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中国古代神鬼志怪小说-第4章

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译成一阵黑风吧!妖魅一开始还是隐形的,看不见形体,现在应该是被少千重伤了。),但是却看到了地上有一滩血,几乎一大盆。(妖魅血量嗷嗷叫啊!大出血还能瞎折腾。)楚王女儿随后就因为喘不过气晕了过去,到半夜才醒过来。楚王让人跟着那团黑风,一直到了城边西北,(应该是黑风中在滴血,循着血迹!妖怪这一路大出血的,b血量就是好几罐!)发现了一条死蛇,长数丈(一丈3。3米,十几米二十多米?)还有小蛇数千,死在它的旁边。不久,都城里下诏书到了少千所在的郡,月日,大司农(国库吧?)丢了二十万贯钱,太官少了多少几案,于是少千,带上钱和那些珍馐(从后文来说,像是财宝),具以实情相告,鲁国的天子?也觉得这件事很奇怪。【古文真不好学】

    鲁少千者,得仙人符。楚王少女为魅所病,请少千。少千未至数十里止宿,夜有乘鳖盖车从数千骑来,自称伯敬,候少千。遂请内酒数○,肴餤数案。临别言:“楚王女病,是吾所为。君若相为一还,我谢君二十万。”千受钱,即为还,从他道诣楚,为治之。于女舍前,有排户者,但闻云:“少千欺汝翁!”遂有风声西北去,视处有血满盆。女遂绝气,夜半乃苏。王使人寻风,于城西北得一死蛇,长数丈,小蛇千百,伏死其旁。后诏下郡县,以其日月,大司农失钱二十万,太官失案数具;少千载钱上书,具陈说,天子异之。【曹丕《列异传》】

彭城鱼妻() 
彭城有个男子娶了新娘子,但是对她不太满意,就经常在外边过夜。有一个多月了,妻子就问这男人:“你因为什么不和我睡一个房间(暂且这么理解吧)?”男子就说:“你一到夜里就出门,我就是因为这个原因才不跟你同睡的。(根据后文理解)”

    妻子说:“我晚上从来都没出过门啊!”

    男子就很惊讶。(起初不信)妻子就说:“是你自己一定有跟我不一样的想法,(意思应该是,我是一个正经女人,你自己好好想想吧,是不是自己一直想着其他的女人?还是每天都跟别的女人幽会?)正好被(妖魅)别人所迷惑了!今后再有半夜(上床的,根据后文这么理解),你就抱住她不放,然后找灯火照照她是个什么东西变的。”

    后来这个男人想见的人(魅)果然又来了,【这一段读好几遍都没读懂!】依旧变作了男人的妻子的样子缓缓走过来,但是没有进房间,后面就有个人推着她进了房间。

    后来两个人就躺到了床上,男人就抓住了她,问:“你为什么每天夜里都出去?”(像是对暗号?前文问过他真正的妻子了!)这个妖魅变得妻子就说:“我知道你和东边邻居家的女儿有来往,很吃惊想要借用有鬼魅的来给你掩饰这件事情罢了!(这妖魅竟然连这小道八卦的消息都知道,果真是妖怪!)”

    于是男的就放开了她,跟她一同睡下了。

    半夜他心里反复想着,心说:“我老婆说她不跟我睡的,今天这个肯定是妖魅,不是我真正的妻子!”

    于是就隔着被子抓住了她,大喊着要火照亮,随后就感觉被子里的人变小了,最后揭开被子一看,竟然是一条大鲤鱼,足有二尺多长!【一尺大概33。3厘米,好大一条鱼。】

    彭城有男子娶妇,不悦之,在外宿。月余日,妇曰:“何故不复入?”男曰:“汝夜辄出,我故不入。”妇曰:“我初不出。”婿惊,妇云:“君自有异志;当为他所惑耳!后有至者,君便抱留之;索火照视之为何物。”后所愿还至,故作其妇前却未入,有一人从后推令前。既上床,婿捉之曰:“夜夜出何为?”妇曰:“君与东舍女往来,而惊欲托鬼魅以前约相掩耳!”婿放之,与共卧。夜半心悟,乃计曰:“魅迷人,非是我妇也。”乃向前揽捉,大呼求火,稍稍缩小,发而视之,得一鲤鱼,长二尺。《天平广记》

却火雀 履水珠() 
顺宗皇帝即位那一年,拘弭国进贡了却火雀一对、水珠、常坚冰、变昼草几样宝贝。

    却火雀,纯黑,大小跟燕子差不多,叫声清灵,跟寻常的鸟类很是不同,把它们放进火里,火不久就熄灭了(没东西烧了,火自然就灭了,说明这鸟的羽毛不会燃烧,反衬的手法)。皇帝也觉得很赞!(亲,点个赞吧!)于是就装在水晶笼子里,挂在了自己的寝宫里。夜里的宫女太监不相信,就偷偷的拿蜡烛去烧这两只小鸟,最后还是连它的羽毛都点不着。

    履水珠,颜色有些发黑,摸上去像铁一样硬,比鸡蛋稍大点,表面有纹理褶皱,中间有小孔。传说(使者说)拿着它就能横行于江河湖海,可以随意在波涛中上下来去。皇帝先开始觉得不可信,(太科幻了!什么技术?)随后就命令擅长游泳的一个人,用五色丝(应该也是一种宝物)拴着履水珠,绑在这个人的左臂上,(毒龙畏五色丝,这句不知道什么意思,好像是一个伏笔,但是太突兀了,暂时不翻译。)

    就让他潜入了龙池(是个地名啊,还是养龙的大湖?古时候鳄鱼是不是就叫龙?)。这个人就开始在水面上行走,就像在平地一样:也可以潜到水底去,过了很长时间才出来,但是全身没有一处被水浸湿的!皇帝觉得很奇异,就用御膳招待了使者!(相当于国家首领的用餐啊。)但是到了长庆的时候,后宫的嫔妃想要试验它的神奇,就拿到大湖边,履水珠就变成了一条黑龙钻入了水中,(跟前文的五色丝有点关联),不久湖面上水汽像云一样就轰然而起,黑龙(履水珠)再也找不到了。

    常坚冰:使者说他们国土境内有一座大凝山,山中有千年不化的寒冰(传说中的千年玄冰),就是运到了京师也还是和原来一样冰冷透亮,就算是盛夏酷暑,它也不会融化,嚼在嘴里跟我们自己这里的冰块没什么不同。(…_…|||这是让吃的吗?还是运来很多冰块。)

    变昼草:有点像芭蕉;有三尺多高;但是一根茎上面长有数千片叶子;(从宝匣子)拿出来;立在那里;百步之内;(**十平方米的范围)就会像晚上一样漆黑看不见东西。刚开始变昼草是被封在一个宝箱中,并且上面贴着写着胡文的封条,皇帝见了就十分恼怒:“一件(背明向暗,这四个字不太会翻译,)背弃光明制造黑暗的(有个成语明珠暗投可以参考,)东西,反倒成宝贝了?”随后就叫人带着宝箱一同焚烧了!

    使者最初不能理解,很不高兴,等到他回到了住处,跟鸿胪(读音,ng 露,感觉像是鸿儒)谈论道:“我们国家把这能变白天为黑夜的东西当做异宝,现在你们皇帝却认为这种变黑暗不好,可以说是英明有德啊!(使者这是在拍马屁?不过玩物一件,皇帝才不会心疼!)

    【原文】顺宗皇帝即位岁,拘弭国贡却火雀一雄一雌、履水珠、常坚冰、变昼草。其却火雀纯黑,大小似燕,其声清,殆不类寻常禽鸟,置于火中,火自散去。上嘉其异,遂盛于水精笼,悬于寝殿。夜则宫人持蜡炬以烧之,终不能损其毛羽。履水珠色黑类铁,大于鸡卵,其上鳞皴,其中有窍。云持入江海内,可行于洪波之上下。上始不谓之实,遂命善浮者以五色丝贯之,繋于左臂,毒龙畏五色丝。遣入龙池,其人则步骤于波上,若在平地。亦潜于水中,良久复出,而徧体略无沾湿。上奇之,因以御馔赐使人。至长庆中,嫔御试弄于海池上,遂化为黑龙入于池内,俄而云烟暴起,不复追讨矣。常坚冰,云其国有大凝山,中有冰千年不释。及賷至亰师,洁冷如故,虽盛暑赭日终不消,嚼之即与中国者无异。变昼草,有类芭蕉,可长三尺,而一茎千叶,树之则百步内昏黑如夜。始藏于百宝匣中,其上缄以胡书。上见而怒曰:背明向暗之物,是何贵也?遂命并匣焚之于使前。使初不为乐,及退,谓鸿胪曰:本国以变昼为异,今皇帝以向暗为非,可谓明德也。《杜阳杂编》

九尾蛇2() 
九尾蛇的由来

    殷纣王受听谏,往女娲宫降香。既至,正观此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽起狂风,卷幔帐,现出女娲圣像,容端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫米分壁之上作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”诗作亵渎圣明,毫无虔敬之诚,是获罪于神圣,非天子巡幸祈请之礼。女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回,下得青鸾,坐于宝殿。娘娘见米分壁上题诗,大怒骂曰:“殷受无道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数当尽;若不与他个报应,不见我的灵感。”即唤碧霞童子把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下;揭去芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一道幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰“招妖幡”。不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。娘娘吩咐彩云:“着各处妖魔且退;只留轩辕坟中狐妖伺侯。”狐妖进宫参谒,口称:“娘娘圣寿无疆!”这狐妖乃千年狐狸精,生有九尾,性情机巧乖张。娘娘曰:“狐妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你狐妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你亦成正果。”娘娘吩咐已毕,狐妖叩头谢恩,化清风而去。九尾狐投生有苏氏名苏妲己,貌美倾城妖艳风骚。时纣王降有苏氏,苏氏献妲己求自保。纣王迷于妲己美色,言听而计从。妲己喜歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡之音、下流健蹈,朝夕欢歌。纣王荒理朝政,日夜宴游。设“酒池”,“肉林”,每宴饮者至三千人,男女裸逐其间,不堪入目。女娲未料妲己贪恋人间荣华,本性凸发,辱没使命,狼狈为奸涂炭百姓,悔之莫及,与元始天尊相商,天尊遣子牙下山助周灭纣,又念及子牙根慧但法力不殆,与九尾狐相敌恐力有不济,遂再令蓝鹤仙子投生九侯之家,以待天期助力太公。子牙以钓公之策终成武王辅佐,即促武王攻纣。其时,九侯之女初长成,美丽非常,应召入宫,故以言语激怒妲己被杀。蓝鹤虽死,妲己尚不解恨,命将其分尸九块抛于九地,九侯亦遭“醢刑”,肉酱分与诸侯。 此暗合天尊与女娲定下之道法,蓝鹤分身即能合璧元气牵制九尾狐,致其妖术难出。牧野之战,周武王一举灭商,纣王鹿台**,妲己术不能施,亦焚死,其魂归灵界。时蓝鹤本待合一元灵复命天尊。未料九尾狐虽死而戾气未息,化为九尾巨蟒欲吞灭武王之师。蓝鹤回身下界抵击巨蟒,然法力尽出而势难匹敌。欲脱身请援,若时所不及,则生灵
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