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天下布武录-第115章

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然而等到吴锋回来时,已经是载着战功和大量物资,邓三石也就不好再发难找吴锋算账了。

第一百七十九章

袁雪妃眼中含着泪水,被两名刀斧手押着,赶出白衣营营门。

吴锋冷冷目送着她背影,毫无怜悯之意。

袁雪妃去了河东,也未必会再干犯军纪,但吴锋将她驱逐出白衣营,一是杀鸡儆猴,二是也不希望在白衣营中留一个隐患。

古有名将,士卒平日有过失都隐而不发,待到大战之前才将长时间积累的罪状全数公布,一切从严处置,当杀者杀,当责者责,令营中血流成河。这是以凶威逼压,强行振起军心士气之法。

但此法也必须辅以厚赏,才能令士卒效死力。吴锋禁止他们掳掠,就必须许诺较掳掠所得更多的赏赐。

吴锋对场下噤若寒蝉的士卒们道:“该罚的已经罚了,现在便是赏赐的时间了。你们随我一同出征河东剿匪,虽不是什么生死大战,却也是将脑袋挂在腰带上做事。”

说着,他猛然打了个响指,便见一名甲士托着个巨大的托盘,走了上来。

此人并非白衣营中人,而是华宗岱借给宋山内的密探,如今也做了士兵的打扮。

托盘上覆着一张红绸,下边鼓起极高,隐隐有光芒自绸子里透出来。

这密探走到点兵台下方,吴锋手上一拉,便将红绸随意捏成粉碎,并不是一块块的布条,而是成了一块块的碎末,随风飘扬。

捏柔若刚,足见吴锋的崩岩掌力已窥门径,再修行一段,当是能够把绸布、棉花这些柔软之物也像砖石一样捏成米粉一般。

托盘上一片白光闪闪,在朝阳照耀下灼人眼球。

一时间许多人都倒吸凉气。

“这里是近百锭大银,每锭五十两,相当于各位半年的薪水。”吴锋道:“这只是出发前的犒赏而已。去了河东,只要各位立功,自然更有赏赐,战死者也会重金抚恤其家属。若有人不敢去的,留下来便是,也不会如同袁雪妃一般逐出白衣营。但这银子却是不用拿了。”

吴锋这算是把自己的家财都拿出来犒军了,不过他知道这笔投入,很快便会有回报。

白衣营中都是正规武士,士兵们的饷银,依着岩仓殿的惯例,是每个月十两。而民兵只有打仗的时候,才有一个月三两的银子,平日里不过管几餐有酒有肉的好饭罢了。

但这十两银子却未必都发得到手里,克扣军饷是惯例了。白衣营是岩仓殿下直属的部队,但一般额定的军饷也得被克扣一半。至于洪蒙、秦予那些外围的武士,月薪不过八两银而已,碰上吴锋这样的好领主,还常有赏赐,如果碰上刻薄的,多半也要遭到克扣。

当然,白衣营的士兵多是岩仓殿内的奴仆出身。一般都受过赏赐,月俸未必在乎。这五十两银对于他们来说也算不上多。

但这却表明了吴锋的态度,他并不是吝惜赏赐的人。今天是五十两,明天便可能是五百两,五千两!只要干得好,自然能大有赏赐。

士兵们纷纷涌上来,取走盘中的大银。

总共九十七锭。被拿得干干净净。辛待机未曾拿取,袁雪妃已被驱逐,而那几名密探因为不是白衣营的士兵,也没有拿取赏赐,除去吴锋本人。正好九十七人。

“很好,看来众位都是愿意拿这个钱的。”

拿了吴锋的钱,便相当于把身家性命卖给了他,从此虽死无怨。

吴锋道:“各位,如今我等去岩仓,是为了消灭盗匪,保护商旅。商会们得到保护,自然也会投桃报李,我等一可以自商会收取提成,二可以借助商会的关系,自己经营产业,贱买贵卖,以此谋利。如今忘忧谷被灭门,河东地区正有极大的空虚需要填补,我等只需打开局面,金银财宝,自然滚滚而来,又何须掳掠坏了名声?古之名将以经商养兵,不取百姓毫厘而士卒富裕,万众同心,军队的给养反而要胜过那些以掳掠激励士气的部队太多。若以掳掠失了民心,反而无利可图。”

吴锋这段话,是以利动之,所谓财帛动人心,除非穷凶极恶之徒,否则既然听到不掳掠反而能得到更多财物,自然会遵守军纪。

只是吴锋可不会说出那位以经商养兵的名将之下场,那人因为在军政商三界都有极大势力,令君王感到尾大不掉,便命亲卫队将其拿下,诬其谋反而斩首,家产全部抄没,世人称之为自毁长城。

因为有那人的殷鉴在先,吴锋明白,自己这番行事,必须要谨慎又谨慎,首先要保证邓爱侯的利益,打点得除了邓三石一派之外,岩仓殿中众实权人物都要满意,之后才考虑给自己捞钱和笼络士卒军心的事情,这样才能最大程度地减小风险。

说出这话之后,士卒们黯淡的眼中,又渐渐闪烁起了明亮的光芒。

吴锋又道:“动凡人心者,往往是财色二字。我等到河东去,不会缺财货,而如若有人管不住下边,去秦楼楚馆晃悠,我也是不愿限制的,但却只限于没有战事且特别指定的宽闲时候,作战或是紧急训练期间,我会发下军令,若有**或是私通民女者,当作奸淫处置,也就怪不得我无情了。”

这话说得有人情味,但也给出了吴锋的底线,不能因为下边的事情坏了军事。

血火中打滚的人,**往往会变得强烈,得不到发泄的话,极易出事,说不定男兵之间也要搞出些伤风败俗的事情来。但是行军作战之人,倘若常年沉浸在温柔乡中,亏损体力,那也就打不了仗了。

几大王朝或是天子峰这些大门派,干脆设立营妓,将重罪之人家的女眷投入其中,也有寡妇衣食无着,自愿成为营妓,或是孤女被远亲卖进军营的。

然而岩仓殿太小,没有设立营妓的条件。以厚赏令士兵钱袋充实,能够自行解决生理问题,也是不错的办法。

这时,只见吴锋目光突然转向营中几名女性士兵,微微一笑。

女性武者数量本来就比男性要少,上战场便更并不多,但白衣营中士兵多为岩仓要人的奴仆和婢女,也就出现了女性士卒。

“几位姑娘若是在那边看上什么小白脸,花点银子反嫖一番也不是什么丢脸的事情。我听说北燕那边阴盛阳衰到了极点,许多女族长已经跑到市场上公然购买美少年收入房中……”

听到这话,男兵们却是忍不住,纷纷笑起来,而那几个女兵都闹成了大红脸。

能进军营的女人,生活作风都干净不到哪里去,但现在男尊女卑还是社会上主流的风气,很多事情做得说不得,吴锋就这样挑明,当然让大家都忍不住发笑。

但一番训诫之后,如此调侃,也实在有利于拉近与士兵之间的距离。

这便是所谓的刚柔并济,恩威并施了。

第一百八十章挺进河东

“白衣扬羽,卫我岩仓!”

高亢的呼声,再次在军营中齐整地响起。

士兵们的眼中不但有激情和热血,还有着对于美好前景的期待。

以热血催动士兵,并不能持久,以利驱之,才能长久用兵。

在吴锋的率领下,百名武士结成长蛇之阵,整齐地步出军营,向着风陵渡而去,坚实的山道,被踩出踢踏的声响,不时有尘沙和碎石被溅起。

渡口早有渡船备好,等待他们过渡。

太阳已经升起,在黄河上洒下点点灿烂的金花,随波荡漾,碎而复聚。黄河水呼啸奔涌,向东流去,如同千山起伏,有一种说不出的壮美。

冬天时的黄河因为冰冻,不再浑浊,但那时却是万木凋零,天地枯寂。

而此时两岸的绿树,都已布满了密密麻麻的叶片,生机勃勃。

吴锋坐在船头,与宋山内对望。

宋山内无志于岩仓,也并不能从这事中获得太多利益,但好朋友能够壮大势力,他也发自心底地感到欣喜。

吴锋在河东建立势力,也能与他的舅父兼养父宋山内互为奥援,增大岩仓内部的外地人力量。

“山内,你从这水中看到了什么?”吴锋问道。

“浊流滚滚,但也有一番雄奇的气势。”宋山内道。

“是啊,我从这里面看到了未来。”说着,吴锋抬起头,瞧着黄河两岸的绿树。

宋山内明白吴锋的意思。

黄河浑浊,却滋养着两岸广袤的土地,当它冰冻而清澈的时候,两岸正是生机凋零的严冬。

水至清则无鱼。吴锋已经越来越下定了决心。

宋山内本身就是一个信奉利己主义的人,他当然赞同吴锋的想法。

然而,他却是突然想到:谢衣的决心……究竟是什么呢?以谢衣的才华,为什么要效力于这小小的岩仓?

宋山内是聪明人,至少比他的舅父华宗岱和岩仓殿主邓爱侯都要聪明,所以他骤然感到恐惧。他明白华宗岱对于邓爱侯的忠诚。也绝不想看到舅父和好兄弟刀兵相见。

但他随即敛去了眼中的异常神色,暗思道:是我想多了吧。

吴锋却是未曾注意到宋山内眼中的异常,他此刻胸中豪情万丈,眼底全是朝阳洒下的金光。

挺进河东,是真正建立自己势力的第一步,而自己的雄心,在于寰宇天下,这太阳所能照及的每一个角落!不光是中土,还有北莽。西漠,南荒和东海。

西漠之雄斯库里在七岁时便立下这样的志向,而吴锋如今已经快有十四岁了。

志向这种事情,当然未必能做到。但若想都不敢想,那才是真正的懦弱。

岩仓殿配在风陵渡的艄公是极为熟练的,在这汹涌波涛中撑船,也如同平地一般。没过多久,船儿便已经靠岸。士兵们依次下船,重新列成整齐的队伍。

由于是有明白的敕令。所以行军也丝毫不需要隐蔽,这一百人的小部队便沿着大路,向着河东郡核心的平阳城而去。

春耕时节,河东盆地的百姓们都显得很是繁忙,在道路两侧,新禾绽放着鲜嫩的绿意。耕牛拖着犁在田地中费力穿行,不时发出哞哞的叫声。

有结实的村妇们穿着花布衣裳,戴着头巾,提着饭篮在田埂上穿来穿去,为丈夫或父亲送上饭菜。或是以粗布擦掉对方额头上的汗珠。

有几个士兵瞧住了数名还算有几分姿色的村女,脸上堆着笑打起了招呼:“嘿,漂亮的妞儿!”

一时间,道路两旁就好像炸开了。

村姑们如同鸟兽一般飞速逃散,也不顾手中的篮子掉在泥水当中,饭菜洒了满地,农夫们也带着两脚污泥,自田地中跃起,向着远处飞奔而去,只有几个人还死命拽着耕牛。

听到这些大头兵是豫州口音,这群百姓也实在是吓破了胆。在这个乱世,外地士兵往往与妖蛮无异,奸淫掳掠无所不为。

他们见到有豫州兵过来,还以为又要打内战了。

吴锋急忙扬声解释道:“大家不必慌张,我们是奉大周皇命,过来剿匪安民的,绝不会侵害百姓!”

然而恐慌中的百姓并没有人听他的,一个个逃得不见影踪。

吴锋摇摇头,叹息一声。

这就是乱世,纵然有短暂的和平,百姓们也生存在恐惧之中,朝不保夕,不知道何时战火又会燃起,令家园毁于一旦。

这样的乱世,到了结束的时候了。

修真者道统繁多,功法各异,各有所长。这带来了修真一系的强大,但也使得修真者中山头林立,大小势力互不统属,而被修真者奴役的武者们也陷入了长期的内斗中。

修真者的专政,必然带来持久的乱世。但就算恢复了武者政治,如果不能像武祖一样以强力压服天下,构造一个有力的统治体系,武者们自相残杀和祸害百姓的本领,恐怕也不会输给修真者。
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