按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
倚Γ嫡饬娇谧映雒攀遣皇锹钗颐悄兀克崭樟蛄思父雠缣纭�
我笑了笑，说也许是吧。
这程五妹看着其实道行并不高——要真厉害，也不会这里开一个小酒楼了——她或许是家中，学到过一些粗浅术法，见原来蜀香楼生意兴隆，便起了妒意，弄来这聚灵降头一术，招得些如同贪食鬼这般邪物，叨扰店家。而这降头，也邪门，偏偏将李师傅给祸害上了。
这种事情，报警不济事，杀了他们吧，又太过于暴戾，徒留因果，只有将自己爪牙露出来，像老虎一样围着山尿一圈，以显示自己地盘，让这些宵小自行离去便是。大家开门做生意，不为搏命，只为求财，而且都是成年人，警告过了，自然懂得我意思，该退去，自然就退去了。
当天下午，黑汉子龚二毛带着头天来闹事七个人买了花篮和鲜花，过来道歉，并且那个被打女服务员面前下跪，自扇耳光，祈求原谅。
一时间员工自信心暴涨，苗疆餐房凝聚力空前强大。
第十二章 全真与符咒（）
八大碗来邀了我、杂毛小道和阿东去赴宴，喝了几杯酒，这过结也算是解开了。
上卫生间时，路过一楼大厅，看到过道一桌酒菜，鼻子颇为灵敏我立刻感觉到异样来：难怪八大碗生意不景气，用这油，竟然是潲水、劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工及提炼后产出那种地沟油。
做餐馆做得这么没良心，果真不愧是门可罗雀。
还好我们吃不是。
事情既然了结，我们也没必要再牵扯其中，静心下来做生意。杂毛小道第二天依然摆摊算命，讨生活，龚二毛那几个混子没事去他摊子上晃，居然拉来了不少生意，果真是让人惊奇。杂毛小道来洪山第三天，他终于耐不住性子，问我要起那铜镜，观瞻一番。
我警告他，说这镜子我得来不易，可不能够依他性子，给我顺走了。
说实话，我被这小子占便宜占怕了。
他吹胡子瞪眼，十分生气，说贫道是贪你这破玩意人么？只不过是见猎心喜，拿来帮你炼一炼，一份朋友之间情谊罢了，你爱给不给，不然搁你抽屉里面，发霉算球。见他一副委屈样，我连忙放低姿态，求他，他装腔作势，拿捏一番之后，欣然接受，然而按照惯例，又敲诈了我一万元人民币整。
瞧瞧着家伙，就是这副德性，狗是改不了吃屎了。
杂毛小道把铜镜拿手上观察，不是发出一阵又一阵叹息声。观摩一番之后，告诉我这铜镜是乃是宋辽金铜镜，窄边小钮铭文字，端得是古董了。那个老尚居然能够地摊上以4元淘到这么个玩意，不知道是有福还是有祸。铜镜古已有之，直至明清时式微，到了清乾隆年间基本都被玻璃镜给替代，不知道你捉这个镜灵，为何还用。不过，一般来说，制镜需要镜范、浇铸、刮削、研磨、抛光、开光六个步骤，这铜镜应该是当时高档货色……嗯，不错，要拿去卖，就其艺术和历史价值，百万不止。
我说少扯这些鬼话，直接讲怎么制成法器。
他持了一个咒语，然后双手捧起铜镜，默默地念着经文，过了一会儿，偏头问我，说你怎么知道用缚妖咒来制住这镜中魇灵？我指着胸口槐木牌，说是小妖朵朵告诉我。
杂毛小道哈哈大笑，说你倒是找了一个女诸葛。
他告诉我，这镜中有灵，便好办了。他看了一下这镜身和背面，可篆刻一个符咒灵阵，他炼器法子，传承自他师叔公、茅山一代符王李道子，他大致会十二种符咒灵阵，可适合此镜，有五个。
这符咒分别是“甘露咒”、“斗母玄灵秘咒”、“荐拔往生神咒”、“解冤结咒”、“破地狱咒”。甘露咒驱除邪恶、回复精力；斗母玄灵秘咒沟通灵体、养神休性；荐拔往生神咒、解冤结咒皆为超度恶鬼、劝解往生；而这破地狱咒，则是定格邪物，镇压鬼魂之功效。
他抬头看我，问我到底选择哪一个？
我问罗罗嗦嗦一大堆，到底想讲个什么东西？我只想问，那个可以用来攻击？我现废材得很，强烈需求一种攻击性法器，让我有自保之力。杂毛小道点了点头，说晓得了，那就用破地狱咒便是，这符咒一旦篆刻到镜身之上，便能够驱使里面镜灵，转动法阵，与你术法作共鸣，用来破邪物、定鬼身都可。
我兴奋得浑身抖如筛糠，说这不是碉堡了？
杂毛小道撇着嘴巴，一脸不屑，说屁啦，这玩意说厉害也厉害，但要说有多厉害，不就跟一个不用充电防狼手电棍一样？道与器，道是精神性本体，是脱离物质实体而独自存高原理，是永恒、不朽存，而器，只是修行途中工具而已。只有自身强大，才是万物之根本。
事实上，史上对于这两者之间争论，由来已久。
所谓道教，分为全真道与正一道两大系统，全真派道士出家，以修真养性为正道；而正一派道士可娶妻，不忌荤，行符箓。若论真正道术上有所建树得道之士，大部分都是全真派道士。而修符咒道门，因为简单易行，于是泥沙混杂，多有心志不坚者混迹入内，譬如正一道符箓派中上清茅山宗。
茅山宗传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主，也炼丹，然而有名者，莫过于由古之黑巫术改良而来茅山道术。茅山宗闻名天下，然而道教中地位却并不高，一饮一啄，莫过于如此。
追求力量强大同时，却没有保持心性。
这些都是茅山宗伤痛，杂毛小道粗略一提，便不再言。他随行带了相应工具，花样繁多，醒目是一把由废白钢车刀改制刻刀。说实话，他篆刻手工技艺，远远比算命生活勾当要厉害千百倍，但是却有一个怪癖，便是不能够让人旁围观，心不能分神，不但是我，连窝床头打盹虎皮猫大人也被赶了出来，气得这个瞌睡虫破口大骂，好是一阵喧闹。
杂毛小道房间里一呆就是三天，除了吃饭和上洗手间外，基本不露面。
不疯魔，不成活。
苗疆餐房这边基本以上进入了正轨，管理方面阿东和他婆娘，加上我一手提拔起来小张、以及阿根一个兄弟伙都足以胜任，我除了每天晚上六点钟去做十道菜之外，基本上不用做太多事情，多时间是家里研究《镇压山峦十二法门》中艰涩部分。
这本书是部奇书，全书分为坛蘸、布道、巫医、育蛊、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神、固体十二个部分，每一部分都足以让人穷一生心血去研究。这本书跟了我近一年，虽然日夜潜心苦读，然而目前为精通者，也仅仅只育蛊一节，符箓、禁咒、祀神几部分，也只是粗通一二。
这是为何？因为没有师傅。
道门中有一句话，叫做“师不为师，以天地、万物、众人为师”，此谓之自学成材者。然而天下间这般大拿能有几个？所谓道术、道德、道心有成者，哪个不是有师傅旁边指点、费心培养、历练，终于成材？人非生而知之者，孰能无惑？有了前人指引，可以少走一万条弯路，而无，则前路坎坷。
便如我，一个没有师傅、只有一本破书菜鸟，跌跌撞撞，时至如今，不也还只是个“小毒物”而已？
所以说，师傅是修炼成就根本，没有师傅，什么成就都不会有。
这句话是实话，杂毛小道一身本事微弱，除了因为一场不知晓变故之外，还是因为没有师傅身边，修行不得进步；又有，他之所以能够明了这么多，且懂炼器篆阵法门，也多亏有一个师叔公来教予。
我野心并不大，只是想把朵朵恢复人身，然后把黄菲给娶了，安安稳稳地过着幸福生活。
但是前路多坎坷，我若不强大，必然就泯灭于这凶险路途中，哪里能够得享安宁？麻烦便是这样，你不找它，它便找你。生活于这世间，若说一点因果不沾，这简直就是笑话。都有一切都是假，唯有力量永恒——这是极端符咒派说法，有时候，其实很有道理。
第四天早上，我一如往常般去楼下附近小公园里练了一趟拳，松完筋骨之后，买了早餐回家。叫杂毛小道时候，敲门，发现里面鼾声如雷，轰隆隆。我问虎皮猫大人怎么回事？它不屑地撇嘴，说多大事情，三天木有睡觉了，这会儿补觉呢，没事，没事。说完，依旧啄着它瓜子仁。
我心中狂喜，就我对杂毛小道了解而言，他平素洒脱不羁，然而对于承诺，却是极为遵守。
此刻睡觉了，说明——铜镜已然篆刻完成了。
我仰天长笑三声，哈哈哈！
果然入夜时候，杂毛小道走出房门，把铜镜递给我，说搞定了。我接过来一看，这铜镜跟以前几乎没什么区别，只是棱角被小心打磨圆，铜锈未除，但是被处理得浑然天成，铜镜背面，篆刻着清晰娟狂符文，上书曰：九幽诸罪魂，身随香云旛，定慧青浮花，上生神永安……
我翻来覆去地看，爱不释手，杂毛小道告诉我方法：这镜中有镜灵，法阵自然驱转，用时只需将心与这镜灵沟通一番之后，然后将这铜镜往邪物上一照，然后喊一声“无量天尊”，歌颂我道祖，便可有功效，这薄弱者，直接将其魂魄收入镜中，供着镜灵吸食；若遇到强敌，也能够起到阻碍滞缓功效。
这边是我所获得法器，我欢呼雀跃一番，然后兴致勃勃地去楼下找了一条狗来试验。
结果我被这条恶狗追得满街跑，还是朵朵出面将这条土狗撵走。
我信心全无。
平淡日子便这样过去，六月中旬，再次接到顾老板电话催促我，终于决定了前往东方明珠，去见识一番花花世界。
第一章 顾老板的亲戚（）
我有一段时间总是怀疑自己，觉得我是一个不详之人。
我那便宜师叔王洛和从东南亚袭来，小美身死之后，我曾经沮丧得一度想要离开自己拼搏和奋斗东官，想要到一个陌生地方去隐姓埋名，不沾因果。然而我终于发现了一个问题，无论如何，我都逃脱不了人群包围，总是会沾惹到祸事，即使我逃到了天边，那又如何？还不是一样，该来总是会来，逃避，无用，唯有反抗，积极乐观地生活，方能够让自己成为一个真正强大人。
所以我重返了南方，来到了洪山，与老乡阿东开了这么一家餐馆。
他需要我投资，我需要一份稳定收入，不让自己为了三斗米而奔波忙碌。我时间太珍贵了，我终于明白，我不是为我一个人而活，我肩头有了太多责任：朵朵、肥虫子、对黄菲承诺……以及，好吧，小妖朵朵这狐媚子，也算是吧。
这么多张嘴，我压力山大。
顾老板打电话过来时候，我正好完成了苗疆餐房交接。阿东经营上是一个有着自己主见和想法人，太多干扰反而会让他失去方向，于是决定先离开一阵子。顾老板跟我抱怨，说我再不来，他亲戚估计就要奔溃了。
我苦笑，说香港那么多著作等身玄学大师，为毛偏偏就等我一个人？
他说屁，名气大请不来，小，毛都没有用，一个个都是嘴皮子上功夫。
于是我便收拾好行囊，与黏上来杂毛小道、虎皮猫大人一同经鹏市罗湖关口，前往香港。顾老板助理秦立早已经鹏市等候，一应手续均有他办理。我之前