按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这时，山坡上忽然出现了一只猛虎，来势汹汹。然而，面对猛虎，小安静思却并不惧怕。
他天生神力，尽管老虎称得上是人间至恶，但他也没把它放在眼里，竟然赤手空拳，将老虎活活打死。
这时，对面的山涧上，正巧走过一个人。他就是晋王李克用。李克用远远望见这孩子年纪尚幼，居然能将老虎打死，心中端的是非常喜爱。
他故意向这边说道：“是哪家的小孩把我家养的老虎给打死了？”小安静思也并不生气，看向李克用，说：“原来这老虎是你家养的啊。我打死你养的老虎是不对，这就把老虎还给你。”
说罢，隔着一条山涧，竟把整只老虎，像扔石子一样轻飘飘地扔了过去，扔到李克用面前。李克用看在眼里，记在心上。
之后，李克用便向各家各户打听，这倒底是哪家的孩子。他找到何小姐家中，见了何小姐，问清了小安静思的身世。
他对小安静思那是颇为喜爱，便希望能收养他为义子。而何小姐知道对方是大名鼎鼎的李克用时，便欣然同意，从此，安静思便改名叫做李存孝，跟随李克用左右，随李克用征战南北，成为了李克用的左膀右臂。
凭着天生的神力，再加上出色的武技，李存孝征战南北，从无敌手。就连武功天下第二的铁枪王彦章，也在李存孝手下走不了两个回合。
而武功第三的高继思，曾在李存孝连挑数十名大将后，全力脱力状况下，趁势击败多名唐将。
李存孝听说后，披挂上阵，用十个回合竟然以重病之身将武功不比王彦章弱多少的高继思活活生擒。
后来，在李存孝死后，王彦章再无敌手，竟然连挑晋军猛将三十六人，急得李克用大哭说道：“假如我儿存孝若在，何至于此？”
关键时刻，军师出计，派人假扮李存孝出阵，竟惊走王彦章，将王彦章的弟弟王彦龙活活吓死。由这些事情，都可以看出李存孝的勇猛。
“十三太保”李存孝由于惊人的武艺，每战必胜，赢得了“王不过霸，将不过李”的美誉，是蓝色星球c国古代当之无愧的战神，但也因为奸人的嫉妒谗言，导致悲惨的结局。（。。）
第一百二十六篇 潘多拉之 “意”十七（）
ps： 古小龙此时此刻出现了莫名其妙的狂躁不安，这都的拜潘多拉之“意”之内核所赐，好在小龙女冰雪及时出手相慰，才得以平息。求点击求打赏求订阅求月票！
第一百二十六篇 潘多拉之 “意”十七
此时的古小龙内心产生了莫名的焦躁、冲动等波动，就像两个古小龙在内心进行着生死大战一般。
古小龙不由自主的撕扯起胸襟来，恨不能撕开胸腔，将两个大战的古小龙揪了出来扔到九霄云外去。
一双柔软而温暖的手，适时的从身后抱住了古小龙宽厚的，汹涌起伏的胸膛，像一股无边的暖流一般，顿时使古小龙从焦躁不安的冲动之中醒悟过来。
那双柔软而温暖的手，紧紧地抱紧了古小龙，整个人、整个脸、整个身体死死的贴紧古小龙的后背，一阵阵不能自己的颤栗，从她的心中升起，传向了古小龙的挺直的后背。
这时小龙女冰雪，眼见古小龙的情绪产生了巨大的波动，也是她所认识的古小龙所从来没有过的失控，所以适时的用从心底深处产生的爱怜，及时用内心深处如海的似水柔情，安抚这个奇偶空间第一奇人，想让他能够镇静、平静下来。
其实，此时的小龙女冰雪，对于古小龙此时的情绪剧烈波动，内心也是感到莫名其妙，非常疑惑。
但是，小龙女冰雪那特有的女人的细致，以及知识女性特有的大局观。特有的冷静沉着。还有就是对古小龙深沉的爱。及时的出手抚慰着古小龙狂躁的内心。
此时，古小龙狂躁冲动的内心渐渐平息下来，同时也感受到了小龙女冰雪内心那份深深地柔情，也感受到了小龙女冰雪内心传来的深深地颤栗。
古小龙深为自己的失控自责，理智又一次的像灵光一样返回到大脑之中，照亮了自己的心智，立即返身过去，用强有力的双臂。轻轻地拥住小龙女冰雪，止住了小龙女冰雪心的颤栗和身体的颤栗。
蓝色星球智慧人类，与其他生物最大的区别就是：蓝色星球智慧人类，具有最为高级的“人类情感”。
情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。
从蓝色星球心理学是这样定义情感的：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。
同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求**上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求**上的态度体验”。
如心情感动：汉王粲 《柳赋》：“枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物。心惆怅以增虑。”
南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“金兰之分，义深情感。是以献其乃怀，布之朝听。”就是对心情感动最好的写照。
人受外界刺激而产生的心理反应，如喜、怒、悲、恐、爱、憎等。
晋陆云《与陆典》：“且念亲各尔分析，情感复结，悲叹而已。”
唐白居易《庭槐》诗：“人生有情感，遇物牵所思。”
魏巍《东方》第六部第二章：“但是这种情感也以对英雄的景仰居多。”
心理学定义认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。
同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求**上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求**上的态度体验”。
但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；
而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、团队情感在行为过程中具有的交叉现象。
例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中，随着行为过程的变化，同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性，和情绪感受的不稳定性，又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。
基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。
情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。
行为在身体动作上表现的越强，就说明其情绪越强，如喜可能会是手舞足蹈、怒可能会是咬牙切齿、忧可能会是茶饭不思、悲可能会是痛心疾首等等，这些就是情绪在身体动作上的反应。
生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧，和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者，在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。
情感也是一样，比如没有**当然不会有爱情的，而当人吃了春药以后，伴随着**的旺盛，一见钟情的可能性也就会随之加大了。
所以，由不同的药物刺激引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。
实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。
再以爱情举例来说。当我们产生爱情时是有目标的。我们的爱情。是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折，我们又会产生各种各样的情绪。
概括而言，情感的重要作用主要表现在四个方面：一、情感是人适应生存的心理工具；二、能激发心理活动和行为的动机；三、是心理活动的组织者；四、也是人际通信交流的重要手段。
从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪 和复杂情绪。
情感在社会交往中的作用很多，如常用的情感有多种多样。
人非草木，孰能无情？每个人在交往中都会产生情感，不同的情感会对交往产生不同的影响。了解情感在交往中的作用，有利于交往互动中获取他人的情感信息并把握自己的情感。运用自己的感情，分析他人的感情。
当自己的行为引起对方情绪激动时，总是怀疑是不是自己做得太过分了。此时应注意分辨是自己确实太过分了，还是对方情绪过敏了，或是对方故作激动等，然后调整自己的行为。
愤怒往往能使对方丧胆而让步。在社会交往中，愤怒往往使交往的对方退却。
流泪能够换得对方的同情。这在对数的男女之间的交流时，女孩一旦流泪往往会得到男方的同情或让步。
恐惧能将人们的心拴在一起。应激环境中尤其如此，大家一起遇到了意外时尤其如此。
对他人爆发的激烈的情感，能够处变不惊。心平气和，往往令人尊敬。
情感冷漠常使交往者打退堂鼓。一般说来。“来而不往非礼也”，但是有些情况下，当不需要这样的交往时，态度冷淡是中止交往的最好办法。
感情相同时往往会得到双方的共鸣。俗话说“同病相怜”便是如此，就狭义讲，患同样疾病的人，在一起时很容易谈病史及用什么药较好等；就广义讲，当人感情相同时，很快便能寻找共同语言，一见倾心。
坦诚和坦白可以获得人的同情。社会交往中，诚实地承认错误，胜于强词夺理，狡辩令人讨厌并使问题更加复杂。毫不掩饰错误，常常得到谅解。
多轮谈判当中，先由一个唱黑脸再由一个唱白脸，更容易达到预期目的。如唱黑脸者先提出一些强硬的条件和要求，经过多个回合，再换唱白脸者做出某些“缓和”与“让步”，对手会认为比黑脸方案要好而最终接受白脸方案。
喜欢原则。当你喜欢某人时，你就会自动撤除障碍，去接近他，爱屋及乌，包括赞扬他的观点和所作所为，或者有求必应；反之，你会隐蔽自己，建立藩篱，远离你不喜欢的人。
嘻笑怒骂往往能达到目的，使对方难以抵抗，不战而降。常见于商业谈判及辩论。如抓住对方的弱点或犹豫不决时，选择对方意想不到的问题，四面出击，真真假假，虚虚实实，使之屈服。
大智若愚常能得到对方更多的让步。常见于买东西和商业谈判中，装作不懂规则行情，提出傻乎乎的问题来讨价还价，对手觉得笨拙可爱而作出让步。
蓝色星球智慧人类情感成熟，指人在个人需要无论是否得到满足的情况下，能够自觉地调节情感使之适度的一种心理状态。
如需要得到满足不狂喜，需要未满足不怒不卑