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大妞听这话脸色惨变。“二娃你是让姐找个地缝钻么？当时家里那个样子娘跟姐也是没法子——”
费扬连拍自己的嘴，“姐、姐、二娃不是那意思！宗门的事跟你说不清，二娃又不想用假话骗你，就顺嘴说了这么一句，姐你别多心！”
听这一说大妞脸上缓过来了，“不修仙也好，当个凡人也是一辈子！你也老大不小了，姐这就张罗给你说媳妇了！”
费扬哭笑不得连忙说：“姐，我不急，要说也得姐先来呀！”
大妞轻叹。“姐呀，要等你们兄妹都安排妥了的！”
费扬在家里住下了，他今年十六，按说他十五就能通过零号灵魂回归地球指挥分身蒙胜了，只是当时正在剑鸣岛修炼没这必要。如今身为凡人了，总要有些功夫防身才好的。在宗门时他学过一些剑法的，但凡人使用能发挥出三两成就不错了，因此费扬想到了瑜伽术。
想当初，大秦探险队的蒙胜等人在蓝氏城外的神庙圣山与恶魔日出一战。邪教头子就是用改造过的瑜伽术打得探险队中最勇猛的七人满地找牙！而且费扬初到宗门不能修炼那日子，就是仗了这套别出心裁的功法站稳脚跟的。
但费扬毕竟是学了个皮毛，要想学其精髓还得去瑜伽术的创始地——古天竺。
“零号，十七年过去了。那支大秦探险队还在蓝氏城吗？”
“这不重要，主人，你现在有能力调动你的分身蒙胜到任意时间段，相对异界你的真身来说。地球世界的时间空间就像积木一样可以随意搭建拆除的！”
“太好了，我要回到地球分身。”
“好，让我来给主人介绍一下大背景和小背景。大背景是亚历山大大帝率领下的马其顿*希腊联盟东征抵达印度，因士兵厌战在当地留下代理人后退走。旃陀罗笈多出身于印度一个世代养孔雀的家族，在反马其顿人的斗争中成为主力，最后建立孔雀王朝。孔雀王朝的势力在阿育王时达到顶峰，他定佛教为国教大力弘扬佛法——”
“头疼，能不能简单明了地说！历史课就不要了！”费扬抗议道。
“好吧，简短说：阿育王弘扬佛法原有占统治地位的宗教，也就是婆罗门教受到抑制，信徒大量外逃有些就逃到了蓝氏城附近——”
“婆罗门教是不是就是印度教？”费扬对印度多如牛毛的宗教很是迷糊。
“大致上是吧，它们没有本质上的区别！”
“你是说印度人，具体说就是修炼瑜伽术的婆罗门教徒不需要远走，在蓝氏城周边就能找到是吧？”在某一方面费扬固然是无知，但好在他能从海量信息中迅速遴选出与已有用的。
“是这意思，但我纠正一点：修炼瑜伽并不是婆罗门教的专利，其他像佛教、耆那教、阿耆昆伽教等都有修炼的！”
“那更好了，我碰到谁是谁了！”
“大背景就说到这儿，再说小背景：与你在神庙圣山并肩战斗的希腊将领镇压暴乱有功，回到蓝氏城被当做了英雄，又在你的财力支持下竞选担任执政官，因此你——噢，你的分身蒙胜在蓝氏城也是颇有权势的人物！”
“嗯，我会善加利用的！”
费扬退出与零号的对话，对姐姐大妞说自己要闭关修炼，再简单安排一下就回到自己房间。
“准备好了，可以倒计时开始了！”
……1o、9、8、7、6、5、4、3、2、1……一道蓝白色的光亮在脑际闪过，费扬睁开眼睛发现置身在一个古希腊风格的小广场，周边有金发碧睛的巴克特拉城（蓝氏城）公民在朗诵诗歌、辩论哲学命题、解析几何。
蒙胜（费扬）这黑头发黑眼睛的异族人走过，公民热情地打着招呼。希腊人一直是个重商的的民族，探险队虽然不是商队，但是需要结交各地权贵就少不了丝绸、瓷器这些贵重物品，这些物品在大秦以外的世界究竟价值几何，探险队所有人都大大低估了！蒙胜简直是在懵懂间一夜成了巴克特拉的首富。
巴克特拉城（蓝氏城）现下是希腊移民在中亚的殖民中枢，同时也是南下天竺，北上中亚草原，西去西亚，东接丝绸之路的商贸中枢，信息中枢。
蒙胜（费扬）向在场的公民请教《瑜伽经》，当时的希腊人对学术上的问题还是抱有开放态度的，并不排斥来自异教的知识。
“中国蒙，原来你对神秘主义感兴趣，”一位经常在广场上宣讲自己哲学理念的博学老者说：“这是与我们完全不同的一套哲学体系，它主张梵我合一，用我们听的懂的话说：就是将思想和**结合至最佳状态；把生命和大自然结合到最完美的境界。”
“它是文化、是哲学、是艺术、是医学、是运动，是自我修炼！”这位秃顶浓须的老者有一双天真、纯净的蓝眼睛，他一贯认为真理就是真理，不限于出出自哪个地域，哪个种族，甚至哪个宗教。
“老伯，请您再系统地讲述一下好么？”费扬对这笼而统之的说法如坠五里雾中。
“年轻人，要知道对我们来说那是个陌生的知识领域，让我向你推荐这方面的真正的精通者吧！”（未完待续。。）
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第二章、学艺瑜伽、（）
两界踩人；第二章、学艺瑜伽、
第二章、学艺瑜伽、
由蓝氏城南下百余里，有个归顺了希腊人的天竺土邦，土王名叫烟鸠摩，他就是一位瑜伽高手。濠奿榛尚
这位土王信奉的是婆罗门教，是受立佛教为国教的孔雀王朝排挤才北上巴克特里亚的（中国古称大夏）。
烟鸠摩自身是婆罗门四大种姓排行第二的刹帝利，他的土邦面积大约相当于大秦的一个县。他的庄园绿荫匝地，遍植葡萄、杏树、无花果，是个避暑的好去处。他乘坐象轿率众妻妾在庄园门口迎接蒙胜（费扬）。巴克特拉城（蓝氏城）首富，又能影响执政官，这绝对是大人物了。
费扬实在想不到，以多山、荒漠、干旱著称的巴克特里亚也就是后世大致上阿富汗版图内，会有这样的好地方。或许两千年的人类活动完全破坏了大自然的面貌吧。
细看这烟鸠摩，他的容貌特别是肌肤不逊于他众多美艳的妻妾，很难相信他是中年人了。这就是瑜伽的功效么？
主人设宴款待，休息一宿，第二天早晨，蒙胜（费扬）与烟鸠摩以及他的众妻妾一道开始正式修炼瑜伽。
瑜伽差不多同印度的历史一样久远了，但真正对其归类总结形成完整的理论体系和实践系统的是大圣贤哲帕坦伽利，他创作了瑜伽的重要理论经典著作《瑜伽经》，瑜伽在其基础上才真正成形，功法正式订为八支体系。
这八支行法是：1、持戒。2、精进。3、体位。4、调息。5、摄心。6、凝神。7、入定。8、三摩地
经过一年的勤学不辍，蒙胜（费扬）尽得烟鸠摩真传，临走赠送了上等丝绸一匹做谢礼，蒙胜返回蓝氏城。
中原武林有传，天下功夫出少林。而少林祖师达摩又是位信奉佛法的波斯王子，有传说达摩的功法就是瑜伽的。这且不去论它了，反正身为凡人费扬真正的习学瑜伽后体能有了质的飞跃。甚至四肢打破了关节的限制可以任意方向折转！
这还只是他身为凡人得到的好处，同时这也是一门别出心裁的锻体功法，今后无论他投身哪一宗门，对身体的淬炼总是为修炼带来莫大好处的。
地球世界的一年，在异界只是一宿的沉睡。费扬醒来神清气爽，他是个闲不住的人，总想找些事来做。说实在的，费扬现在最想的是前往岭外世界探望两位傲蕾姐姐，只是他现在身为凡人了前往岭外世界等于是送死！
费扬在家中呆了十来天就前往卜奎城了，横刀寨徐家在卜奎城有数家商铺。费扬习得一身凡人功夫总有用武之地的。神兽老祖只是定下了一个大框，具体怎么样还得相机行事。
费扬离家月余，这日大妞正在院子里喂鸡，一掛马车停在门口，赶车人欠身向院里问，“这是老费家吧？”
大妞答没错。
赶车人再问：“费圪寒你可认识？”
这名子在大妞脑袋里打了个转儿，心里一颤脱口而出，“那是俺爹！”
赶车人回头对车里说：“就是这家了，抬下来吧！”’
说话间车上抬下一人……
小弟老疙瘩连夜骑快马赶到卜奎城给费扬送信儿。爹病重被送人回家了，恐怕是没几天熬头了！
费扬快马赶回家，进了院子到上房，浓烈药味冲鼻子。费扬眼见炕上躺着一脸色枯黄，两眼如荧火一样暗淡的人，他就是爹了！
费扬抢步上前跪倒抓住那人的手，叫了声。“爹！”就再也说不出话了。
那人显然是苦熬就为等自己的大儿子，荧火的眼中焕出了些许的光彩，喉间带着痰音说：
“你记住：咱老家在大明国辰州府。大石桥，三道冲村。爹死后送我回去！”
炕上男人的手紧紧一握就松开了，姐姐和弟妹们开始哭喊，费扬直挺挺跪着，脑袋里就是爹的那几句话：辰州府、大石桥、三道冲村、送我回去……
当夜守灵，姐姐大妞对费扬讲起了爹，这是她听爹在弥留之际断断续续讲的。
费圪寒少时家贫，早早出外讨口饭吃，因为人激灵幸运拜一位游方道士为师，学了几招很是管用的仙家小手段。于是，师徒俩就靠这几招仙家小手段在辰州地面为百姓除妖驱魔，很是闯出了一些名头。
不想他们无意间得罪了附近的一个大的修仙世家，阵家，他们遭到阵家的追杀。费圪寒师徒侥幸逃脱，但师父重伤不治。费圪寒埋了师父混入一支流放边外的队伍逃到边荒之地。
初到边荒之地，费扬寒落脚在靠山屯，娶关内来边荒之地屯田的一户女儿为妻，很快有了四个儿女。
但费圪寒毕竟是会几招仙家手段的，他不甘心做凡人，安稳的日子过了几年为自己年迈多病的岳父母送终，他就同几位新结识的散修组队外出了。凭他们的手段狩猎妖兽是不敢的，只有采摘灵草贩卖到哈勒锦换些丹药修炼。
费圪寒实在是命运命运多舛，他们几个散修又得罪了本地的修仙势力，他怕连累妻儿只好再次离家——
边荒之地靠山屯距关内辰州迢迢数千里，送爹叶落归根也只有长子费扬去了。如果费扬修为没有被封，他还有办法将爹完整运回去，现在身为凡人的他只能是送爹的骨灰回去了。
费扬知道：爹的死是陈年旧伤发作，这伤并不难治只是爹一介散修人穷买不起治伤的丹药。费扬香炉顶八年，至少有五年的时间可以去找爹，那时丹药对他来说就像是炒豆！可他没去做！
爹不来找自己一定是他老人家认为没有尽到做父亲的责任，无颜面见自己了，那我不去找爹又是为什么呢？费扬陷入自责。
炼化了爹的遗体，捡拾一些小块装进一个小瓷瓶，瓷瓶再用一只价值不菲的精美玉匣装盛了，费扬上路。
姐姐和弟妹送了一程又一程，这一去路途迢迢数千里，三年？五年？谁说的上什么时候回来！
费扬告别姐姐、弟妹，一人双骑上路了，他默默想着：我这一去大概就是开启神兽老祖据说的契机吧？关内，