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“因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。今专以人生言之……”
将雷虎呵斥走之后，叶天又拿起了手边的一根木简，脸上震惊之sè愈发重了，口中喃喃道：“没错，这和我读过的那个《大道论》是一模一样，难道那人真的来过这里？”
叶天忽然又摇起头来，“不……这不可能，那人距今不过只有几百年而已，传说是在武当山羽化成仙了，他怎么可能来过这儿呢？”
“啊？！！师父，这……这里有人！”
正当叶天纠结于这两根木简上的文字时，耳边突然响起一阵尖利的像是被人爆了菊花般的惊呼声，雷虎那原本很粗犷的声音，此时就像是大姑娘唱高音，声音之响亮就是比之帕瓦罗蒂也不遑多让。
“有人？这不可能！”
叶天没有去训斥雷虎，他的第一反应就是不可能。
因为早在进入木屋之前，叶天就反复用气机感应过里面的情形，在修为进入到先天中期后，叶天自信，就是丁洪那般只差一步就能晋级金丹大道的人，也无法完全隐匿自己的气息。
脑中思绪翻转，叶天脚下一闪，伸手将堵在里屋房门前的雷虎拉到了一边，往里一看，整个人也是愣在了当场。
虽然屋顶布满了藤蔓，但丝丝缕缕的阳光透过植物的缝隙，还是将屋内照shè的非常光亮，叶天可以清楚的看到，在这个仅有七八平方大小的木屋中间，的确坐着一个“人”！
这个人身材十分高大，即使盘膝坐在地上，也高出了叶天的腰际，头发披散在肩膀上，遮掩住了一半的面目，身上穿了一件道袍，上面打满了补丁，盘在两膝间的脚上，穿着一双露着大脚趾的破草鞋。
“这人，早已羽化归仙了！”最初的震惊过后，叶天冷静了下来，距离如此之近，很快就被他察觉出了不对。
坐在地上的这个道人，虽然露在外面的皮肤和常人无异，但是叶天能感应到，他身上一丝气息都无，甚至没有丝毫血液流动的迹象，像是一个化石一般毫无生机。
“羽化，那是什么意思？”雷虎不明所以的问了一句。
“就是死了，妈的，我说你小子能不能把嘴给我闭上？”好不容易遇到一个应该是修道之人，但却是个死人，叶天不由将火气撒到了雷虎的身上。
“是，师父，我闭嘴，我闭嘴！”雷虎讪讪的缩了下身体，却是忍不住伸头往里屋看了一眼，嘴里嘀咕道：“死人还能坐着？说不定这就是个蜡像呢？”
其实雷虎的xìng格本来是有些yīn沉的，而且心机颇多，即使不懂的东西，往往也不会主动开口去询问。
但不知道为何，在进入化劲之后，雷虎心底的那些yīn暗情绪被一扫而空，宛若换了一个人一般，说出来的话确实经常令人哭笑不得的。
“这……这是怎么回事啊？！”
叶天也懒得搭理这个浑人，抬脚往那人走去，当他转到这人身后的时候，却是骤然变sè，口中所发出的喊声，和雷虎之前的那个声音比起来也是差不了多少了？
“师父，怎么了？”
自从认识叶天之后，雷虎还从来没见过叶天如此慌张过，当下连忙赶了过去，只是在他看清楚那人身后情形之后，整个人却是“蹬蹬蹬”往后连退了三步，身体重重的撞在了那并不怎么坚固的木板墙上。
“别乱动！”听到身后传来“咔嚓”一声响，叶天顿时从震惊中清醒了过来，雷虎那一米九多的大个子，再多使上一分里的话，恐怕这木屋也要坍塌掉了。
“我……我不动。”
雷虎身体僵直的站在了那里，口中已经是带着些许哭腔了，“师父，这……这到底是怎么回事？这个人究竟是人还是鬼啊？”
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第八百三十三章 身份（下）
“是人，是死人！
叶天嘴里很艰难的吐出了几个酸涩的字眼，不过说的全都是废话，就算是雷嘉也能看出坐在地上的这个道人是个死人！
从正面看，道人无论是神态还是露在外面的皮肤，都和活人没有任何的区别，而且坐姿挺拔，看上去就如同在打坐修炼一般。
可是这道人的背后，从腰椎处个，一直上延到脖椎下方，皮肉整个向外翻个篆个一道长近一米的大口子，但是却没有任何鲜血流出。
在那黄色皮肤下面的皮肉呈金黄色，就连那根长长的脊椎，也是通体泛着金黄的颜色，所有的肪脏均是这种色彩，看上去怪异无比。
“师父，这…，这是怎么母事？”
雷虎这辈子死人也见了不少，可是此刻他只感觉自己心脏在“咚咚”直跳，如果换个环境看到这种情形，他只以为这是个金属打制的假人：
叶天脸上露出尊重的神色，喃喃道：“羽化成仙，这…这是真正的羽化成仙！”
羽仆一词，最早来源于自然界，当昆虫由蛹变为成虫，昆虫由若虫或蛹，经过蜕皮，变化为成虫的这个过程，就可被称之为羽化，取的是《搜神记复卷十三：“木蠢生虫，羽化为蝶。”之意。
而在中国道教的典籍记载中，当人类修炼到极致，就可以跳出生死。轮回、生老病死，是谓羽化成仙，苏轼《前赤壁赋》中曾言：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙：
这个名词传出之后，后世之人往往就将一些道教高人的去世，成为羽化登仙，其实那些人只不过是正常的生老病死，和成仙成佛完本没有丁点儿关系。
上面所说的这些，都是世人皆知的，只更稍微费点心都可以查得到，但是在道教历史上，曾经出现了数位真正像昆虫羽化蜕皮一般，留下了不朽躯体的修道之人。
在上个世纪六十年代的时候，一个登山队曾经在华山一人迹罕至的悬崖处，发现了一个洞穴，在借助着绳索等物下到洞穴中后，登山队惊异的看到，里面居然有个道人的尸体。
和一般的死人不同，这具尸体不腐不朽栩栩如生，但背部却策个一道口子，当时把这些登山队员们个不轻，也没敢贸然移动道人的骨骸，将这件事报告给了当地政鹿。
闻之这件事情后，当地政府马上组织了考古部门和道教协会的人党往现场。
但是在当年那个狂热的年代，很多人都格自己所不能理解的事情归类到到建迷信里面，当地政府不顾道教协会的反对，最终将那具道人的尸体给火化掉了。
后来叶天的师父李善元从道家友人口中听到这件事后，捶足顿胸了好久，直骂那些人是败家子，亵渎了祖宗，只不过木已成舟，他也是无可奈何。
根据李善元和友人们的推论，洞穴中那人如果不出意料的话，应该就是老祖陈传，而背后个，或许就是道家羽化的真正解释，元神从体内出窍，就像是昆虫蜕皮一般，留下了一个臭皮囊。
只是这一切都是李善元推断出来的，他也不知道元神出窍之后会往何处去，又如何能存活在世间，由于李善元本人只不过是化劲修为，所有的东西都是凭空想象，没有任何真凭实据。
在看到面静这人之后，叶天才突然记起师父闲聊时说起的这件事，两者之间的情形几乎一模一样，这人极有可能是真正的修道之人，而这种景象，或许是一积叶天也不知道的境界：
“师父，这人真的成仙了？”过了这一会，雷虎也缓过劲乘了，像他这种凶人，活人尚且不怕，又何惧死人，只不过面前这人太过诡异，才让他一时有些惊慌失措。
“不知道，我也说不清楚，可能是真的成仙了吧？”
叶天摇了摇头，要是换做丁洪在这里，或许还能回答雷虎的问题，但他对修道一途上的东西所知道的太少，也不知是否真的会有这种现象存在？
“行了，不要打扰先人肉身，咱们先出去吧。”
看着面靠的这个道人，叶天隐隐猜出了几分他的身份，不过这事儿和一些典籍中所记载的大相径庭，叶天还需要整理一下外面的那些木简，看看能否从中找出答案来、
来到外屋后，叶天对雷虎说道：“雷虎，你去外面修炼吧，饿了自己从海中抓鱼，渴了这里有山溪淡水，注意不要距离海滩过远，这岛上的动物不是你能对付的。”
要说这座木屋所处的位置，还真是一块修炼宝地，它正好处于高岩壁的山脚之下，屋子旁动就有一道溪流终年不止，山丘上更是长满了各种植物，里面不乏黄精首乌等物，也不知道是不是当年这道人栽和在上面的？
“是，师父，我知道了。”雷虎答应了一声，退出了木屋，和一具不知道如何死去的尸体呆在一起，他泻身上下都感觉别扭，早就想出去了。
“这《大道经》是为张三丰所著，难道里面的人真的是他？”
看着氟落在桌子上的木简，叶天的目光忽然一凝，因为他发现，在桌子右上角处的一个，木简上，似乎写有张三丰几个字样，连忙伸手将其拿了过乘。
“余张三丰，生于诸子百家时期，历经秦汉诸多朝代，追寻大道两千余年……。”
看着木简上书写的文宁，一段修道界的隐秘慢慢被揭个神秘的面纱，叶天的脸色也在不断变化着，他怎么都想不到，道家记载生于，皿年宋末的张三丰，居然有这么大的来头。
按照张三丰的自述，他竟然是和孔孟诸子生于一今年代，幼年曾在山里遇一修道之人，得其传承后，一直隐居在王屋山中，苦修大道近两千余年。
只不过从未入世的碾三丰，一直不能得大道真谛，后来幡然醒悟，大笑着出山入世。
在宋末年间，张三丰遁入俗世，历经宋、元、明几个朝代，红尘炼心，修为也是突飞猛进，短短的两百多年，就由金丹初期平级到金丹后期，遭遇了元婴天劫：
但是让张三丰没有想到的是，就在他度元婴天劫的时候，天地间忽然裂个一道空间缝隙，将他整个人吸入了进去，原本张三丰以为是飞升天界了，却是发现，自己居然来到了传说中的“蓬莱”仙岛：
对于海外三仙山，张三丰所知要远比叶天多得多，在他修道的时候，三仙山就被誉为神仙圣地，只是一直漂浮在海上，错非有大机缘之人，才能偶然能入其中，外界传说，这些人都早已在仙山中修炼的举霞飞升了了
但是进入到“蓬莱”仙岛后，张三丰才发现，事实并不是这样，“蓬莱”岛中灵气充沛是不假，但却生有诸多传说中的凶兽，有很多凶兽的实力，甚至不在他之下。
除了那些凶兽之外，岛上并没有人类的存在，以前那些传说进入仙岛的人，全都消失不见了，张三丰用了十年的时间将整个“蓬莱”仙岛游历了一圈，终于可以肯定，他如果自认为岛主的话，绝对没有第二个人和他争抢的。
张三丰原本也尝试着想离个座岛屿，但是他发现，在“蓬莱”岛的空中，有着一层禁制，以他金丹后期的修为都无法突破，而距离海岛三千余米的海面上，同样笼罩着这么一层禁制，将整座海岛包裹了起来，典型的是能进不能出。
张三丰原本就曾在深山隐居了两干多年，性子恬淡，出不去就当是换个环境修炼，他倒没有感觉什么不适，当下修建了一座木屋，在这岛上灵气最充裕的地方修炼了起来：
不过让张三丰困惑的是，尽管岛上灵气浓郁，但不知道是不是度个婴�