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神龟大陆-第422章

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将夜正准备一鼓作气的通过十二宫,听到纯纯这么说,他自然很疑惑。

不过,当纯纯告诉他自己在首座神皇眼皮子底下和她姑姑交换爱情信物,同时又和首座神皇陛下最信任的兄弟关系亲密的时候,将夜心中了然了。

对于这位未来岳父大人,他是被打碎了牙,只能够往肚子里吞。

所以,惹不起还躲不起么?

将夜没有想太多,懒洋洋的笑道:“纯纯,这样的话,那我们出去玩吧!我最后一宫就放弃好了。”

纯纯倒是有些惊讶:“你大可不必如此,这样岂不是很可惜?其实最后一关还是很有意思的。”

将夜无奈道:“你老爹眼光独特,又是真身坐镇,我恐怕自己这个冒牌货在试炼的时候,会被他看穿,那样就没得玩了。”

将夜识海清明,所以很冷静的看到了这点。纯纯啧啧称赞道:“嗯,你说的不错,我都忘了这点。”

当将夜弃权的时候,庄作鱼有吹鼻子瞪眼然后愤怒的吃下一头牛的冲动,庄作鱼直接就把这个“不争气”的家伙接引到望星台中,问他究竟有什么混蛋想法。

将夜倒是没有想到被接引到未来岳父大人面前,他可不愿意被抓住小辫子,现在这种情况下,他是不得不撒谎。

将夜平时的确很少撒谎,因为撒谎是一件很费力又不讨好的事情。不过,这并不代表他不会撒谎。

事实上,平时不怎么撒谎的人,一旦撒起谎来,连全世界都可以骗到。

比如,将夜现在就说:“呵呵,其实,我是想当纯纯的守门神,谁想要挑战她,就必须先过我这关。”

这谎撒的,纯纯感动的眼睛都红了,而纯纯她老爹自然觉得这孩子是大大的好人,即使女儿被抢,妹子被抢,至少这个混蛋良心还不错。

而且,以首座神皇的立场,他也希望那件蕴含了一元之道的一元一气塔被自己宝贝女儿得到,或许,领悟了一元之道后,纯纯能够增加一些寿元也说不定。

“嗯,你很不错,将夜,我没有看错你。”首座神皇高兴的说道,“好吧,你们两个自己去玩吧,我这个老头子就不打扰你们卿卿我我了。”

从这一点来说,首座神皇还是比较识趣的,当然,不免他有私心,想要早点抱孙子什么的。

不过,纯洁如将夜,自然是不可能白日做那‘制造民族'的事情,他和纯纯腻在一起,是和她一起参观她的识海。

世界上,人总是很容易孤独,因为两颗心灵的距离有时比星空还要遥远。而有时候,当上天眷顾你的身后,你却很难拥有孤独的感觉。

和纯纯已经参观她的识海,将夜就是这样的感觉。纯纯的识海,确如其名,纯洁如婴儿,像一块纯净的处女地。进入其中,将夜有乘着最为纯净的风吹过最为纯洁的草原的感觉。

将夜对纯纯诉说起那些关于识海的奥秘时,纯纯往往不用几秒钟就能够领会到,和正在睡懒觉的乌龟玄比起来,实在是甩了他很多条街。

将夜在屠宰城并没有呆很久,他接到了阴影王国的邀请,便打算前往阴影王国。

将夜作为一个阴影修者,长时间一来,都没有人能够和他在阴影修持方面有所印证,现在知道有阴影国度这样神奇的地方存在,他自己心驰神往。

将夜对阴影分身的认识,只停留在寄托念头,拥有念力,是精神的一种特殊运用这个层面上。对于具体如何修炼精神,他却是一无所知。

而他听闻,阴影国度属于白魔世界,白魔,便是以修炼精神为主的佛陀,接受阴影王国的邀请,将夜心中打算好好领略领略这佛国的风采。

戈奴,鬼魅,夜魅三人闹腾了几日,终日达成了协定,夜魅可以和三人呆在一起,但是和将夜在一起的时候,必须有其他女孩子在场。

这样一来,就算是杜绝了夜魅有勾引将夜的。

将夜倒是抱着无为而治的态度,对一切都处之泰然。他甚至可以在三个妞吵得不可开交的时候,忙里偷闲打个小瞌睡,由此可见,其精神力不可谓不强大。

趁着机会,和星邪老爹谈好了一些生意上的合作协议,算是利用了星邪的关系,同时减轻了老爹和巨子他们的任务。

知道将夜接受了阴影之子无欢的邀请,三人都有些吃惊。她们不知道,将夜何时和这位无欢公子居然有了交情。

将夜告诉他们,自己是想要去见识见识佛之国度的风采,夜魅和鬼魅也就了然了。不过,戈奴有点小小的不开心,因为她急着去幽冥见自己的父母。

将夜安慰道:“奴奴,我们可以用空间法术,所以耽误不了多少时间。况且我们来了一趟地元帝国,总得见识见识一下吧!要知道,寻常时候,我们可没有这么好的机会。”

鬼魅也在一旁说道:“对呀,我们想要去一些地方,总是有时间的时候没有能力,而有能力的时候没有时间。现在,我们恰好有时间又有能力,去见识一下,也不错。”

奴奴听两人这么说,自然也就从了两人。

不过,她嘴里还是嘟囔着:“佛国?你们魔修怎么还会有佛存在?”

鬼魅笑着解释道:“奴奴,我们地元帝国的魔修传承有两种,一种是黑魔,一种是白魔。黑魔的传承有日,月,星三宗。而白魔的传承则有天人教,小乘教,大乘相宗,大乘空宗,大乘性宗五类。佛修精神,魔修肉体,两者相互克制又相互存在。”

第四百八十三章天人教和小乘佛法

日月星三魔教?佛教还有什么天人,小乘,大乘相;空,性五宗?

对于这些,将夜都感觉很陌生。魔教的日月星三宗,事实上,将夜还算是听说过,但是佛教之中的这档子事,将夜一概不知。

第一次见到佛家圣地,是他进入阴影国度之后。这个地方名字上说是阴影的国度,其实,在将夜看来,倒像是金色的国度。在地元帝国,这个看上去很荒芜,很贫瘠的地方中的生灵,居然能够拿出那么多人力,物资,在黑暗之中打造出这么多金碧辉煌,华丽到奢华的寺庙。

难道,这里的人民就是在用这种方式来彰显他们精神世界的富足么?

他们吃不饱,穿不暖,但是却肯将家中的黄金,琉璃这些东西捐出来,为佛陀塑造真身。他们自己吃的油都不够,却肯将其中大部分拿出来,为佛殿点亮长明灯。

在阴影国度之中,将夜了解到了什么是天人教,什么是小乘佛教。阴影之子无欢完全尽到了地主之谊,带着将夜在阴影国度中的著名寺庙中,听闻大师说法,同时,也引荐他参加一些小型法会。作为回报,将夜分享了一些他修炼阴影之术的心得和体会。

不可否认,将夜知道自己能够得到礼遇,首先是因为自己身后跟着幽冥的未来两大魔皇,同时,星邪的身份也很受重视。孤独城,生意什么的,阴影国度中的人,似乎对此并不感兴趣。

几人这次免费旅行,显得很开心,倒是星邪这家伙不停的吐槽,说将夜身后跟了三个妹子,他一个都没有,相比之下,简直逊爆了,让他很有压力。

然后这厮一直厚着脸皮,求着将夜匀一匀,不要让别人看着觉得旱的旱死,涝的涝死。

将夜有些小小的无语了,他不好说什么,只能发扬懒人精神,把这个皮球推给三个女孩子了。最后,以一件神器加三个月小弟的代价,夜魅答应了这买卖。

如此看来,夜魅这姑娘还是比较重实利的。

这也算是一个小小的插曲,大部分时间,他们都是在参观寺庙和参加法会中度过。

虽然只是浅尝则止的参观,但是将夜还是了解了阴影国度之中佛家的一些基本情况。

按照无欢的说法,地元帝国的佛门,在阴影国度和灵魂国度最为盛行。佛门五宗中,天人教和小乘佛教,主要分布在阴影国度中,而大乘三宗则集中在灵魂国度中。

什么是天人教呢?天人教认为,现实世界是由一股因果业力推动,为善由善业,作恶有恶业,因果循环,报应不爽。而且,灵魂不灭,在因果之中轮回,上辈子的作的恶,这辈子要以受苦的形式进行消业,而如果你这辈子享受荣华富贵,那么说明你上辈子是一个大大的善人。

以这种角度看人生,那么人这辈子的命运是天定的,不受人掌控,你能够做的,就是以受苦消上辈子的业力,然后行善为下辈子积福。

将夜虽然不认同轮回业力的说法,但是心中感觉,这是一个很好的统治系统。

在将夜看来,这个系统能够很好的平衡人们的欲望,渴望和希望。以因果报应之说让人们克制欲望。不去作恶,以受苦忍耐,消除罪业之说,让人们保持适度的渴望。而这辈子造福,下辈子享福的说法,又让人们保持希望。

在这个系统之中,阶级之间的仇视,被以欺骗的手段缓和了。富贵阶级之所以享有富贵,被认为是他们前世积福,贫困的下贱之人之所以受贫困的折磨,则是因为他们前世行恶。前世的事情谁都说不准,谁也不知道真相,但是当这种说法形成信仰和制度后,贫困之人只能忍耐富贵之人的乒和盘剥。

从系统上来讲,将夜还是挺佩服创建这个信仰体系的那个人,可以让治下的国度,保持信仰和稳定。但是从本心上来说,将夜倒是很鄙视这种以欺骗获取统治的制度,因果之力虽然存在,但是并不可能把你前世踩死一只蚂蚁的事情都记下来,然后这一世让你被蚂蚁咬一口。罪业之说,如果今生犯罪,今生可以消除,那倒是从本心上说可以说得过去,但是期待于来世,或者报应于来世,那就很牵强了。

站在统治的角度,将夜认为这种说法纯粹是牵强附会的,是统治者的意识形态。

当然,天人教说,佛子的修行,一世的成就会叠加到下一世,形成所谓的累世修行,这样人人只要努力,终有一天能够修成佛陀。对于这种说法,将夜不置可否。若说没有累世修行之说,那摆在眼前的鬼魅和夜魅的情况怎么说?如果有累世修行这种说法的话,那因果之力的作用,岂不是太强了?

终究,真理就是真理。将夜感觉着天人教的教义,在真理面前,存在虚假的成分。也许,制定这份教义的那个圣人,认为夸大因果之力的作用,本心是好的,就是希望在世之人去恶行善,多积福祉,但是以夸大和欺骗行善,就好像那善意的谎言,终究只是谎言而已。

当然,谎言有戳破的那一天,但是圣人的这种善意的谎言,却无损圣人的泛爱天下的用心。

相对来说,小乘教的教义在将夜看来,又要更进一步。小乘教的精义在于修炼精神和灵魂,让自己从无常的现实生活中解脱出来,通过精神的强大达到精神的自由。从系统上来说,小乘教让人作和尚,过着出世隐居的生活,淡薄物质欲望,专门进行精神修炼,这是一种自了汉的行为。他们的成就只在于他们自身的精神中,除了自身之外,其他全部都不关心。

抛开一切,纯粹的修炼自己的精神,颇有些有舍才有得得味道,在将夜看来,似乎也算纯粹。如果一个人,能够在不危害其他人,通过自身的努力达到精神自己和解脱的状态,你有什么理由来谴责这样一个人呢?就好像一个懒人,他能够在不伤害到别人的情况下,自己自给自足,懒洋洋的过活,你也没有理由指责他什么。

如果说,天人教的教义集中在修建庙宇,传播信仰之上,那么小乘的修行,完全就集中在精神和灵魂上。

他们修炼精神,锻炼灵魂
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