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国语-第12章

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      反自稷桑,处五年,骊姬谓公曰 :“吾闻申生之谋愈深。 
 日,吾固告君曰得众,众不利,焉能胜狄?今矜狄之善,其志 
益广。孤突不顺,故不出。吾闻之,申生甚好信而强,又失言 
于众矣,虽欲有退,众将责焉。言不可食,众不可弭,是以深 
谋。君若不图,难将至矣 !”公曰:“吾不忘也,抑未有以致 
罪焉 。” 
      骊姬告优施曰:“君既许我杀太子而立奚齐矣,吾难里克, 
奈何 !”优施曰:“吾来里克,一日而已 。子为我具特羊之 
飨,吾以从之饮酒 。我优也 ,言无邮 。”骊姬许诺乃具,使 
优施饮里克酒。中饮,优施起舞,谓里克妻曰:“主孟啖我, 
我教兹暇豫事君 。”乃歌曰:“暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆 
集于苑,己独集于枯 。”里克笑曰:“何谓苑?何谓枯?”优 
施曰 :“其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其 

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子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤 。” 
      优施出,里克辟奠,不飧而寝。夜半,召优施,曰 :“曩 
而言戏乎?抑有所闻之乎?”曰 :“然。君既许骊姬杀太子而 
立奚齐,谋既成矣 。”里克曰:“吾秉君以杀太子,吾不忍。 
通复故交,吾不敢。中立其免乎?”优施曰:“免。” 
      旦而里克见丕郑,曰 :“夫史苏之言将及矣!优施告我, 
君谋成矣,将立奚齐 。”丕郑曰:“子谓何?”曰:“吾对以 
中立 。”丕郑曰:“惜也!不如曰不信以疏之,亦固太子以携 
之,多为之故,以变其志,志少疏,乃可也。今子曰中立,况 
固其谋也,彼有成矣,难以得间 。”里克曰:“往言不可及也, 
且人中心唯无忌之,何可败也!子将何如?”丕郑曰 :“我无 
心。是故事君者,君为我心,制不在我 。”里克曰:“弒君以 
为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢;抑挠志以从君, 
为废人以自利也,利方以求成人,吾不能。将伏也 !”明日, 
称疾不朝。三旬,难乃成。 
      骊姬以君命命申生曰 :“今夕君梦齐姜,必速祠而归福。 
 “申生许诺,乃祭于曲沃,归福于绛。公田,骊姬受福,乃置 
鸩于酒,置堇于肉。公至,召申生献,公祭之地,地坟。申生 
恐而出。骊姬与犬肉,犬毙;饮小臣酒,亦毙。公命杀杜原款。 
申生奔新城。 
      杜原款将死,使小臣圉告于申生,曰 :“款也不才,寡智 
不敏,不能教导,以至于死。不能深知君之心度,弃宠求广土 
而窜伏焉;小心狷介,不敢行也。是以言至而无所讼之也,故 
陷于大难,乃逮于谗。然款也不敢爱死,唯与谗人钧是恶也。 
吾闻君子不去情,不反谗,谗行身死可也,犹有令名焉。死不 
迁情,强也。守情说父,孝也。杀身以成志,仁也。死不忘君, 
敬也。孺子勉之!死必遗爱,死民之思,不亦可乎?”申生许 

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诺。 
      人谓申生曰 :“非子之罪,何不去乎 ?”申生曰:“不 
可。去而罪释,必归于君,是怨君也。章父之恶,取笑诸侯, 
吾谁乡而入?内困于父母,外困于诸侯,是重困也。弃君去罪, 
是逃死也。吾闻之 :‘仁不怨君,智不重困,勇不逃死。’若 
罪不释,去而必重。去而罪重,不智。逃死而怨君,不仁。有 
罪不死,无勇。去而厚怨,恶不可重,死不可避,吾将伏以俟 
命 。” 
      骊姬见申生而哭之.曰 :“有父忍之,况国人乎?忍父而 
求好人,人孰好之?杀父以求利人,人孰利之?皆民之所恶也, 
难以长生 !”骊姬退,申生乃雉经于新城之庙。将死,乃使猛 
足言于狐突曰 :“申生有罪,不听伯氏,以至于死。申生不敢 
爱其死,虽然,吾君老矣,国家多难,伯氏不出,奈吾君何? 
伯氏茍出而图吾君,申生受赐以至于死,虽死何悔 !”是以谥 
为共君。 
      骊姬既杀太子申生,又谮二公子曰 :“重耳、夷吾与知共 
君之事 。”公令阉楚刺重耳,重耳逃于狄;令贾华制夷吾,夷 
吾逃于梁。尽逐群公子,乃立奚齐焉。始为令,国无公族焉。 

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      二十二年,公子重耳出亡,及柏谷,卜适齐、楚。狐偃曰 
  :“无卜焉。夫齐、楚道远而望大,不可以困往。道远难通, 
望大难走,困往多悔。困且多悔,不可以走望。若以偃之虑, 

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其狄乎!夫狄近晋而不通,愚陋而多怨,走之易达。不通可以 
窜恶,多怨可与共忧。今若休忧于狄,以观晋国,且以监诸侯 
之为,其无不成 。”乃遂之狄。 
      处一年,公子夷吾亦出奔,曰 :“盍从吾兄窜于狄乎?” 
冀芮曰 :“不可。后出同走,不免于罪。且夫偕出偕入难,聚 
居异情恶,不若走梁。梁近于秦,秦亲吾君。吾君老矣,子往, 
骊姬惧,必援于秦。以吾存也,且必告悔,是吾免也。”乃遂 
之梁。居二年,骊姬使奄楚以环释言。四年,复为君。 

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     虢公梦在庙,有神人面白毛虎爪,执钺立于西阿,公惧而 
走。神曰 :“无走!帝命曰:‘使晋袭于尔门。’”公拜稽首, 
觉,召史嚣占之,对曰 :“如君之言,则蓐收也,天之刑神也, 
天事官成 。”公使囚之,且使国人贺梦。舟之侨告诸其族曰: 
 “众谓虢亡不久,吾乃今知之。君不度而贺大国之袭,于己也 
何瘳?吾闻之曰 :‘大国道,小国袭焉曰服。小国傲,大国袭 
焉曰诛 。’民疾君之侈也,是以遂于逆命。今嘉其梦侈必展, 
是天夺之鉴而益其疾也。民疾其态,天又诳之;大国来诛,出 
令而逆;宗国既卑,诸侯远己。内外无亲,其谁云救之?吾不 
忍俟也 !”将行,以其族适晋。六年,虢乃亡。 

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      伐虢之役,师出于虞。宫之奇谏而不听,出,谓其子曰: 
 “虞将亡矣!唯忠信者能留外寇而不害。除闇以应外谓之忠, 
定身以行事谓之信。今君施其所恶于人,闇不除矣;以贿灭亲, 
身不定矣。夫国非忠不立,非信不固。既不忠信,而留外寇, 
寇知其衅而归图焉。已自拔其本矣,何以能久?吾不去,惧及 
焉 。”以其孥适西山,三月,虞乃亡。 

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      献公问于卜偃曰 :“攻虢何月也?”对曰:“童谣有之 
曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗。鹑之贲贲, 
天策焞焞,火中成军,虢公其奔!’火中而旦,其九月十月之 
交乎?” 

                                     6 

      葵丘之会,献公将如会,遇宰周公,曰 :“君可无会也。 
夫齐侯好示,务施与力而不务德,故轻致诸侯而重遣之,使至 
者劝而叛者慕。怀之以典言,薄其要结而厚德之,以示之信。 
三属诸侯,存亡国三,以示之施。是以北伐山戎,南伐楚,西 
为此会也。譬之如室,既镇其甍矣,又何加焉?吾闻之,惠难 

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遍也,施难报也。不遍不报,卒于怨雠。夫齐侯将施惠如出责, 
是以不果奉,而暇晋是皇,虽后之会,将在东矣。君无惧矣, 
其有勤也 !”公乃还。 

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      宰孔谓其御曰 :“晋侯将死矣!景霍以为城,而汾、河、 
涑、浍以为渠,戎、狄之民实环之。汪是土也,茍违其违,谁 
能惧之!今晋侯不量齐德之丰否,不度诸侯之势,释其闭修, 
而轻于行道,失其心矣。君子失心,鲜不夭昏 。”是岁也,献 
公卒。八年,为淮之会。桓公在殡,宋人伐之。 

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      二十六年,献公卒。里克将杀奚齐,先告荀息曰 :“三公 
子之徒将杀孺子,子将如何?”荀息曰 :“死吾君而杀其孤, 
吾有死而已,吾蔑从之矣 !”里克曰:“子死,孺子立,不亦 
可乎?子死,孺子废,焉用死?”荀息曰 :“昔君问臣事君于 
我,我对以忠贞。君曰 :‘何谓也?’我对曰 :‘可以利公室, 
力有所能,无不为,忠也。葬死者,养生者,死人复生不悔, 
生人不愧,贞也 。’吾言既往矣,岂能欲行吾言而又爱吾身乎? 

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虽死,焉避之?” 
      里克告丕郑曰 :“三公子之徒将杀孺子,子将何如?丕郑 
曰:“荀息谓何?”对曰:“荀息曰‘死之。’”丕郑曰:“ 
子勉之。夫二国士之所图,无不遂也。我为子行之。子帅七舆 
大夫以待我。我使狄以动之,援秦以摇之。立其薄者可以得重 
赂,厚者可使无入。国,谁之国也 !”里克曰:“不可。克闻 
之,夫义者,利之足也;贪者,怨之本也。废义则利不立,厚 
贪则怨生,夫孺子岂获罪于民?将以骊姬之惑蛊君而诬国人, 
谗群公子而夺之利使君迷乱,信而亡之,杀无罪以为诸侯笑, 
使百姓莫不有藏恶于其心中,恐其如壅大川,溃而不可救御也。 
是故将杀奚齐而立公子之在外者,以定民弭忧,于诸侯且为援, 
庶几曰诸侯义而抚之,百姓欣而奉之,国可以固。今杀君而赖 
其富,贪且反义。贪则民怨,反义则富不为赖。赖富而民怨, 
乱国而身殆,惧为诸侯载,不可常也 。”丕郑许诺。于是杀奚 
齐、卓子及骊姬,而请君于秦。 
      既杀奚齐,荀息将死之。人曰 :“不如立其弟而辅之。” 
荀息立卓子。里克又杀卓子,荀息死之。君子曰 :“不食其言 
矣 。” 
      既杀奚齐、卓子,里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于狄, 
曰:“国乱民扰,得国在乱,治民在扰,子盍入乎?吾请为子 
鉥 。”重耳告舅犯曰:“里克欲纳我。”舅犯曰:“不可。夫 
坚树在始,始不固本,终必槁落。夫长国者,唯知哀乐喜怒之 
节,是以导民。不哀丧而求国,难;因乱以入,殆,以丧得国, 
则必乐丧,乐丧必哀生。因乱以入,则必喜乱,喜乱必怠德。 
是哀乐喜怒之节易也,何以导民?民不我导,谁长?”重耳曰 
  :“非丧谁代?非乱谁纳我?”舅犯曰:“偃也闻之,丧乱有 
小大。大丧大乱之剡也,不可犯也。父母死为大丧,谗在兄弟 

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