧个新鲜。
但之后闲极无聊，他真正用心去读了一遍论语之后。耳边却突然响起了系统提示的声响：
“叮，恭喜玩家揣摩熹平石经，略有所悟，精神属性略有提升”
当时韩诺就吃了一惊
如果按照原本的历史。熹平石经在董卓火烧洛阳的时候就遭到了破坏。
北齐高澄时。将石碑从洛阳迁往邺都，石碑却在半路上掉到水里，运到邺都的已不到一半。
隋朝开皇年间，又从邺都运往长安，但营造司竟用石碑做柱子的基石。
至唐贞观年间，魏征去收集残存石经时，已几乎毁坏殆尽。
也就是说，熹平石经从175年开始刻。到183年刻成，再到190年开始损坏。中间保持完整的时间很短，只有七八年的时间。
可就算是七八年的时间，对于玩家来说，足够了。
然而在封神之中，在各个三国世界里边，根本就没听说有哪个玩家提起过，这熹平石经是能够提升属性的。
就是轮回梦境之中，韩诺也曾经见过这熹平石经。
那时曹操已经是迎了汉献帝，迁都许昌之后了，韩诺当时在这洛阳镇守过一段时间，也曾来过这太学，见过损坏的熹平石经。
那时候可没有这什么系统提示
要知道，这熹平石经是影响深远，但那更多的是历史意义，并不是说它本身价值有多高
就算最初的文字是蔡邕用朱砂以隶书写下，可镌刻下来的却只是普通工匠而已。
一不是侠客岛上的太玄经，二不是凌云窟里的麒麟壁画，三不是战神殿中的战神图录，当然更不可能是让伏羲领悟先天八卦的河图洛书
这熹平石经，就只是些普通工匠镌刻的石碑而已
当然不会有什么特别之处。
也不应该有特异之处
能让韩诺的系统出现提示，这本身才不正常好不好
韩诺皱着眉头，将这七部经书看了又看，最后选了最熟悉的周易和论语来仔细琢磨。
果然，时不时的就会出现一次系统提示。
“这就真有问题了”
“能够让我提升属性，就说明这些石碑上刻下来的经文，肯定有着特异之处，至少也得是评价80以上的大儒”
“不应该是评价90点以上的鸿儒，至少要是鸿儒才能有这样的能力”
“单单大儒，是绝对不够的”
“只是，那样的人会去做一个普普通通的工匠吗”
“应该不会吧”
“而且，要将这四十六面石碑刻下，可是需要不少力气，总不会是六七十岁的老头吧”
“那就是写下文字的人蔡邕”
“又或者，写下初始文字的不是蔡邕，而是另有其人”
“嗯，看样子这些石碑比我想的还更重要些，那就更不能放弃它们了”
“至少在搞清楚这其中原因之前，不能放弃。”
“嗯，兴许价码也得再往上提一提，提到五百或者直接一千”
“话说回来，这些石碑既然有这种功能的话，应该真能培养出来不少人才吧”
心中转着这样念头的韩诺，让张宁和祝玉妍也来研究石碑。
只可惜，他们虽然读书写字不成问题，甚至解读经文也不算难事，可要让她们领会其中精神奥义，那就有些为难了。
毕竟，年纪摆在那里。
张宁十四岁，虽然现在快十五了。
祝玉妍比张宁还小那么四五个月。
这些经文说的是大道，讲的是哲理，所需要的不单只是悟性，还要有阅历，还要懂人心
所以，她们也只能是看了个似懂非懂。
“大叔，你说看这碑文对我有好处，我是觉得自己有收获没错，可具体是学到了什么，却又有些说不上来。”
张宁皱着眉，纤纤玉手便指着一句话问道：“大叔，这句话是什么意思”
韩诺头也不转，只是看着眼前的石碑，叹道：“别问我你知道的，你大叔我又不是读书人打打杀杀的我才拿手。你问我这个，可就是问道于盲了。”
“那大叔你这是，在装模作样咯”张宁偏头，不满的问道。
韩诺终于转过头，瞥了她一眼，道：“我看的又不是经文”
“那大叔你看的是什么”张宁更是不服
未完待续
第275章 三重境界（）
“我看的是什么？”
韩诺终于转头，叹道：“你们看的是文，我看的是字啊！”
“啊？”
相对来说，祝玉妍年纪虽小些，却反而更聪明一些。
张宁还有些糊涂呢：“这字写得确实是好，可是除此之外，又有什么特别的吗？”
祝玉妍就先反应过来了，她问道：“大叔的意思是，关键是在这字上面？”
韩诺脸色郑重的点头，说道：“没错。你们可以试一试，随便挑一个字，仔细看，一直看上一刻钟，然后你们就会发现问题了。”
“哦。”
然后张宁和祝玉妍一试，就真的发现了问题。
“不对，不对！这明明是坤字啊，怎么越看越是不像了？横竖都不对了？”
这大惊小怪的是张宁。
“这……这到底是怎么回事？”
祝玉妍显然也被同样的发现给惊到了。
好吧，看一个字久了会觉得不认识，这个现象其实很普遍。
在现代科学，这叫“语义饱和”，或者“完形崩溃”。
不仅是汉字，英语等其它语言的使用者也会出现“一个词看久了就认不出”的现象。
甚至不仅在语言中，就连一幅熟人的照片、一个熟悉的地点，看久了之后都有可能会突然觉得陌生起来。
这种现象的发生，是由于注意力集中过度，短时间发生多次重复的刺激，就会引起神经活动的抑制。
形象点说，神经活动也是会“疲倦”的。
当然，在《封神》之中，科学什么的。只是常识，而更多的，是非常识啊！
韩诺便是这么说道：“所以说。你们两个啊，境界未到啊！”
“境界未到？”
“没错。”韩诺问：“你们可知道。悟道可分几重境界？”
“不知道。”
张宁和祝玉妍都是摇头。
韩诺叹道：“据我所知，悟道一途，一般分作三重境界。”
“第一重境界，是求道之境。”
“于天界便有一阕词，名为蝶恋花。”
“蝶恋花？听这名字就挺美的！不过我更好奇的是，什么是词？”祝玉妍这么问道。
韩诺解释道：“简单来说，就是另一种诗，与诗相类似。又有些不同。因为与曲糅合在一起，是用唱的，你听一听便知道了。”
“那大叔你快唱呀。”张宁催道。
“好好好，我唱就是。”
韩诺清清嗓子，唱道：
“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。”
这是晏殊的《蝶恋花》。
一曲唱完，韩诺停顿了足有三分钟，才听到“啪啪”的掌声。
却不是张宁或者祝玉妍。
是阴后与童渊、赵云。
其实早在韩诺让张宁和祝玉妍去试着单独看一个字的时候。他们就已经到了。
虽然不明显，可他们也确实在做着同样的试验时，发现了同样的问题，也都想听听韩诺所说的悟道三境。
听韩诺唱完这一阕词，都是交口称赞着走了过来。
才刚走近，童渊便问道：“子诚所说的，这求道之境，便是‘昨夜西风凋碧树，独上高楼。望尽天涯路’么？”
韩诺笑道：“哈哈，没错！童老境界高。一听便明白了。”
“那第二重境界又是什么？”童渊好奇的追问道。
“第二重境界是执道之境。”
韩诺便又将柳永的《凤栖梧》唱出：
“伫倚危楼风细细，望极春愁。黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
“执道之境，是执着还是执迷？”童渊有些皱眉，问道：“是最后一句‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’？”
“第三重境界呢？又是什么？”
女子对于这类风花雪月的诗词歌赋的抵抗力，向来就差，阴后正是听得心痒难耐，连声催问。
“第三重境界，便是悟道之境了。”
韩诺唱着辛弃疾的《青玉案》：
“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻它千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处？”
“求道，执道，悟道？”
“我是哪一重境界？”
五人之中，童渊境界最高，年岁也是最大，听到的感触也是最深。
只是，即便是童渊，在这时也是有着一些，明明似乎就是看到了更高的境界，可却偏偏不得其门而入的焦灼。
韩诺看他们都是陷入了沉思，却是知道这类问题最容易让人钻牛角尖、走入死胡同，便从旁提点道：“要思考这三重境界之前，首先便要想明白，自己想要的道是什么！”
“昨夜西风凋碧树，乃是求道之因；独上高楼，只因求道之路哪能假借他人？至于望尽天涯路，正是求道之路漫漫而长远，不知尽头。”
“你们，真的知道自己求的是什么道吗？”
听了这话，别说是才刚踏进宗师之境的赵云了，便是童渊都大皱眉头。
“我这练武一辈子，求的自然是武道。”
“不对，如果说求的是武道，是因为练武的话。那么，我最初练武，又是为了什么？”