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红旗，咱们该好好谈谈了。
你不能装作看不见你的四周。水在流，花在放，小鸟在歌唱，他们凭什么活得如此用力？这里面一定有更可靠的道理。
作为生命展示自己的工具也许不见得是一件糟糕的事情。
可是，有一点我是始终不渝的，那就是对于同类的憎恶。我不愿意与人为伍，不愿意与这些自以为是的蠢货从事“生活”的营生。
自打直立行走以来，他们都干了些什么？人类——这个生命的媒体——的发展史就是一部欲望膨胀的历史。经过数千年辛勤的夜以继日的进化，人终于过上了猪狗不如的日子。
自从他们知道了地球是圆的以后，想起那些还不知道地球是圆的的日子就觉得不堪回首。他们无时不在为诸如此类的真理陶醉。是不是为某种虚拟的理想去死或者死得十分“清楚”就比一只被宰杀的鸡来得更高级？
一群可怜虫，因为懦弱而想去靠爱别人让自己生动起来，靠祈求上帝和其他可耻的人编造出来的神仙获得安慰。他们信任所谓的“人性”，他们一路唱着爱的歌谣一步步走向愚蠢的深渊，在堕落的过程中还会为自己的蠢举感动得涕泪滂沱。他们爱着爱，恨着恨，弘扬着善，憎恶着恶，他们相信自己是这个世界理所当然的佼佼者，因为他们有“人性”。但是在我看来，“人性”是没有人性的。我宁愿相信冷酷是惟一的美德，面对愚蠢不为所动的冷酷，面对虚妄不为所动的冷酷，面对莫须有的智慧不为所动的冷酷。这个世界是没有性质的，我们自然也不例外，没有什么是善的，也没有什么是恶的，没有什么是有罪的，也没有什么是无辜的。如果有那只有人类是邪恶的，人类编造的上帝和诸如此类的神仙是邪恶的（如果有一个神真的存在，那么它存在的惟一目的就是不被人发现，换言之，所有被说出的神都是虚伪的），人的头脑是邪恶的，归根结底，那些催化头脑的欲望是邪恶的。
直立行走的姿势有多造作，与这个世界是多么不协调。想当初，他们居然愣是硬生生地把自己的双手举离了地面。他们没有勇气没有胆量去活，更没有勇气没有胆量去死。他们举着盲目的双手修筑起他们的避难所——社会，这个无数蠢念头的衍生物最终只是吞噬了他们。
浮肿的文明，浮肿的修养。
他们的问题不是没有信仰，而是信仰过盛。人类几乎是在不停的“感悟”中度过的，他们听别人说起过太多的道理，目睹自己研究出太多道理。任何一种宗教、信仰，最终满足的都将只是它自己。所有这一切灰尘般的东西将人的头脑掩埋了。
这是一群被欲望催过眠的动物，被欲望牵着鼻子梦游在世界上。
也许有人会说，你这只是一种“艺术”的说法，作为一种“艺术家”的观点是“可喜”的。但是，我不尊重“艺术”，也不尊重“艺术家”，更鄙视那些以“艺术家”的姿态洋洋自得的人。他们像狗的嗅觉一样灵敏地活着，寻找着与众不同的感觉。我只想以一个没有身份的人——一个普通生物的眼光去看待这个世界。事实上“人”是很少的，人们不是把自己搞成想像中的禽兽，就是搞成想像中的神，而“人”则被禽兽当成神，被“神”当成禽兽。
几年以前，跟一个大龄朋友聊天，不知道怎么回事就聊到那儿去了。他很严肃地告诉我，他活着就是为了把自己给骗住，活在某种他信赖的“生活氛围”或者“精神氛围”之中，假如有一天，这种东西再也不见了，或者再也骗不住他了，他就会活不下去，即使勉强活下去也会活得很郁闷。我说我跟他刚好相反，我希望每时每刻都清醒，知道自己在干什么，即使死的时候，我也希望是眼睁睁地死，我有这个权利。我最怕活在某种“氛围”当中。
没错，我必须像大多数群众一样，如若一名社会中的“人”似地度过我作为工具的一生，但我是奔波在“生活”中的奸细。我是我自己的奸细。我为我自己卖命。不是为了在“生活”中游刃有余，而是为了在“生活”中脱颖而出，一个精神世界的亡命之徒。
其实每个人都是亡命之徒，只是在“生活”的过程中被忘记了。要知道，但凡有胆量来到这个世界上的人都应该清楚：谁也不能再活着离开这儿。
现在，我想跟大家说说有关这部小说的事情。半年以来，我埋头编造着这个我梦想中的故事，一步步接近最终一把攥住那颗巨大的灵魂。我的内心终于完全地开放了。当写完最后一句话，我抬头环顾四周，猛然发现我的目中已经没有人了。