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李星野见对方这么客气，也就不好意思起来。
“大哥，我出门少，礼数不周，您别见怪。话说，咱们华夏文化源远流长，我只听说过玉器是几千年传承不衰，这玛瑙倒是很少听说啊。”
“是啊。从太湖流域的良渚文化，到我们东北辽河流域的红山文化，出土的玉器数量庞大，工艺精美。那可是新石器时期啊！有兴趣的话来我们馆里看看，亲眼来做个我们中华七千年的玉器史的见证！”
看老大哥滔滔不绝地讲起了玉器历史，李星野就赶紧拉回话题。
“大哥，那玛瑙的历史有这么长久吗？”
“根据出土的文物证实，我国早在新石器晚期，即有玛瑙的使用痕迹。到了西周以至之后的春秋、两汉，玛瑙的串饰、带钩，更是常有出土。”
“玛瑙一开始被写做马脑，在后汉时期的史书中最早记载。说是因为这种石头的颜色，与马的脑子一模一样。但其实，在此之前的古代文献中，就有玛瑙的记录，只是不叫这个名字。”
那位大哥接过李星野递来的玛瑙圆石，细细打量。
第117章 颛顼（）
“更早的文献中，把玛瑙叫做赤玉。”老大哥眼睛打量着，嘴里却不停。
古代人把玛瑙当做玉中珍贵的一个品种，甚至有专家认为，当年的和氏璧，就是用一块罕见的夹胎草绿玛瑙制成的。
而红色玛瑙，是古代公认的玛瑙中的上品。李星野的这块玛瑙，在古代就是一块价值连城的宝贝。
说着，那位大哥把石头还给了他。“说起玛瑙，我们东北可是玛瑙的产地啊。全国百分之六十以上的玛瑙，都是阜新产的。你手里这块，没准也是呢。”
李星野想起这块石头的来历，就试探着问道。“大哥，您刚才说，在几千年前的新石器时代，就有出土的玛瑙用具饰品。那您知不知道，我们华夏的上古时期，有什么关于玛瑙的传说吗？“
“这你可算问对人了！“
李星野的话正搔到了眼镜老哥的痒处。
老哥用手把眼镜腿夹着的太长的头发勾了出来，扶正了眼镜，兴奋地继续说了起来。
“根据考证，阜新玛瑙矿正式开采使用的时期，正是上古的三皇五帝中的颛顼在位的年代。“
李星野心里一震。
其实，所谓的三皇五帝，尤其三皇中的伏羲等人，多偏于传说，根本无从考证。国学大师范文澜先生就在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信轩辕黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先。“
查有实据的华夏历史，还是从黄帝轩辕氏时起。
黄帝用半生时间，战败蚩尤，平定了中原地区。但真正统一华夏的人，是他的继任者，颛顼。
颛顼第一次真正意义上确定了华夏的版图，根据《史记》记载，他统治的疆域，“北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木。”也就是说，北至辽宁，南至越南和广西一带，西至甘肃，东至东海之滨。他把天下划分为九个行政区域，就是今天我们所称的“九州“。
但在颛顼统一天下的过程中，他遇到了最大的阻力。
共工。
共工是炎帝的后人，与轩辕氏本来就心存芥蒂。他带着自己的部族，联合了几方首领，起兵反抗。共工尤其擅长水战，他带着自己的儿子后土，亲自上阵。
颛顼作为天下的统领，手下的兵将源源不断，共工最后战成了孤家寡人，被追赶到西方的不周山。
后来就是大家都知道的“共工怒触不周山“的事了。绝望的共工一头撞倒了支撑天地的不周山，从此日月星辰、山河水脉都沿着倾斜的天地周而复始地运动，华夏地势西高东低自此形成。
共工兵败身死，被后世尊为水神。他的儿子后土，被后世尊为社神。
这些事情，李星野在以前的书里都有读过。
但接下来的事情，就是他不知道的了。
老哥接着说道：“你可知道，为什么颛顼的军队能够轻易打败水神共工？“
武器。
颛顼掌握了当时最先进的武器。
在石器时代，冷兵器的主要材料还是木头和石头。粗笨的木棒，远不如锋利的石斧和石矛利于杀伤敌人。但当时人们能找到的合适的石头，只有锋利的燧石和坚硬的玉石。
但玉石太过珍贵，燧石又太难寻找。
颛顼偏偏发现了一种更锋利更坚硬的石头，赤玉。
这也是为什么他非要把疆土扩大到极北的苦寒之地。因为那里，就是这种武器材料的产地。
用锋利坚硬的石头做出来的武器，杀伤力不比青铜甚至钢铁武器差。
阿兹台克人，就曾用一种叫“马夸威特”的武器，正面对阵西班牙人。这种武器就是用黑曜石碎片，呈锯齿状镶嵌在沉重的木板上。现代人复制过这种原始武器，能够一刀砍下一匹马的头颅。
而玛瑙的硬度，要高于黑曜石！
丰富的玛瑙矿，让轻便锋利的石矛石斧源源不断地充实到颛顼的军队中去。
而且，这种石头加工剩下的碎片，尤其适合作为箭头使用。
有了大批量的远程武器，颛顼的军队更是所向披靡。
这些推断并不是没有根据，在阜新查海遗址中，就出土过大量的玛瑙碎片制作的箭簇，还有玛瑙制作的刮削器，用来加工木棒等武器。
天下平定后，颛顼对这种赤玉更为推崇。
他把这种宝石作为自己王族的专有饰品，他的王冠，就是用一颗椭圆形的赤红玛瑙镶嵌的。
死后，颛顼葬在医巫闾山。就算长眠在这片寒冷的土地上，他也要一直守着这方盛产赤玉宝石的地方。
李星野手里攥着那块玛瑙。
颛顼为了让早夭的爱女留在世间，肯付出自己最宝贵的东西。
他早在几千年前，就给自己的女儿留下了护身的法宝。
天将施法降下天雷，是因为察觉到了上古帝王的气息，而不得不避开了目标。
这块玛瑙，就是颛顼大帝王冠上镶嵌的那颗。
火车到了沈阳站，戴眼镜的老哥下了车。
对面空着的座位上，换了一位六十多岁的老爷子。
老爷子浓眉大眼，年轻时候估计也是一个帅小伙。只是英俊的脸上，偏偏长了一个酒糟鼻，红红的鼻头布满血丝。
他披着件绿色的军大衣，下身竟然是一件老式的缅裆棉裤。脚蹬毛毡老头鞋，头戴一顶狗皮帽子。
“小子，刚才那个先生说的什么颛顼皇帝，干的可不都是什么好事儿。”
李星野一听，这趟火车上可真是藏龙卧虎啊。
这时，一声“花生瓜子牛肉干，啤酒饮料矿泉水”的招牌喊声传了过来，过道上的乘客左右分开，拧着身子给这高价小贩让路。
李星野赶忙喊住小车，买了些花生米，牛肉干，又买了两瓶啤酒，一瓶二锅头。
“大爷，旅途寂寞，您老陪着我解解闷，咱爷俩边喝边聊。”
老爷子乐得满脸皱纹绽放，摸过二锅头的瓶子，咕咚咽下一大口。
“想当年没钱的时候，我嘬着铁钉子都能喝二两！”
“您老好兴致！诶，大爷，您刚才说，您也知道一些那上古颛顼的事儿？”
第118章 萨满（）
老爷子抓起一把花生，扔嘴里一颗，嘎嘣嘎嘣嚼着。
“颛顼帝统一天下以后，干了一件大事儿。他下了个死命令，所有部族不准再修习巫术。”
在黄帝以前很长一段时期，巫术就一直传承演化着。
各部族的巫术驳杂，在平定蚩尤的战乱中，巫术发挥了极大的作用。
蚩尤率领的部族，采用了当时非常先进的青铜制作的武器，并发明了一系列攻城工具。但黄帝部族的盟友炎帝部族，尤其擅长巫术。从风雨雷电，到召唤兽类，打得蚩尤措手不及。后世便假托九天玄女顺从天道，亲自教授黄帝法术，大败蚩尤。
后来黄帝把其中的医术部分，集中归纳整理出来，编写为《黄帝内经》，以供世人治病强身。而巫术部分，则让其自生自灭。
为了天下太平，这种可怕的力量，还是自行消亡的好。
等到颛顼时期，本来式微的原盟友炎帝部落，又开始心存不满。共工作为其中的主力，一呼百应。他和自己的儿子，用神秘的巫术，掌握着水和土的力量。
在强大的自然力量面前，颛顼仅凭先进的冷兵器，又怎么能取得胜利。
他还有别的本事。
颛顼从黄帝那里继承了本部族的巫术，能够召唤猛兽之灵。尤其在那处玛瑙矿中，他发现一种特殊的赤玉，称之为赤玉之精。通过这种东西，可以免去许多繁琐的仪式，直接召唤上古猛兽之灵，附体到战士身上，真的是所向披靡。
李星野想起，那夜行游女，不就是一种上古的猛禽模样吗？看来自己这块，就是赤玉之精了。
平定天下后，颛顼对掌握巫术的其他部族很是忌惮。他以各部族沉迷巫术，不事生产为由，禁止所有部族再行公开传承巫术。
慢慢地，种类繁多的巫术就逐渐消亡，只留下一小部分，在民间偷偷传承。
李星野听了也是摇头慨叹，二人就着瓶把酒都喝了个干净。
“老爷子，有件事我就不明白了。要说刚才那位大哥，人家是博物馆的老师，对那些传说了如指掌，也是正常。您一个普通老百姓，怎么也对这上古的掌故也知道这么多呢？”
老爷子嘿嘿一笑。“咱叫赵老憨，不见外的话你就叫我老憨叔吧。”
老爷子一介绍，李星野就张大了嘴忘了合上下巴。
他是萨满教的传人。
李星野倒是知道，萨满教在东北亚的确真实存在。他们就是几千年来巫术文明的直接传承者。
萨满教信奉的，是自然力量，尤其是以猛兽图形为代表的图腾力量。萨满巫师就是通过专门的仪式，来借取上古猛兽灵魂的力量。他们管这种力量叫做“舍纹“。
不同猛兽的舍纹，有不同的力量。
萨满的能力，可不是凭空取得的，他需要从上一代萨满那继承这种能力。吟唱专门的咒语，并跳着被称作“野人舞“的舞蹈，整整三天三夜，不吃不喝不睡觉，一般人根本熬不下来。
李星野就问他，这萨满和传说中的“跳大神”、“出马弟子”有什么区别。
老爷子不屑一顾地哼了一声。
“跳大神”其实是满清时期才有的。当时满清皇族独尊佛教，对道法严格禁止。有些流传到民间的道法，就只能采取变通的方法，用这种看上去人畜无害的方式，流传下来。要说跳大神与萨满类似的地方，是他们模仿萨满教作法时用的“问天鼓”，也使用圆形的皮鼓。
“出马弟子”是一些凡人，与本地的一些野仙儿达成协议。在家里开堂供奉他们，他们会临时借给弟子一些法力。但整个东北，五大仙家法力高强的就那么几位，其他的虽然称呼上叫仙，其实就是个“草头仙”，与萨满教召唤的猛兽之灵不可同日而语。
而且，出马弟子只能招请自己供奉的仙家帮忙，而萨满却可以根据不同“舍纹”召唤不同猛兽，功力深厚者，甚至可以召唤上古神兽。
李星野不由得拍了下大腿，连连称赞神妙