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作品相关（1）（）
本部小说，作者本来打算以“乱道问鼎”为名，但是出于多方面考虑，其中最重要一个原因就是“乱道问鼎”此名已经有不少作家单一或者合成使用过。 故此，作者思考再三，方以《凡子真神》命名……
其实，《乱道问鼎》此名，作者乾坤泰子多曾思考，并已想好了相关内容……本虽未使用，但在相关作中，愿与诸位读者朋友们互享：
乱道问鼎——
乱，朝野乱，江湖乱，天下皆乱，本以乱为背景，描述一个世乱无序，道乱无常，人乱无情的现实和虚幻世界。
道，一个字横贯古今，一个字囊括众生。道无所不包，道无所不有，道可以是无，无可以是道；无从有中来是道，有从无中去亦道；道可当道路讲，也可作道理说，还可以规律言。此处，有义还作无义论。
问，探索，寻找之义。
鼎，本义为盛物、烹煮的器皿，这里引申为归宿、结果，或者是一个目标、方向。
乱道问鼎，四个字合在一起时，作者想表达的意思就是：在混乱的世道中，在未知的世界里，寻找一个方向、找到一个归宿、达成一个目标……
其实，人生如写之理一般，我们意欲在未知的世界里，寻找一个方向，找到一个归宿，达成一个目标，成就我们凡人的一生，我们不可能成神，但是我们有成神的理念，**纵使不能长生，思想唯愿长久。
因此，愿天下读者朋友们在各自的一生中，皆能做到：寻得正确方向，找到自己归宿，达成个人所愿。
于此这般，纵使不能成神，凡人一生足矣
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作品相关（2）（）
本部小说之力量体系构成
1、力道；凡人诸般武力。 指各种人体、外部之内力、外力，泛指筋骨之劲。
1普通之辈，，诸如寻常百姓，武夫、士卒之流；人数至多，凡人八成皆为。
2一般江湖中人，练如各门派弟子，军中将尉之流。人数多，占据一成左右。
3武林高手。诸如各派掌门、长老、大弟子、江湖中名头极响之辈。人数少，占据一成中的三分之二。
此功法所在地：人界。
2、气道，即功法技能外放。以力为基础，化力为气，将人体中内力、真力、外力化作一股或者数股气体、气流之气。夺兵杀人，几于无形。
1技，技奇盟生。以之势。气道初期
2法，法自了然。为之无。气道中期
3术，术形无义。是之灭。气道后期
此功法所在地备注：人界、异世。
3、意道，以力、气为基础，运力化气，练气达意。人体内外兼修，外练筋皮骨，内练精气神，内外合一，力气意通一，意驱身来，一念杀人。此辈，大凡正道隐士、高人，有者远离尘世，又有混迹尘世，皆以修心养性，潜心佛法道学，以求意道神通，解救苍生世人，以达肉身飞仙，浩气长存；或者有邪道魔人，悉心百年之功，倾力于盖世邪功魔法，练就不死之身，修得邪魔通，更图统领天下，称雄人世间。然达到此般境界者，极少。非当今奇才、前世异人，佛道邪魔中鲜与之辈可为。人数极少，屈指可道。非普通凡人可以修习，一旦有成可称半神……
1意道初期：内视则初赤、橙。效果：耳目五感皆远超常人，初具一种微弱精神念力，体力恢复极快，无疲累之感。
2意道中期：内视则中银、白。效果：感观强烈，精神念力增强，食欲渐小，短时间内以意驱物，意躯身至，短距离内瞬移瞬至，隔空杀人，几于无形。
3意道后期：内视则后无色。感观大幅提高，精神念力显著增强，瞬移遁行百丈，百丈内细听无常，意驱身行，意夺万物，斩兵杀人只在一念。此为意道之最高境界。
此功法所在地备注：异世缥渺空间、凌云碧霄境。，凌星男在人界时仅达中期境界。
4、神道，即神道魔通。外物达于内心，意神还入太虚，神通在身者大可移山填海，翻云覆雨，飞天遁地，霞举飞升，长生不老。古往今来，可有几人？
1入神：细分3个小境界入神初期、入神中期、入神后期。＇此境界，修士的体内具备微弱的属元力＇晋升至入神期以后，修士便具备了一种神识感觉，简称神觉……
2神人：细分6个小境界神人一层，二层……六层。神人后，方具真正的属元力。开启时空宝坠的第二层楼阁，时间楼层。在此境界，凌星男便可开启空间第二层楼阁，但是时间跨度极小。＇修入此境界，神道修士具备属元力＇
3神兵：细分9个小境界神兵一层，二层……九层。＇修入此境界，神道修士具备属元气＇
4神将：细分3个小境界下阶神将，中阶神将，上阶神将。＇修入此境界，神道修士具备属元罡＇
5神尊：只有3个境界下神尊、中神尊凌星男获得的《大罗周天五行真罡功》法便来自中五行神尊、上神尊。＇此境界，大神通居士有神元灵意。＇
此功法所在地备注：异世凌云碧霄境。
6神帝：细分3个境界下位神帝、中位神帝、上位神帝。＇此境界，大神通居士有神元灵罡＇
7神圣：最高境界？领悟或掌握着各种物【金、木、水、火、土……】属性神域真神小圣、真神中圣、真神大圣。
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作品相关（3）（）
第一章 乱世从戎（）
第一卷人世情仇
楔子
瑟瑟秋风冷入夜，淡淡闲愁萦梦来；
莫道世间情仇事，只叹江湖几人回？
唐朝末年，天下大乱。 贞观、开元的大唐盛世，早已不复。朝野上下奸邪当道，武官怕死、文臣贪财、贪官横行、污吏霸道，搞得天下民不聊生，怨声载道；各地方势力大都有反叛之心，不断招兵买马、充实军力，以待时机成熟图谋大事。更有一些农民因不堪忍受血醒欺压、残酷劳役，遂举义旗反唐……
在南地边陲、北国边塞还不时受到异族、胡虏侵犯；尤其一些繁华的边陲重镇更是经常为山贼强盗所光顾，打杀抢烧、**掳掠，实可谓无恶不作。因此重镇的富饶大户，均有各自的家丁家将以及护卫队伍也不足为奇。
在当时，大唐的西南边陲，亦即现在四川与云南的边境沿线。外有异族势力不断侵扰袭边，内有山贼强盗肆无忌惮，致使官军无力顾及、处处被动；只得以守待援，消极保边。然而，大唐朝自安史之乱后便已成藩镇割据的局势，各地方节度使自行其事、瞒上欺下，实为一方诸侯。然大唐朝边境何其辽阔，朝庭能调动的兵力有限，又岂能面面俱到？
时间：公元870年左右。
地点：南诏国某处。即今，云南边陲之地。
古今皆有一重镇，名为：八宝镇。此镇虽偏居边陲一隅，但交通横贯南北、为卡口控道要地，故而成为兵家必争之所；而且八宝镇物产丰厚、地广人多，更是当时南诏国的“贡米之乡”。因此南诏国自是极为重视此镇，一直在此处驻扎有近四千精兵，为东南西北四处大营，每营各设一名千夫长下辖九百兵士，分别卡守四处边塞要道，各营虽相距数十里地但一有情况均可相互策援。当然，这四千兵马还主要为八宝镇上将军府中的游击将军统一调度指挥。若说这游击将军在当地实可谓权倾一方，手握重兵执掌军权，即是当地的府官、县尉也敬之三分。
又道八宝镇上有二大富人家，分别是林家庄与唐家堡。此二户可绝非寻常人家可比，暂不说这二户家财万贯、良田千顷，每年为南诏国中交纳贡粮便占全镇八成以上。最令人咋舌的还是这二户人家均为武林世家，家丁家将、护卫近千人，林家剑法与唐家归魂刀在当地极享盛名。无奈这二家虽同处一地，却半点不和，偶尔还会发生些流血冲突。
也许，这就是乱世中一山难容二虎之故吧？
第一章
乱世从戎
乱世烽烟不断，边塞战火未绝。
一日，镇上的游击将军府外聚集了不少人，均在争相观望府外院墙上张贴着的一张红榜告示。
“将军府要征募兵勇……”人群中有人吼道。
“不错，上面写着凡能应募者，兵勇一律月俸十两银子……”一人接着道。
“下面还有……凡应募者能以武力获得十夫长者月俸五十两，百夫长月俸一百两，千夫长月俸五百两……”只听见一人继续念道。
啧啧……人群中开始起了一阵噪动。原来，他们是被新募兵勇的月俸所引诱住。
“包吃包住，每月还有十两银子？这不是比我几个月的工钱还多，会有这么好的事？我倒要去西郊校场看看……”又一人呼道。
“对，看看去……”人群中的许多年青人都齐声附和着。
……
西郊校场，位于八宝镇西门外二里处；为东南西北四较场中占地最大的。其二面环山，一侧倚河，当面为重兵把守的一条过境要道……
此时，校场外已围满了人，另有一些人还正陆续赶来。校场左右二侧各有一名兵卫在忙着登记造册前来报名的人群，原来只有登过记的人才能去旁边的帐幕中接受营医检查，凡身健体壮无恙者方为合格的应募兵勇。再看校场中业已设下了长宽各十米的简易较技台，台下四周站着近百名手持刀斧长矛的南诏国兵勇，将观望者与前来应募之人横挡在校场外围；只有已经被应募的人才能在较技台下等候。
过不多时，较技台下已有三百来名新募兵勇列队等候。正在这时，一名身着银甲的年青将军阔步上台。只见其横扫全场一眼，最后将目光洒向新募的兵勇身上，“诸位新募兵勇，本副将今日受邓将军委托前来看望大家，并且欢迎你们成为本副将麾下先锋营的一员。此次