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这就那乱世烽烟之刻,十六国后,南北对立的时代。期间是英雄倍出,杀伐不断,人民疾苦中岁月永恒的铭记了战火的哀歌。
随后就是隋唐两朝。
著名的隋唐英雄传故事就诞生于这接下来的几百年了。
隋朝?国都长安(陕西西安)隋文帝杨坚?隋炀帝杨广。
唐朝(,含武则天南周政权)国都长安(陕西西安)?唐高祖李渊唐到哀宗李柷
此后又是乱世英雄征伐时代。
五代十国:
后梁?国都开封(河南开封)梁太祖朱晃。
后唐?国都洛阳(河南洛阳)唐庄宗李存勖。
后晋?国都开封(河南开封)晋高祖石敬瑭。
后汉?国都开封(河南开封)汉高祖刘暠
后周?国都开封(河南开封)周太祖郭威
目前正在热映的动画画江湖之不良人就取材于这唐末的历史。其故事还不错,大家可以看看。
辽国年建国,国号契丹,后改为辽)皇都辽宁辽国耶律阿保机
大理?国都太和城云南大理
北宋?国都东京(河南开封)宋太祖赵匡胤到宋钦宗赵恒
南宋国都临安(浙江杭州)宋高宗赵构到宋末帝赵昺
西夏国都兴庆府(宁夏银川)元昊
金?国都会宁(黑龙江阿城)金太祖完颜阿骨打?金末帝(金昭宗)完颜承麟
元朝?国都大都(北京)?注:1206年元太祖成吉思汗统一建立蒙古汗国,1271年元世祖忽必烈至元8年改国号“大元”)元太祖孛儿只斤忽必烈?元顺帝孛儿只斤妥懽帖睦尔
明朝国都北京(北京市)(定都南京,后迁北京)明太祖朱元璋到明思宗朱由检
清朝国都北京(北京市)?爱新觉罗皇太极到爱新觉罗溥仪
(注:1616年清太祖(努尔哈赤)建立后金;1636年清太宗于崇德元年改国号“大清”;1644年定鼎中原;清帝溥仪退位确切时间为1912年2月12日,故清王朝终止实际为1912年)
中华民国?国都南京江苏南京(注:1912年元旦,孙中山宣誓就职中华民国临时大总统,宣告中华民国成立,五色旗为国旗,******于1949年1月21日宣布“引退”。)
中华人民共和国公元月1日成立,国都北京市。时至今日公元2016年。
听我讲到现在,你是否对中国五千年的家国制度有个认识呢?
或者你本身就对此有所认识呢?
如果无,有时间可以好好的思考一二。
如果有,就听听我接下来讲的是否与你所知的有所不同。
岁月如梦,一醉千秋。
要讲中国的家国制度。
首先就得讲百家姓,现在恭请大家诵读:“
赵(zhào)钱(qián)孙(sun)李(li)
周(zhou)吴(wu)郑(zhèng)王(wáng)
冯(féng)陈褚(chu)卫(wèi)
蒋(jiǎng)沈(shěn)韩(hán)杨(yáng)
朱(zhu)秦(qin)尤(you)许(xu)
何(hé)吕(lu)施(shi)张(zhāng)
孔(kong)曹(cáo)严(yán)华(huà)
金(jin)魏(wèi)陶(táo)姜(jiāng)
戚(qi)谢(xiè)邹(zou)喻(yu)
柏(bǎi)水(shui)窦(dou)章(zhāng)
云(yun)苏(su)潘(pān)葛(gě)
奚(xi)范(fàn)彭(péng)郎(láng)
鲁(lu)韦(wéi)昌(g)马(mǎ)
苗(miáo)凤(fèng)花(huā)方(fāng)
俞(yu)任(rèn)袁(yuán)柳(》
酆(fēng)鲍(bào)史(shi)唐(táng)
费(fèi)廉(lián)岑薛(xuē)
雷(léi)贺(hè)倪(ni)汤(tāng)
滕(téng)殷(yin)罗(luo)毕(bi)
郝(hǎo)邬(wu)安(ān)常(g)
乐(yuè)于(yu)时(shi)傅(fu)
皮(pi)卞(biàn)齐(qi)康(kāng)
伍(wu)余(yu)元(yuán)卜(bu)
顾(gu)孟(mèng)平(ping)黄(huáng)
和(hé)穆(mu)萧(xiāo)尹(》
姚(yáo)邵(shào)湛(zhàn)汪(wāng)
祁(qi)毛(máo)禹(yu)狄(di)
米(mi)贝(bèi)明(ming)臧(zāng)
计(ji)伏(fu)成(g)戴(dài)
谈(tán)宋(song)茅(máo)庞(páng)
熊纪(ji)舒(shu)屈(qu)
项(xiàng)祝(zhu)董(dong)梁(liáng)
杜(du)阮(ruǎn)蓝(lán)闵(》
席(xi)季(ji)麻(má)强(qiáng)
贾(jiǎ)路(lu)娄(lou)危(wēi)
江(jiāng)童(tong)颜(yán)郭(》
梅(méi)盛(shèng)林(lin)刁(diāo)
钟徐(xu)邱(qiu)骆(》
高(gāo)夏(xià)蔡(cài)田(tián)
樊(fán)胡(hu)凌(ling)霍(》
虞(yu)万(wàn)支(zhi)柯(kē)
昝(zǎn)管(guǎn)卢(lu)莫(mo)
经(jing)房(fáng)裘(qiu)缪(miào)
干(gān)解(xiè)应(ying)宗(》
丁(ding)宣(xuān)贲(bēn)邓(dèng)
郁(yu)单(shàn)杭(háng)洪(》
包(bāo)诸(zhu)左(zuo)石(》
崔(cui)吉(ji)钮(niu)龚(》
程(g)嵇(ji)邢(xing)滑(huá)
裴(péi)陆(lu)荣(rong)翁(wēng)
荀(xun)羊(yáng)於(yu)惠(》
甄(zhēn)曲(qu)家(jiā)封(fēng)
芮(rui)羿(yi)储(chu)靳(》
汲(ji)邴(bing)糜(mi)松(》
井(jing)段(duàn)富(fu)巫(wu)
乌(wu)焦(jiāo)巴(bā)弓(》
牧(mu)隗(kui)山(shān)谷(gu)
车(chē)侯(hou)宓(mi)蓬(péng)
全(quán)郗(xi)班(bān)仰(yǎng)
秋(qiu)仲伊(yi)宫(》
宁(ning)仇(qiu)栾(luán)暴(bào)
甘(gān)钭(tou)厉(li)戎(》
祖(zu)武(wu)符(fu)刘(》
景(jing)詹(zhān)束(shu)龙(》
叶(yè)幸(xing)司(si)韶(sháo)
郜(gào)黎(li)蓟(ji)薄(bo)
印(yin)宿(su)白(bái)怀(huái)
蒲(pu)邰(tái)从(g)鄂(è)
索(suo)咸(xián)籍(ji)赖(lài)
卓(zhuo)蔺(lin)屠(tu)蒙(méng)
池(chi)乔(qiáo)阴(yin)郁(yu)
胥(xu)能(nài)苍(g)双
闻(wén)莘(shēn)党(dǎng)翟(zhái)
谭(tán)贡(gong)劳(láo)逄(páng)
姬(ji)申(shēn)扶(fu)堵(du)
冉(rǎn)宰(zǎi)郦(li)雍(》
郤(xi))璩(qu)桑(sā》
濮(pu)牛(niu)寿(shou)通(》
边(biān)扈(hu)燕(yān)冀(ji)
郏(jiá)浦(pu)尚(shàng)农(》
温(wēn)别(bié)庄晏(yàn)
柴(chái)瞿(qu)阎(yán)充(》
慕(mu)连(lián)茹(ru)习(xi)
宦(huàn)艾(ài)鱼(yu)容(》
向(xiàng)古(gu)易(yi)慎(shèn)
戈(gē)廖(liào)庾(yu)终(》
暨(ji)居(ju)衡(héng)步(bu)
都(du)耿(gěng)满(mǎn)弘(》
匡(kuāng)国(guo)文(wén)寇(》
广(guǎng)禄(lu)阙(quē)东(》
欧(ou)殳(shu)沃(wo)利(li)
蔚(wèi)越(yuè)夔(kui)隆(》
师(shi)巩(gong)厍(shè)聂(niè)
晁(cháo)勾(gou)敖(áo)融(》
冷(lěng)訾(zi)辛(xin)阚(kàn)
那(nā)简(jiǎn)饶(ráo)空(》
曾(zēng)母(mu)沙(shā)乜(niè)
养(yǎng)鞠(ju)须(xu)丰(fēng)
巢(cháo)关(guān)蒯(kuǎi)相(xiàng)
查(zhā)后(hou)荆(jing)红(》
游(you)竺(zhu)权(quán)逯(lu)
盖(gài)益(yi)桓(huán)公(》
万俟(moqi)司马(simǎ)上官(shàngguān)欧阳
夏侯(xiàhou)诸葛(zhugě)闻人(wénrén)东方
赫连(hèlián)皇甫(huángpu)尉迟公羊
澹台(tántái)公冶(ě)宗政濮阳
淳于单于(yu)太叔(tàishu)申屠(》
公孙仲孙轩辕(xuānyuán)令狐(》
钟离宇文(yuwén)长孙慕容(》
鲜于(xiānyu)闾丘司徒(situ)司空(》
亓官(qiguān)司寇仉督(zhǎngdu)子车(》
颛孙端木(duānmu)巫马(wumǎ)公西(》
漆雕(qidiāo)乐正(yuèzhèng)壤驷(rǎngsi)公良
拓跋(tuobá)夹谷(jiágu)宰父(zǎifu)榖梁(áng)
晋(jin)楚(chu)闫(yán)法(fǎ)汝(ru)鄢(yān)涂(tu)钦(》
段干(duàngān)百里(bǎili)东郭南门(nánmén)
呼延(huyán)归(gui)海(hǎi)羊舌(yángshé)微(wēi)生(shēng)
岳(yuè)帅(shuài)缑(gou)亢(kàng)况(kuàng)后(hou)有(you)琴(》
梁丘左丘东门(én)西门(ximén)
商(shāng)牟(mou)佘(shé)佴(nài)伯(bo)赏(shǎng)南宫(》
墨(mo)哈(hǎ)谯(qiáo)笪(dá)年(nián)爱(ài)阳(yáng)佟(》
第五(diwu)言(yán)福(fu)百家姓终”
这本百家姓是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,他将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,是一首四言诗,方便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。如今的百家姓有所不同,在这里我就不一一讲述了。
总之,这百家姓代表了中国的姓氏。
这就是中国的家,千百年的家。
前面我说了国的历史,这百家姓就是中国家的历史。
百家姓之前呢,家又是不同的。
三皇五帝,夏、商、周三朝,姓氏有区别的。
简单的来讲中华民族共同始祖是炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。那时姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消失。
通过此我们可以明白,家的建立最初是母亲当家做主,后来到父亲当家做主。
直到公元2000年,进入现代文明时代后,新中国才开始逐渐的彻底结束了父亲做主,母亲为补的时代。
如今的家呢?
该是个什么样子呢?
这个值得我们深思。
在这在千年的家族岁月中,我们每一个姓氏都有着自己的历史。这个大家就自己去铭记了。在这里我就不说了。
总之在五千年的家国岁月中,我们华夏产生了世家一词。
何为世家,就是其家族超越国家而长盛不衰的家族。
其中在贵州遵义就有存在过七百年的世家杨家,据说其自唐僖宗乾符三年(公元876年)杨端入主播州,至明万历二十八年(公元1600年)平定播州之乱,杨氏土司共传29代、历725年,他是中国历史上延续世代最久远的土司家族之一。杨氏族谱称杨端是山西太原汉人,因率军击败占据播州的南诏,被唐廷封为播州侯,开启“汉领土司”时代。从此七百年风雨中,杨家时代为贵,统领播州(今天的遵义市)岁月里为历代王朝做出了非比凡俗的贡献。