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据记载，当年有一户富翁，在宅中养了头白犬，善解人意，十分得人喜欢，常常不离那富翁半步，出门游玩也要带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡，家人自是将其下殓厚葬，但富翁所养的老白犬却也随即失踪了，人们都认为这狗是眷恋主人，主人去世，它就伤心出走，或是死在什么地方了，也没把这事太过放在心上。
谁知在一年后的某天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以为死者诈尸，无不大惊，然而看他言谈行止，都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷，故而被人当做暴病而死，被活着埋进了坟墓，幸好遇到一位道士经过坟地，机缘巧合，将他救了出来，他就随着那道人走访名山大川，直到今日方回。
家人见富翁能得不死，无不欢喜，于是一切照旧，那富翁就和以前一样，就连茶饭的口味习惯也不曾有变，白天处理家中大小事物，赏罚分明，教人信服敬畏，到晚上则挨个睡他的三妻四妾，如此过了大半年，把一个家族整治得好生兴旺。
可有一天适逢他过生日做寿，晚上在席间开怀畅饮，多喝了几杯，酒意涌起来，就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下，哪里有什么富翁，只有条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣，满嘴酒气冲天。众人大惊失色，才知道富翁早就死了，如今这个分明是妖物作祟，赶紧趁它熟睡之际，用乱刀剁死并大卸八块，架火焚烧毁去形骸。
第132节 山神后裔（）
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当今世人多知狐仙、蛇妖、狼精等，却很少听闻有犬妖，便以为犬类是人类最好的动物朋友，家家户户都要养只狗来当宠物。可是像这类犬类成妖的事件在秦汉至两晋年间经常发生，不仅发生在普通百姓家里，也发生在士大夫府中。不过奇怪的是，到了唐代，犬类成妖的事情就少了很多，到了后世，犬类在神话中出现的形象大都如二郎神身边的哮天犬一般，是凌驾于凡人之上的神仙。
眼前的这些毛人，莫非就是犬妖？回想起它们那张怪脸和四根手指，不正是狗的模样么？
此时，庚辰的叹息声在耳边响起：“山神并非你所想的那样是妖精，而与白狼一样，是我们西王母国的山神。”
白狼？当庚辰说起这个名字时，脑海中不自觉地浮现出狼精王的模样。
庚辰：“怎么，你见过他？你脑海中的那只巨狼正是我们的山神。”
“这究竟是怎么一回事？”
“在西王母国有座槐江山，山上住着一头体型巨大的雄狼，它生具灵性，阳寿可达万年之久，被世人奉为山神。传说，在雪山象雄王国的旺罗科叙佛祖时代降生，常年聆听佛祖教诲，渐渐有了修为。而在数百里之外的乐游山上住着一雄一雌两个犬首人身的神仙，他们不像狼山神那样生具灵性，只有五百年左右的阳寿，但能繁衍后代。佛母在**时曾说，世上先有狼神，后有犬神。狼神本性为恶，后于上万年前经旺罗科叙佛祖点化，成了苯教的护法山神。他念及旧情，时常回到家乡点化自己的儿孙。可惜狼要修成正果，必须要先修成人身，只有这样才能抛弃潜藏在心底的兽性，进而为神。然而，狼神的后代多为嗜欲深者，无法抛却心中的狼性而失败，只有一小部分被人驯化成犬类的后代，因为常年接受人类智慧的熏陶，心底的兽性慢慢褪去，变成犬首人身的模样。”
“啊！这狼精王竟然已活了上万年，而且还是那群毛人的先祖？可西王母国应该远在青藏，他们为何会来到这里？”
庚辰：“那就要怪我了。当年在收服巫支祁后，禹帝担心无法将其长期镇压在夏禹陵中，便从周边各国物色法力超强的法师以及山神。西王母与夏国有极深的渊源，当下费尽心思地从槐江山请出狼神，并将乐游山上的犬神夫妇也请了出来。象雄国也派来了四十九位**师，并于深渊之下建造了这座小陵墓，以上下呼应的风水布局来迷惑巫支祁的大脑，削弱它的智慧。唉，这巫支祁是我生平所见除了龙神外最奇特的神物，我们只能利用龙神将其收服，却无法将其杀死，即便是象雄国师的七宝莲花阵，也只能迷惑巫支祁的心智，无法禁制它的神力。对了，你一路走下来，看到那四十九位象雄国**师了么？”
我在脑海中将记忆片段重放，庚辰看了以后惊愕不已，最后垂头丧气道：“想不到他们在这里修炼数千载，终究也未能过‘丹劫关’，成为了不老不死，却无自我意识的僵尸。”
原来上面那些僵尸**师是来迷惑巫支祁心智的，照理说和狼精王应该是同一阵线的，可为什么要互相残杀？从之前双方厮杀的情形来看，似乎有着深仇大恨，这到底是怎么一回事？
庚辰读到了我的思想，拼命否定：“这不可能！象雄**师和狼山神并无矛盾，更无理由开战。你一定是搞错了！”
我苦笑：“我真希望这一切没有发生过，可这都是我的亲身经历，你应该能读出来。”
庚辰：“这太匪夷所思了，看来我要找到狼山神好好问问。”
我摇头：“它已经死了，被那只巨猿给捏死的。”
庚辰：“这更不可能了！狼山神拥有万年修为，即便是巫支祁也奈何不了它，怎会被捏死？”
我苦笑：“这我可就不清楚了。对了禹帝在陵墓里安排了守陵人，世代相传。你可以去问她。”
“她在哪里？”
“就在门外。”
“她就是你要救的朋友？”
“不错。”
庚辰：“那还等什么，我现在就去请他们放了她。”
我看了看他，笑道：“你大概还不知道那些所谓的犬神后裔是怎样一帮子吧。以你现在的模样出去，多半会被当成烤乳猪的，哪会有人听你说话？”
庚辰：“犬神及其聪慧，而且有五百年修为，早就具有天眼通和心意通，即便我不开口，他们也能明白我的意思。”
“那我得提醒你提前做好心理准备，若是被烤了吃，那就很尴尬了。”
我尽可能多地在脑海中回想起关于那些毛人的画面，庚辰窥知后愣然半晌：“天啊，怎么可能……怎么可能……堂堂犬神的后裔徒有祖先的外貌，竟变成一群没有智慧的野兽。在这三千年的岁月里，究竟发生了什么意外？”
“其实这也不奇怪，毕竟三千年过去了，又是在这暗无天日的深渊，就算是人，长期生活在封闭的环境中，脑部也会发生退化。不过，我很好奇，他们随时都可以进这扇门，为什么没有把你烤来吃了？”
庚辰没好气道：“你就那么希望我被吃了么？”
我恍然一笑：“对了，差点忘记你之前身上包裹了一层厚厚的石片，那些毛人对石头可没兴趣。”
“那叫泥俑，是我们西王母国的一种法术，与象雄法师们的冰封术类似，都是寻求长生不老的方法。不过，我们想要长生不老并非为了自己，而是想要长久看住巫支祁。毕竟，这家伙太过狡猾，又神通广大。”
我道：“那你为何变成这副模样？”
第133节 劫数（）
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庚辰：“在进入泥俑前，要吞下一种被称为‘长生肉’的太岁，然后令其在体内结成内丹，方能保持长生不灭。这种方法很难修炼，西王母国每隔千年只有一二人修成。不过，我这种形态只需维持百年左右，而后就会渐渐变化成先前的肉身模样。”
我无法理解这种神奇的法术，因为其已远远超出了我的知识范畴，也许上古的确流传着许多神秘的成仙之术，只是到了现在渐渐失传了。
就好比这块冰玉石，我做梦都没想到会有如此功效，能令我在短时间内将修为提升了一大截，还开了天眼。
“那女娇呢？”我问。说实话，由于语言不通的关系，先前和文命并没有多少交流，只是暗暗猜到他就是传说中的禹帝，然而他那朴实无华，平易近人的态度顶多令我感动，却并没有在脑海中产生多少深刻的印象。倒是她的妻子女娇，来自未来某个时代的杰出女性，在我脑海中留下的难忘的印记。
庚辰：“禹帝去世后，女娇和她的父亲黑胡子，因为治水有功，被天帝派来的贯月槎接回了天庭。临走前，她对我说，她和父亲自从虞朝尧帝时来到这里，一直待到与虞朝禹帝共结连理，前后经历了三百余年。想看的东西已经看到，想要的答案也已经得到，终于明白时间是一个封闭的圆，外面的人走不进来，里面的人也走不出去，现在的回归本就已是注定的事，本以为已超脱了天道的掌控，没想到最终只是在它的股掌里打转。”
听到这里，我不禁思索起来。
首先，虞朝这个概念的提出，令我对自己学到过的历史产生了怀疑。在庚辰想到这个词汇时，我窥知到他的脑海中出现了一幅幅画面，从而得知虞朝从黄帝轩辕氏起，一直到末代的禹帝，前后经历了十五位圣王，前后经历一千五百多年，这与我在中学课本上学到的历史知识完全不同。其次，女娇那句关于时间和天道的话究竟是什么意思？
庚辰得知了我的想法，苦笑：“从第一眼看到女娇的那天起，我便觉得她不是一个普通人女子。你不用费力去想她说的话，即便是我国中最聪慧的西王母，也无法理解关于女娇的一切。等到她后来被贯月槎接走，才明白她是来自天上的神仙。”
我知道他虽然法力超群，身体得到了异变，可思维方式毕竟停留在三千年前，未必能明白未来人的概念，当下也懒得多费口舌。
庚辰语音一顿，忽然似是想起了什么，说道：“对了，女娇在临走前曾跟我说过一件事，与你有关。那时候我已做好了进入泥俑的准备，她说如果我有幸能在几千年后遇上你的话，便和你说，她已查出幽冥十三劫是什么了。”
我一惊，赶紧让他继续说下去。
庚辰：“所谓幽冥十三劫，是一个以华夏大地为载体的风水布局，一旦成功，不仅会在阳世引发龙蛇起陆，天地反覆，还会打破阴阳两世的界限。届时，天将昼夜不停降雨，引起山洪爆发，海水倒灌，大地倾覆；掌管阴间的司法机构将因灾难而不复存在，失去了约束的死魂灵夺取活人的躯体，大地上将平添无数冤魂。然而，这仅仅只是灾难的开始，随着时间的推移，天地间将发生人类无法想象的灾劫。”
我听得脊背冷汗直流，问道：“她还说了什么？能再具体一些吗？”
庚辰：“幽冥十三劫是一个风水巨阵，其下包含了十三个大劫阵，每一个劫阵都必须建立在能量节点上。这个能量节点是阴阳两界的重叠点，包含了六道轮回。她只查到了这些，剩下的就全靠你了。”
我听完后说道：“命运让我在这时候遇到你，看来真的很有道理。如果想要知道更多关于幽冥十三劫的信息，看来只有去问香香了。”
“香香？就是那个被山神后裔抓去的女孩子？”
“对。”
“她不是守陵人么？怎么会知道幽冥十三劫？”
“她曾经是守陵人，后来因为某些原因投靠了鬼宫主人，现在是幽冥十三劫的其中一位劫主。