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“呵呵，谢谢男爵先生。其实，个人在历史长河中，只能算沧海一粟。微不足道。能够把自己的所学，贡献给自己的祖国，进而造福人类，才是我们应该努力的方向。”赵无极大言不惭地说道。
“呵呵。怪不得吴冕先生会对赵先生如此器重呢，原来赵先生的胸怀竟然如此博大。”
“华夏有句古话，穷则独善其身，达则兼济天下。男爵先生，我们有能力解决了自己的衣食住行之后，是否也应该为他人，为穷人，进而为整个国际社会多尽一些义务呢？我想，这个观点，不只适用于个人。同样适用于国家，像颠国。作为老牌发达国家，理当对发展中国家做出较大的贡献嘛。”
“赵先生说得很对。颠国这些年来，对世界其他国家的援助也是非常多的，仅次于米国和倭国之后，一直排名世界第三。特别是非洲，颠国每年都要援助数亿米元的各类物资。”卫奕信本不想说这个的，但赵无极又问起了，不说也不行。但他却知道，只要说了这个，双方谈话的主动权就要掌握在赵无极的手上了。果然，赵无极接下来一句话，让卫奕信郁闷到了顶点。
“这也是我愿意与男爵先生谈话的原因，颠国，是一个负责任的国家；因此，我作为华夏的一位公民，亦不愿意看到香城港的经济出现任何问题。”
“对了，赵先生，你对华夏的经济发展有何看法，因为，香城港的经济在很大程度上，与华夏经济的发展命脉相关。”卫奕信终于抓到一个关键词，强力扭转了谈话的方向。
“据我预测，华夏的经济，将会迎来一个持久而高速的发展期，这个期限，至少在二十年以上。”赵无极露了一句。
“哦，愿闻其详。因为很多国际经济学家，并不太看好华夏，毕竟，他还存在着这样那样的问题，譬如，与国际经济的接轨，华夏就难以迈出这一步。”
“这一步，华夏正在努力。我要说的是，如果世界各国把华夏排斥在他们的游戏体系之外，或者，华夏继续闭关锁国，把自己封闭在世界的游戏体系之外，这种情形，如果真的发生，它不只是华夏的悲剧，更是世界的悲剧，发达国家首当其害！”
“呵呵，赵先生的观点是否太绝对了呢？”卫奕信虽然有这方面的感觉，但一直比较朦胧，他觉得赵无极说的有一定道理，但他同样也觉得赵无极未免太自信，太武断，太偏激了。
“男爵先生，华夏拥有世界四分之一的人口！你知道这意味着什么吗？”。
“我知道，这意味着市场。这也是世界各国欢迎华夏对外开放的原动力。当然，占世界四分之一的人口，也还有其他巨大的意义，不过，还请赵先生为我等解惑。”卫奕信说这话时，还看了陈洪仁一眼，而陈洪仁自然也听得津津有味。
为什么陈洪仁也会感兴趣？盖因赵无极的说法与大陆流行观点完全不一样。
“世界四分之一的人口，不仅仅是世界四分之一的市场，它还是世界四分之一的劳动者、创造者。”
“但是，华夏的人均购买力、受教育程度、市场发育等与先进地区相比，还有很大差距呢。”卫奕信这话的意思是，华夏现在是个穷国，文盲多，你说的市场也好，神马劳动创造也好，都处于非常低的水平，经济，最终还得靠数字说话吧。
“男爵的话说得是事实，但是，我希望男爵先生注意到华夏的变化。譬如，我的家乡西川卢江，在10年前没有一家私营餐馆，更没有私人的百货公司；但是，卢江现在上规模的私营餐馆、歌舞厅、百货超市、商业批发等，已经有了20余家，至于普通的小食店、小酒馆、便民服务店，更是多达数百家，而且，从县工商管理部门传来的信息，这个数字，几乎每天都在增长。”
“男爵先生，不知你注意到这个现象没有？看华夏的创造力，以及活力，不能只看官方的统计数字，要深入城镇乡镇，华夏的经济，在细节上已经充满着活力。这些先富起来的人，其购买力并不输给其他国家的公民。”
“这个，我确实没有注意到。不过，赵先生，您说的是普遍现象吗？”。
“当然。男爵先生，华夏经济中，有一些积极的信号，譬如奉天的一家国营企业，已经宣布破产；譬如，很多省和城市，已经开始股份制经济试点！平原市有一个叫荷花池的商品交易市场，交易行为空前活跃！一些先行一步的外国投资者以及港澳投资者，已经在华夏掘到了第一桶金！这些信号表明，华夏经济的chun天正在萌动！
如果境外投资者不抓住这个机会，在chun天的时候进入华夏，等到已经火热的夏天的时候，那就晚了。我们知道，商业投资讲究一个超额利润以及平均利润，此时进入华夏，无疑是获取超额利润的极好时机，而如果再等几年或十年，这个利润会大大降低，甚至与您们颠国一样，只能获得平均甚至更低的利润！”
卫奕信以为赵无极关于华夏经济积极信号的表述到此为止了，谁知，赵无极继续着他的惊人之言：“刚才讲的是私人资本如何进入华夏的问题，其实，对于像颠国这样老牌的发达国家，如何在这个产业的chun天里与华夏进行有效的对接，不只是一个经济问题，还是一个政治问题。”
“众所周知，华夏与世界隔离已久，但这并不是华夏单方面的事情，它也是大多数发达国家作出的选择，这些国家对华夏的敌视与限制，让华夏不得不独善其身；此时，华夏已经向世界伸出了橄榄枝，如果一些所谓的大国还抱着过去的冷战思维，想孤立华夏，那么，我可以肯定地说，要不了几年，这些人就会深深地后悔。”
卫奕信自然不会被赵无极三两句话给忽悠进去，而是反问道：“赵先生说的华夏经济的chun天的观点，我是比较赞同的。但如果就由此断定华夏的经济就一定有一个火热的夏天，甚至有一个硕果累累的秋天，这是不是为时尚早？”
“男爵先生，你知道华夏文化最大的特质是什么？”赵无极想换一个角度来说这个问题。
“包容性。”卫奕信想了想，说道。虽然他是个华夏通，但在地道的华夏人面前，而且是一个颇有学问的华夏人面前，他还是显得比较谨慎。
“男爵先生的看法也许有道理。表面看，华夏文化的绵延不绝，生生不息与包容性有关；但是，华夏文化真正的特质却是拥有一套自我进化与选择机制，这套机制，如果给它下个定义，可以称之为‘从善如流’。”未完待续。
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302章 我只是个预言家（）
赵无极虽然有一些拔高，但并没有胡言乱语。华夏文化的这种自我进化与选择机制，虽然在后来独尊儒术后有所减弱，但其根依然存在。
想想历史上那些名言：三人行，必有吾师焉；三个臭皮匠，顶个诸葛亮；一人智短，三人计长；朝闻道夕死可矣……到了近代亦有“师夷长技以制夷”的说法。
一句话，华夏文化还是有一种“问道”精神的。
只是，华夏文化后来也有了极强的惰性，那就是不到生死存亡的关头，不到彻底绝望之际，这种进化与选择机制就不会出现；而且这种进化与选择的过程非常混乱，秦末、汉末、隋末、唐末、元末、明末，直到清末，这种混乱给华夏民族带来了深重的灾难。
如果说，此前华夏问的道都是“治世”之道，那么，清末民初却有了极大变化，各类主义疯狂涌入华夏，只要稍为查一查清末民初的政党史就会明白，数百个政党，数百个主义你方唱罢我登台，让华夏显得空前热闹。
华夏人的这种“从善如流”在后世表现得更为充分，并成就了一番山寨大业。
赵无极当然无异于与卫奕信谈华夏文化，他只是用这个文化的例子，来阐释他的观点，别看现在华夏的经济只是冒出了chun天的第一枝新芽，但华夏走市场经济的决心，以及发展的势头却不可阻挡。
从而也是要告诉类似于卫奕信这样的老外，华夏的崛起势所必然，所谓历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！聪明人赶快加入进来吧，谁赢得了华厦。谁将赢得整个世界！
“赵先生的观点。确实破为新颖。不过。华夏的经济还是面临着很多问题的，这些问题不解决，即便华夏通过某些局部政策调整，让经济有所起色。但要想真正融入整个世界经济，成为经济全球化的一员，也是很难的。”卫奕信还在坚持着自己的信念。
“男爵先生的看法不错。华夏经济确实面临着很多问题。华夏有很多智慧语言，譬如牵牛要牵牛鼻子。意思是说，要抓关键，抓重点。华夏经济与世界经济相比，最大的问题就是规则问题。而这一点，显然华夏已经认识到了，而且，我相信华夏有利于经济发展的规则会越来越多，越来越完善。甚至，比很多老牌国家还有办法！”
“但是，有些问题却难以解决。譬如技术装备……”卫奕信还在挣扎。
“呵呵，男爵先生。如果你以这种观点来看待华夏，我想，我们的谈话就该结束了。在华夏人看来，所谓技术装备，不过是‘道’与‘器’之争的‘器’罢了，属于微末之技，再说，月无十日圆，花无百日红，您就能保证譬如米国的技术就能永远领先于华夏？”
“我想，您不应该忘记，在全世界的研究机构里，华裔所占的比例吧？华夏人的聪明智慧并不是西方人所能理解的。在500年以前的上千年历史里，几乎是华夏在推动着世界的发展；西方不过是领先了一两百年而已，就值得西方自己骄傲了？如果真是这样，我以为西方人没什么了不起！”
“呵呵，赵先生，我相信华夏的未来会越来越好，不过，这得假以时日。我们换一个话题吧，您对当今的国际关系有何看法，譬如米国、熊国与华夏的关系？”
“我对现在的国际关系，其评价只有两个字：糟糕！国与国之间，对抗不是出路，华约与北约，都是霸权主义的产物，因为二者的冷战与对抗，人为地造成了各种壁垒，让世界经济不能形成一个整体，不能达到资源共享、技术共享、人才共享与市场共享，意识形态的对抗消耗了人类太多的精力，从这个意义上说，发达国家是非常愚蠢的！”
对于颠国这样的老牌帝国，赵无极从骨子里是非常反感的，但是，赵无极又不能直指颠国，好在有米国、倭国这些国家顶在前面。
“至于华夏与其他大国的关系，我想华夏的领导人曾多次在公开场合表过态，华夏不打米国牌，也不打熊国牌，华夏愿与世界各国展开经济、技术与文化的合作，我有一个词送给男爵先生，它叫‘合作双赢’，和则两利，斗则两害！”
“啪啪啪……”陈洪仁作为资本家，对世界经济政治有非常深入的研究，最重要的是，他对华夏的认知也非常深刻，当赵无极想到“合作双赢”时，竟然独自地鼓起掌来！
至于港督卫奕信，他的脸色也开始严肃起来，一个华夏的年轻人，竟然有如此新奇的观点与见识，那么，颠国还能继续轻视华夏吗？
不过，话谈到这儿�